主持人藝術(shù)禮儀包括哪些

　　作為一個(gè)主持人，首先要注重的是自己，那么你們知道主持要注意什么藝術(shù)禮儀，才能讓更多的人喜歡你呢?下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的主持人藝術(shù)禮儀，希望可以幫助大家!

　　主持人藝術(shù)禮儀

　　第一，穿著得體、儀表端莊。

　　作為播音主持人，其穿著和復(fù)試必須要得體，要符合節(jié)目的定位要求和性質(zhì)，注意不可隨意著裝，另要注意個(gè)人的衛(wèi)生和整潔。例如新聞播音員就要穿的簡潔、莊重，不可懈怠自己的穿著。其實(shí)這一點(diǎn)作為普通人都要注意的方面，更不要說作為公眾人物的主持人，盡管有些節(jié)目需要主持人要有潮流的氣息，要走在時(shí)尚的尖端，但是在品位上不能一味的追求怪異及另類，要符合大眾品位和審美，不能違背基本的傳統(tǒng)道德約束。

　　第二，行為舉止文雅、得體。

　　播音主持人要時(shí)刻注意自己的坐姿和站姿，不要駝背，精神飽滿，這些都是基本的禮儀常識(shí)。相信這也是在上崗前都進(jìn)行過訓(xùn)練的。盡管現(xiàn)在的節(jié)目追求花樣翻新，可能會(huì)要求主持人要突破、要?jiǎng)?chuàng)新，但是要記住、這些基本的禮儀是不可以放棄的，這樣會(huì)對節(jié)目效果造成很大影響，得不償失。

　　第三，談吐適當(dāng)、用語文明。

　　語言是人們用語溝通表達(dá)的最重要媒介，播音主持人都是溝通語言來進(jìn)行人際傳播。具備較好的言談禮儀，對于主持人來說，更加能夠表現(xiàn)出他們每個(gè)人獨(dú)特的人格魅力，而且通過言語表達(dá)，人們可以很直接地了解這個(gè)主持人的素質(zhì)以及文化底蘊(yùn)。因?yàn)橹鞒秩嗽谶\(yùn)用語言時(shí)一定要注意文明用語。在選擇用語的過程中，要注意能夠表現(xiàn)出自己較好的個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)還要讓聽者身心愉悅，盡量使用文雅的語言。切記避免嘩眾取寵、喧賓奪主的行為。

　　第四，氣質(zhì)修養(yǎng)。

　　氣質(zhì)對于播音主持來說要比長相容貌重要的多。有很多主持人都是因?yàn)檫@點(diǎn)的修養(yǎng)來吸引了更多觀眾的喜愛。氣質(zhì)是一項(xiàng)不可或缺的方面。比如說《實(shí)話實(shí)說》的崔永元、《藝術(shù)人生》的朱軍、《半邊天》的張?jiān)降鹊龋际菤赓|(zhì)修養(yǎng)突出從而走紅。

　　主持人的三重境界

　　“主”“持”“人”三個(gè)字的內(nèi)涵非常深厚，它既透露出我們的職業(yè)信息，也涉及三個(gè)不同層面的概念。在節(jié)目主持中，“主”是指主持人的頭腦，“持”是指主持人的技巧，‘人”是指主持人的情懷。主持人在主持節(jié)目時(shí)，要忘掉自己的“頭腦”，要去掉自己的“技巧”，要抒發(fā)自身的情懷。可問題是，情懷在哪個(gè)層面?它的豐富感、血肉感、它的文化自覺在哪里?這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中讓情懷更大更溫暖。比如柴靜主持的《夜色溫柔》，她說出的話仿佛已經(jīng)打印在了稿子上，其實(shí)不然，靠的是平時(shí)的閱讀、積累和情懷。

　　“主”“持”“人”三個(gè)字孰輕孰重，每一個(gè)主持人心里都會(huì)有所選擇。是選擇做一個(gè)“主”和“持”強(qiáng)一點(diǎn)，而“人”弱一點(diǎn)的主持人?還是選擇做一個(gè)放大“人”的主持人?每個(gè)人心中都有一桿秤。

