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世界最古老的婚姻習俗之一阿夏婚

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  云南少數(shù)民族的婚姻習俗有趣而奇特,但其中最為獨特的要數(shù)瀘沽湖畔摩梭人的阿夏婚。阿夏婚分為阿夏婚、阿夏同居婚、成家婚三種形態(tài)。

  阿夏婚:阿夏在摩梭語中是親密的朋友之意,結交阿夏關系的夫妻沒有實質上的經(jīng)濟聯(lián)系,男子夜間到女家居住,白天回到母家,所生子女由母親或姐妹撫養(yǎng),父親不撫養(yǎng)孩子,他撫養(yǎng)的是自己的外甥,而他的孩子又由阿夏家舅舅撫養(yǎng)。在農(nóng)忙季節(jié),女方家需要幫忙,男方可以前去協(xié)助。男女之間的愛情是阿夏婚的基礎,雙方一旦產(chǎn)生了愛情,就可以結交為阿夏關系。

  阿夏婚的特點在于維系以母親為核心的血緣大家庭,家庭中不存在父子關系、婆媳關系、妯娌關系等。母親死后,家庭中的女子誰能干就由誰來承擔家庭的重任。

  阿夏同居婚:在長期的阿夏婚中,婚姻形態(tài)也在逐漸轉變,由分居向同居轉化。其特點是:男女雙方不再各居母家,而是共同生活在一個母系家庭,一般是男到女家(也可以女到男家),無論到哪家,都是母系大家庭中合理的成員。

  以上兩種阿夏婚,同一母系血緣內(nèi),是絕對禁止結交阿夏關系的。成家婚:即男女雙方通過較長時間的選擇,兩人都愿結成終身伴侶,就由長輩主婚,領取結婚證書。這種婚姻,若要解除夫妻關系,必須通過雙方家庭長輩同意,并辦理離婚手續(xù)。據(jù)說這種形式,目前正宣傳普及,但為數(shù)還不太多。

  以上情況,受到國內(nèi)外有關人士的關注,成了人類學者和旅游者考察、研究和了解人類文化進程的鮮活形式。

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