婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別
婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別
新人們?cè)诨I備婚禮的過程中都會(huì)顯得很手忙腳亂，對(duì)于很多婚禮細(xì)節(jié)都不了解。特別是不知道婚禮主婚人應(yīng)該請(qǐng)誰，婚禮主婚人與證婚人的區(qū)別有哪些?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼幕槎Y主婚人與證婚人的區(qū)別，希望各位客官喜歡!
什么叫婚禮主婚人
關(guān)于主婚人最早的正式記載，出于《大清律例》：“男、女結(jié)婚嫁娶，必有主張其事者，謂之主婚，即：祖父為孫，父母為子，伯叔為侄，兄姐為弟妹，外祖父為外甥主張其事，為其主婚。”而中國傳統(tǒng)婚禮中并沒有證婚人。只是到了清末民初，隨著文明婚禮的興起，時(shí)尚的大城市中的年輕人，借鑒天主教的婚禮規(guī)范(注：天主教教義規(guī)定，婚禮只有在證婚的地區(qū)助教、堂區(qū)主任神職人員，或此二人所委托的司儀或執(zhí)事，以及二位證人前舉行，才有效。在婚禮中引入了證婚人，后來這種風(fēng)尚逐漸被社會(huì)承認(rèn)，用民法的形式固定下來，于是誕生了今天我們婚禮上的證婚人。如今臺(tái)灣民法第九百八十二條仍然規(guī)定：“結(jié)婚，應(yīng)有公開儀式及二人以上之證人。” 久久結(jié)婚網(wǎng),最大的婚禮經(jīng)驗(yàn)交流平臺(tái)
什么叫婚禮證婚人
證婚人顧名思義是婚姻合法的證明人。從禮儀的角度看證婚人應(yīng)居客位，禮儀次序上一般在主婚人前面，過去通常由紅娘擔(dān)任。證婚人的講話主要內(nèi)容就是："婚姻合法、恭喜新婚"等。通常證婚人由女方聘請(qǐng)，現(xiàn)在大多是新人單位的領(lǐng)導(dǎo)。證婚人當(dāng)然也可以由男方聘請(qǐng)，現(xiàn)在規(guī)矩已經(jīng)沒有那么多了。
婚禮主婚人請(qǐng)誰
主婚人按傳統(tǒng)禮俗是由新郎的父母擔(dān)任，從禮儀的角度而言主婚人居主位，禮儀次序上一般在證婚人后面?，F(xiàn)在父母大多不親自主婚而是委托別人替自己主婚，所以主婚人的工作就是替父母主婚，他講話的要點(diǎn)就是："感謝嘉賓，叮囑新人，提些成家以后的要求"等，俗稱致"新婚訓(xùn)詞"，現(xiàn)在也就是司儀的工作了，也沒有固定由誰請(qǐng)的說法，大都會(huì)是新人自己挑的。
新時(shí)代的禮儀變遷
可以說，中國幾千年的傳統(tǒng)婚姻中主權(quán)人始終是占有絕對(duì)的權(quán)威，而且經(jīng)過中國傳統(tǒng)“六禮”的明媒正娶，舉行婚禮儀式，才能算是婚姻成立，得到社會(huì)的認(rèn)可。
新中國成立后，1950年《婚姻法》明確婚姻自由，男女兩性自主決定婚姻，再也沒有主婚人來決定婚姻之事。而且婚姻形式上明確單一登記制，登記前后是否舉行一定的儀式，法律上并無特別要求，由當(dāng)事人自由決定。儀式不能代替結(jié)婚登記，僅舉行儀式不產(chǎn)生雙方成立結(jié)婚關(guān)系的法律后果。
而現(xiàn)代的婚姻形式多樣化，有的新人結(jié)婚登記后就去度蜜月旅游，回來后向親朋好友發(fā)糖果就代替了婚禮儀式;而有的新人則會(huì)選擇小型聚餐形式的婚禮，只有雙方父母參加，沒有過多繁瑣的程序。
所以說，現(xiàn)在的婚禮上證婚人與主婚人的角色也就省略掉了。這也是新時(shí)代的禮儀變遷，充分體現(xiàn)了當(dāng)今和諧社會(huì)的文明進(jìn)步。
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