關(guān)于閩南禮儀
關(guān)于閩南禮儀
閩南方言來自古漢語,閩南文化傳自中原古文化,因此非常重視禮儀教育。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的關(guān)于閩南禮儀,希望可以幫助大家!
關(guān)于閩南禮儀
閩南人把禮儀稱為“禮素”。“禮素”是古詞語,元·睢景臣《搬涉調(diào)·哨遍》就有:“那大漢下的車,眾人施禮素。”閩南話有一整套禮貌用語和行為準(zhǔn)則。如早上起床就要跟家長請安,出門與人相遇,要熱情地跟人家相借問(打招呼),做人要做古意人(古道熱腸的人),待人接特得好所行(hoosoognia樸實、熱情),待人、處事、言行要“照紀(jì)綱”,遇事要吞忍(忍耐,否則小不忍則亂大謀),要求同存異,做一個“有量、好量”的人(有忍讓、寬在、包容的胸懷,處理好人際關(guān)系和社會事務(wù)),跟人家交往要“有來去”(有來往),拜訪老師、親戚、朋友,有時還要準(zhǔn)備“帶手禮”(伴手禮),正如《禮記》曰:“有來無往,非禮也”,有來有去才有禮素。
閩南人很重視家庭禮儀,學(xué)校禮儀,社會禮儀。閩南話保留古漢語“教示”(即教育,教誨之意),唐·元稹《笑子》就有:“教示讀冊望早成。”《估客行中》就有"父兄相教字,求利不求名。“閩南人從小教示孩子尊敬師長,稱呼老師為"先生”,遇到先生要“行禮”,“先生教示較好,爸母教示”,“聽先生的話,做先生的好學(xué)生。”這正如《尚書》云:“天佑下民,作之君,作之師.”(上天保佑和幫助人民,立君來管理,派老師來教導(dǎo).)儒家把天、地、君、親、師排列在一起,可見老師地位崇高.兩千多年來,人們把孔子當(dāng)為萬世師表頂禮膜拜。當(dāng)然學(xué)生尊敬老師,視同父母,終生不忘教育之恩,老師也要愛護學(xué)生,以禮相待,除傳道、授業(yè)、解惑,也要教給學(xué)生禮儀,視學(xué)生如己子,愛護學(xué)生身心健康。
閩南人教示孩子交友“得跟人家和,不要看人無”(要跟人家和氣相處,不要瞧不起別人),“加一個朋友加一條路,加一個冤家加一堵墻”,因為“千金易得,知己難求”,只有這樣才能培養(yǎng)同學(xué)間、朋友間友好相處,互助互教,助人為樂的精神。正如《禮記·學(xué)記》云:“獨而無友,則孤陋寡聞.”單獨學(xué)習(xí),而沒有和同學(xué)一起切磋,就會知識淺陋,見聞不廣,耐心教育孩子處處“克己復(fù)禮”,培養(yǎng)孩子助人為樂的精神。
閩南人也很重視孩子從小學(xué)習(xí)社交禮儀。社交禮儀必須從小在家庭開始學(xué)習(xí),在家里能尊敬長輩、講禮貌,講禮節(jié),推而廣之,再跟父母親學(xué)習(xí)些必要的禮儀知識,因為父母以身作則,嚴(yán)以律己,尊敬長輩就是孩子學(xué)習(xí)的楷模,孩子能耳濡目染,深受影響。有人說,孩子的眼睛是錄像機,孩子的耳朵是錄音機,父母的范例對未成年的心靈是不能替代的最有用的陽光。孩子從父母身上學(xué)到接待親人的禮儀,到別人家里做客,也會文質(zhì)彬彬,親友來了,就會彬彬有禮地接待.在職場里,對待上司、下屬、同事、親人都以同理相待。
閩南有句諺語叫“好歹親情,禮數(shù)照行”,意思是親戚即使再疏遠,遇到紅白喜事禮數(shù)還是得照來。在閩南人看來,禮數(shù)是不能隨便的。“無茶不成禮”,這是閩南人最基本的待客之道,茶是閩南人日常生活中離不開的東西,幾乎家家戶戶都備有茶具。在閩南,一有客人或親戚朋友來訪,主人便會泡一壺茶招待客人,而在喝茶的過程中也有許多禮節(jié)要注意。例如,給客人倒茶的時候不能倒?jié)M,通常只倒七分滿,然后雙手奉茶。
閩南還有一個很特殊的禮數(shù)就是請吃“點心”,待客的“點心”主要是面線、煮熟的雞蛋,還會加一些瘦肉、香菇、蝦仁等,“點心”一般是用來招待遠房親戚或者稀客貴客。在人際稱謂上,閩南人也很注重禮節(jié),一般見到年長的人都會稱為“某某先”,路遇陌生的老人一般也會尊稱為“老阿伯”、“阿婆”。閩南人還將老師和醫(yī)生尊稱為“先生”或“先生娘”。去探望生病的親戚朋友時閩南人經(jīng)常會有所“帶手”,“帶手”在閩南方言里就是帶禮物的意思。
在參加宴席的時候也要注意“坐法”,方桌一般坐八人,左上位為上座,下右位為主位,所以要注意禮讓。隨意亂坐,就有可能被人看成“沒大沒小”。閩南人還講究禮數(shù)中的“數(shù)”,在慶賀喜事的禮金中,一般習(xí)慣用雙數(shù),表示成雙成對,寓意吉祥。訂婚、孩子滿月、周歲送雞蛋一般也是八個。在數(shù)字上,一般雙數(shù)用于“紅事”,單數(shù)用于“白事”。日常生活中尚且有這么多禮節(jié),逢年過節(jié)、婚娶喪葬等特殊的日子禮數(shù)就更多了。