　　我很贊同主持人白巖松說的那句在業(yè)界廣為流傳的話：“先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。”“人”字在漢字中的確很簡單，沒有偏旁，僅兩筆就能支撐起了這個(gè)字;而在節(jié)目中主持人要時(shí)時(shí)刻刻記住“人”卻很難，要做到說人話、做人事、與嘉賓和觀眾心貼心，確實(shí)需要長時(shí)間的磨礪和養(yǎng)成。

　　“主”“持”“人”是主持人的三重境界。只會(huì)“持”，即只會(huì)使用技巧的主持人往往依靠的是豐富的主持經(jīng)驗(yàn)以及很多臨場應(yīng)變的技巧，非常聰明、八面玲瓏、迎合觀眾，而不會(huì)“主”，即缺乏思想內(nèi)涵，這樣的主持人永遠(yuǎn)只是一個(gè)傳聲筒，只是節(jié)目傳播中的一個(gè)輸出環(huán)節(jié)而已;懂得“持”又能“主”，即有頭腦，能夠用自己的思想來主導(dǎo)節(jié)目，善于探索事件真相或者挖掘人物內(nèi)心，但如果不懂得“人”，那將成為止于客觀，沒有人情味兒，缺乏對人的至高關(guān)懷的主持人;而達(dá)到了“人”的境界的主持人，則會(huì)在懂技巧、有頭腦的基礎(chǔ)上，充滿對社會(huì)、對人類的大愛，時(shí)時(shí)刻刻真誠地面對觀眾、面對自己的內(nèi)心。這種懂得“人”的主持人，能夠在平凡瑣碎的生活中找到感人的細(xì)節(jié)，能夠在大時(shí)代中捕捉到有意義、有價(jià)值的東西，能夠挖掘生活的真諦和深層的人性。只有真正做到“大寫的人”的主持人，才有筆直的脊梁、閃亮的人格，才是有境界的主持人?！秾で橛洝分泻芏嗉钨e，他根本沒有想過我的語言要組織得多美妙，他的普通話根本不標(biāo)準(zhǔn)，可是他就能讓你哭，因?yàn)樗莻€(gè)人!所以，我們千萬不要忘記，自己是主、持、人!有血有肉有情懷，真正能打動(dòng)人的是情懷。

　　主持人要有藝術(shù)家的自覺

　　主持人的語言一定要是美的，語言背后的精神是豐富的，它的文化自覺是閃亮的。我常告誡自己，主持人要有“藝術(shù)家”的自覺――你的每一句話就像音樂家手中的每一個(gè)音符，你的每一段句子就像畫家用的每一筆色彩。藝術(shù)家的目的：規(guī)勸人類向善、知美、求真，要有真善美，主持人也一樣，不要讓別人誤以為我們只是嘴快、只是辭藻堆砌的“肉喇叭”。任何一個(gè)人、任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族要進(jìn)步的重要要素就是高度的文化自覺、創(chuàng)新與無限包容。主持人的文化自覺體現(xiàn)在一出門就告訴自己要做個(gè)藝術(shù)家，做跟別人不一樣的節(jié)目，不理會(huì)他們的聒噪，做語言美、節(jié)奏感強(qiáng)的節(jié)目。

　　電臺(tái)節(jié)目要做好很難，因?yàn)橹豢柯曇?，很純粹，所以就更要注意?jié)目的可聽性和層次感，要像音樂家為下一個(gè)音符“煎熬”一樣去雕琢節(jié)目，不急不慌。我們很多節(jié)目是直播，傳播速度快、時(shí)效性強(qiáng)。哪允許主持人去反復(fù)思慮?哪里允許主持人去多方醞釀?但這些都應(yīng)該是我們進(jìn)直播間之前早已想好了的。所以在節(jié)目的呈現(xiàn)過程當(dāng)中，快并不是急、不是慌、不是刻意地去填補(bǔ)。而是自然而然地娓娓道來、脫口而出。就像音樂，行板之后就是快板，情緒同樣也是這樣。

