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荷花的花語(yǔ)及其象征意義

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荷花的花語(yǔ)及其象征意義

  荷花是我國(guó)的傳統(tǒng)名花?;ㄈ~清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽(yáng)而不懼,出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身,吉祥豐興的預(yù)兆,是佛教中神圣凈潔的名物,也是友誼的種子。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了荷花的花語(yǔ)及寓意,希望大家能夠喜歡。

  荷花的花語(yǔ)及介紹

  花語(yǔ)

  清白、高尚而謙虛(高風(fēng)亮節(jié)),“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(周敦頤《愛蓮說》),表示堅(jiān)貞、純潔、無(wú)邪、清正的品質(zhì)。低調(diào)中顯現(xiàn)出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

  介紹

  荷花(Lotus flower):屬毛茛目睡蓮科,是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長(zhǎng)而肥厚,有長(zhǎng)節(jié),葉盾圓形?;ㄆ?至9月,單生于花梗頂端,花瓣多數(shù),嵌生在花托穴內(nèi),有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊。堅(jiān)果橢圓形,種子卵形。

  荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū),中國(guó)早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來為古往今來詩(shī)人墨客歌詠繪畫的題材之一。

  1985年5月荷花被評(píng)為中國(guó)十大名花之一。荷花是印度和越南的國(guó)花。

  荷花的象征意義

  1、 喻為美女。早在3000多年前的《詩(shī)經(jīng)》中,便有將蓮花比作美女的記載。《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·澤陂》中說:“彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無(wú)為,涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,悲傷得不得了。如今醒著睡著,眼淚和鼻涕下雨般淌下來。

  2、象征愛情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂,折藕愛連絲”,便以并蒂蓮和藕絲不斷,表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征,“藕”與“偶”諧音,藕斷絲相連,“并蒂蓮開”,都非常適合表示愛情的綿綿不斷。

  荷花的傳說

  荷花傳說一

  荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女—玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對(duì)對(duì),男耕女織,十分羨慕,因此,動(dòng)了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光更使玉姬流連往返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開,王母娘娘知道后用蓮花寶座把玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花—荷花。

  荷花傳說二——三月三的傳說

  從前有一座山,山上有一座廟和一個(gè)庵。廟里一個(gè)和尚與庵里的一個(gè)尼姑相好,隨著日子的長(zhǎng)遠(yuǎn),兩人的恩愛與日俱深??墒?,同是出家人,不能結(jié)成夫妻,只能時(shí)常暗中相會(huì)。

  有一年的三月三,他們?cè)谝粋€(gè)湖邊相會(huì),被一個(gè)叫花子發(fā)現(xiàn)了。那叫花子本也是無(wú)意中路過,無(wú)奈黑夜里那叫花子的形象頗似她庵中的住持,尼姑嚇慌了,一慌之下竟跳湖自盡了。和尚見尼姑跳到湖里去了,他也不知那湖水的深淺,一心只想救起尼姑,結(jié)果也被淹死了。叫花子撞到和尚與尼姑的好事后,難為情地急急走開了。可是緊接著聽到兩陣水響,又聽到和尚在水中呼喚尼姑的聲音,料是尼姑含羞自盡,想想全是自己的過錯(cuò),于是就急忙轉(zhuǎn)身,趕緊跳到湖里救人。怎奈他們都不識(shí)水性,最后都被淹死在湖里。這一幕悲喜劇,世人誰(shuí)也不知,唯有土地菩薩全都看在眼里。他同情他們的遭遇,可是卻不能救活他們,因?yàn)槟呛蜕信c尼姑畢竟犯了佛門的戒律!

  和尚與尼姑的尸體很快被湖里的大魚吃掉了,骨頭飄到一塊兒,漸漸沉入湖底的淤泥中。魚兒嫌叫花子身上有股臭味,而沒有吃他的尸體,叫花子的尸體便浮到了水面上。和尚與尼姑都覺得自己死得冤枉,雙雙向土地菩薩訴冤,說:“我們?cè)谌耸啦荒艹蔀榉蚱?,能不能讓我們沉入淤泥的尸骨?jié)節(jié)相連,并給予一點(diǎn)生機(jī)?”土地菩薩說:“因?yàn)槟銈冞`犯佛門的清規(guī),死后只能與污泥為伴。但念你們都是人,人世間男女相愛并無(wú)過錯(cuò),故準(zhǔn)許你們的尸骨在污泥中節(jié)節(jié)相連,恢復(fù)生機(jī)。”

  和尚與尼姑的魂靈見土地菩薩應(yīng)允了,又得寸進(jìn)尺,要求每年出來看一看世界。土地菩薩心腸軟,竟也答應(yīng)了,但是規(guī)定他們不能離開污泥。每年要到他們的忌日三月初三才能鉆出水面探看世界。

  叫花子的魂靈見和尚與尼姑都獲準(zhǔn)恢復(fù)生機(jī),也前來向土地菩薩說:“雖然和尚與尼姑的死是我害的,可我是無(wú)意的,能不能也讓我恢復(fù)生機(jī),每年到世間玩一段時(shí)間?”

  土地菩薩覺得叫花子言之有理,便說:“好吧,你就變一條水蛇,每年三月初三去看世界。”

  后來,和尚與尼姑的白骨長(zhǎng)成人類喜歡吃的蓮藕,節(jié)節(jié)相連,節(jié)節(jié)有孔,以示他們心心相通,節(jié)節(jié)之間長(zhǎng)滿細(xì)絲,即使折斷,也可相連。和尚讓自己長(zhǎng)成荷葉,尼姑讓自已長(zhǎng)成荷花,每年三月初三,荷葉先卷成尖角鉆出水面的,然后才慢慢舒展開來。荷花本來也是在三月初三鉆出水面的,怎奈她對(duì)過去的事感到難為情,要待荷葉長(zhǎng)大了、長(zhǎng)多了,她才從空隙里羞答各地鉆出來。

  水蛇當(dāng)然不會(huì)害羞,每年三月初三,他便迫不及待地從土洞里鉆出來。

  因此,便有了“年年有個(gè)三月三,蛇出洞來藕出簪”的諺語(yǔ)。


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