我國(guó)是一個(gè)有著幾千年的文明古國(guó)，禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由禮儀所體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過(guò)馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因?yàn)檫@些小事，才能讓我們真正體會(huì)到人與人之間的溫情，才足以證明中國(guó)是個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。

文明禮儀與我同行

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則：一是敬人的原則。尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必將對(duì)交往對(duì)象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對(duì)方的自尊心。二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重;就是要在運(yùn)用禮儀時(shí)，積極主動(dòng)，自覺(jué)自愿，表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度的原則。運(yùn)用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問(wèn)題具體分析，而且應(yīng)當(dāng)牢記過(guò)猶不及。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對(duì)具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過(guò)了頭，也不能做得不到位。四是真誠(chéng)的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠(chéng)心誠(chéng)意，待人以誠(chéng)。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運(yùn)用禮儀時(shí)逢場(chǎng)作戲，言行不一，口是心非，投機(jī)取巧，做假騙人，這就是真誠(chéng)的原則的含義。

　　現(xiàn)在全社會(huì)都在提倡學(xué)、用文明禮儀，文明禮儀活動(dòng)成為全社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，演講、作文、漫畫(huà)、征文、專(zhuān)刊等各種形式的宣傳活動(dòng)也在不斷開(kāi)展，在社會(huì)、家庭、校園都涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但在這與此同時(shí)，也讓我們來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：我們國(guó)家全社會(huì)都在提倡學(xué)習(xí)文明禮儀，運(yùn)用文明禮儀，各行各業(yè)都在開(kāi)展文明禮儀活動(dòng)。然而，為什么在不斷的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，仍然有許多非文明禮儀的行為發(fā)生?是我們倡導(dǎo)的力度不夠?還是我們的意識(shí)有問(wèn)題呢?所以作為中華民族的一員，尤其是作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。

　　我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴，不說(shuō)臟話(huà)，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹(shù)立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。