　　如果我們能在深夜時(shí)分做這樣一檔節(jié)目一定是非常抓人的，錄一切美好的聲音，比如湘江的早晨，比如微信終端“為你讀詩”，(比如“播音主持微電臺(tái)”“播音主持配音秀”)也是非常值得我們電臺(tái)借鑒的。

　　成為一個(gè)好的主持人，一定需要自我認(rèn)知。如果我們有了一個(gè)“我是藝術(shù)家，我的節(jié)目是規(guī)勸人類的自覺”，那我們就會(huì)起點(diǎn)更高，對自己的要求更嚴(yán)，節(jié)目質(zhì)量也會(huì)更好。

　　當(dāng)然，藝術(shù)家最后是要跟人類“決裂”的，如果他總是和人類裹在一起，他怎么規(guī)勸人類?他所謂和人類“決裂”，是因?yàn)樗砩险瓷狭擞鹈?，飛到了更高處，他能看到很多人看不到的路徑，就像穿越迷宮，必須要飛到高處一樣。所以主持人一定要有藝術(shù)家的自覺。當(dāng)然我們不能和觀眾說：“我要和你決裂。”但在心里面，我們要“略高一籌”。我不是迎合你的人，我是要引導(dǎo)你的人，我是要告訴你，聲音有多美;我還要告訴你什么是真善美，什么是假惡丑;我還要告訴你語言文字的組合拼接原來可以這樣具像鋪排，因?yàn)槲覀円?lì)自己爭做語言藝術(shù)家!當(dāng)主持人有了這樣一種文化自覺，那么，我們自然地就會(huì)被引領(lǐng)著，去做這樣或那樣的事情，去保護(hù)我們的嗓子、去細(xì)心地觀察這個(gè)世界、去把我們聽到的東西用語言轉(zhuǎn)述給大家、去選擇更加恰當(dāng)?shù)囊魳芬r托我們的節(jié)目。也許，我們還會(huì)有可能會(huì)成為一個(gè)特別好的音樂編輯，然后我們會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，所有的藝術(shù)種類都在為我們的廣播服務(wù)。

　　我聽過電臺(tái)的一些節(jié)目，有時(shí)候我覺得主持人玩笑開過了，有的聲音會(huì)讓人感覺不舒服，有的話語讓人感覺浮躁。我們每個(gè)主持人都應(yīng)該認(rèn)真研究自己的職業(yè)。不少高校的老師是沒有辦法教主持人的，他們有的從來沒有在節(jié)目主持一線干過，又沒有沉下心來研究什么叫做主持人，什么叫做娛樂，隔鞋搔癢當(dāng)然是無濟(jì)于事的。

　　“娛”在中國的《說文解字》中通領(lǐng)悟的“悟”，“樂”在《訓(xùn)詁學(xué)》里只有l(wèi)uo和yue。長沙話、重慶話、廣東話“樂”的發(fā)音都是luo和yue。樂，在甲骨文中是“成熟的麥穗”，麥子成熟之后我們的心情為之“樂 ”也。所以，娛樂是自我領(lǐng)悟之后的心情和成熟之后的喜悅、娛樂是在一個(gè)情緒基準(zhǔn)線上的上下波動(dòng)。比如《超級(jí)女聲》中周筆暢被淘汰的那一刻，很多觀眾都哭了，那三分鐘就不是娛樂節(jié)目了，似乎為這個(gè)娛樂節(jié)目“娛樂”得更好了。情緒的波動(dòng)、共鳴、感染才叫娛樂，而不是一味地讓觀眾吵、讓觀眾笑、讓觀眾鬧才叫娛樂。那其實(shí)不是娛樂，那樣的娛樂太膚淺!所以，我們主持人一定要多思考、多沉淀。

　　當(dāng)然，有些東西已經(jīng)在表面上了，那是視線的問題、眼界的問題。由此我們應(yīng)該想到，在上節(jié)目的時(shí)候，我們面對所有的聽眾，我們是一種什么樣的情懷?我們的節(jié)目想傳遞怎么樣的情懷?在這樣的引導(dǎo)下，我們的聲音是什么樣的?我們的表達(dá)是什么樣的?這些都是需要用情懷去引導(dǎo)的?；氐皆c(diǎn)，就是――要有藝術(shù)家的自覺!