復(fù)活節(jié)象征重生與希望，乃紀(jì)念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復(fù)活的事跡。但是現(xiàn)在，許多與復(fù)活節(jié)相關(guān)的民間風(fēng)俗，都不是起源于____的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的復(fù)活節(jié)禮物禮儀，希望能夠幫到大家哦!

　　復(fù)活節(jié)禮物禮儀

　　1，復(fù)活彩蛋：蛋，象征新生命

　　自十二世紀(jì)起，歐洲許多國(guó)家人民開(kāi)始有互相贈(zèng)送復(fù)活蛋的習(xí)俗。蛋，象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。

　　蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

　　2，復(fù)活兔(邦尼兔)：象征著新生命的創(chuàng)造者

　　依據(jù)歐洲古老的傳說(shuō)，野兔是一種終日不閉眼的動(dòng)物，它們能在黑夜里，觀看四周其它的動(dòng)物，因此，野兔就代表著那黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計(jì)算是以春天月圓為基準(zhǔn)，于是就將春天繁殖力強(qiáng)的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個(gè)象征。這習(xí)俗傳入美國(guó)后，美國(guó)人還為兔子取了一個(gè)可愛(ài)的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔呢!

　　3，百合花：百合花象征神圣與純潔.

　　人們喜愛(ài)以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開(kāi)的百合花來(lái)代表耶穌基督的 復(fù)活兔比賽 圣潔。而形狀像只喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚(yáng)耶穌基督復(fù)活的好消息。

　　4，十字架、釘子：提醒人們耶穌為世人贖罪，而被釘死在十字架上

　　復(fù)活節(jié)那天，有許多人會(huì)將煮熟的蛋用顏料畫上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說(shuō)出蛋上圖案的意義。比如說(shuō)，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。

　　5，彩蛋作品

　　在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成____歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠。l在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督____會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律４┐饕恍碌牧?xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始。

　　6，雞蛋、兔子形狀的巧克力糖

　　象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。 關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的。

　　巴伐利亞地區(qū)復(fù)活節(jié)禮物：繪有耶穌頭像的傳統(tǒng)東正教復(fù)活節(jié)彩蛋

　　7，繪有耶穌頭像的彩蛋

　　在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”，作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日爾曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。 火不僅給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。

　　復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生。

　　作為德國(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。

　　8，繪有耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案的面包