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領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高語(yǔ)言素養(yǎng)

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領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高語(yǔ)言素養(yǎng)

  語(yǔ)言素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮干部職能的重要工具,是領(lǐng)導(dǎo)者緊密聯(lián)系群眾的交際工具。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高語(yǔ)言素養(yǎng)文章內(nèi)容。

  領(lǐng)導(dǎo)干部提高語(yǔ)言素養(yǎng)的方法

  (一)錘煉心智,提高修養(yǎng)

  心智模式是人們認(rèn)識(shí)外界事物所特有的方法、習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn),屬于認(rèn)知科學(xué)的范疇。它是由人們的科學(xué)文化知識(shí)、思想道德修養(yǎng)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣以及生活的環(huán)境、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r等綜合因素形成,根植于人們心中。領(lǐng)導(dǎo)的心智模式是指領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)或指揮下屬工作過(guò)程中所形成的某種特定的價(jià)值觀、思維方式、行為習(xí)慣、工作經(jīng)驗(yàn)等,具有顯著的心理和行為的傾向性?!豆砉茸印防镉幸痪浣?jīng)典語(yǔ)言――口乃心之門(mén)戶??谑侨诵撵`感受的表達(dá)渠道。領(lǐng)導(dǎo)干部所有的語(yǔ)言表達(dá),完全來(lái)源于你的思考方式。國(guó)學(xué)大師翟鴻提到,一個(gè)境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個(gè)沒(méi)有使命感的人,講不出有責(zé)任感的話;一個(gè)格局小的人,講不出大氣的話;一個(gè)心態(tài)不正或心懷叵測(cè)的人,講不出令人信服的話。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部良好的語(yǔ)言溝通技巧,不僅僅是其口才的體現(xiàn),更主要地來(lái)源于領(lǐng)導(dǎo)干部良好的品格、較高的修養(yǎng)。

  (二)以人為本、尊重為先

  以人為本、互相尊重是一切溝通的前提,是良好溝通的開(kāi)始。領(lǐng)導(dǎo)干部在語(yǔ)言溝通過(guò)程中,越彼此尊重就越容易溝通,越缺乏尊重就越難以溝通。在講話時(shí),看對(duì)象,也就是考慮聽(tīng)眾的成分,并根據(jù)講話對(duì)象的文化層次、知識(shí)水準(zhǔn)、年齡性別、人數(shù)多少等因素,來(lái)考慮自己的講話角度,把握講話的理論深度和聽(tīng)眾的接收程度,以抓住多數(shù)人的視聽(tīng)心理來(lái)組織安排,提高講話對(duì)象的針對(duì)性。明確聽(tīng)眾對(duì)象后還必須明確知道聽(tīng)眾希望從你的講話中獲取什么信息。

  (三)因景而異,換位思考

  語(yǔ)言表達(dá)是一種雙向互動(dòng)的交流,這種交流需要尊重、需要平等,還需要得體。領(lǐng)導(dǎo)干部講話為了達(dá)到預(yù)期的目的,不但要力求準(zhǔn)確地表達(dá)思想和觀點(diǎn),還要考究話語(yǔ)形式能否與自己和對(duì)方的身份相符。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,在不同的場(chǎng)合、不同的環(huán)境、不同的崗位、不同的對(duì)象,所扮演的角色也是不同的,故講話的分寸也是有講究的。為此要善于把握各類情況下,自己的身份、地位、講話的角度、分寸。每次講話前,扮演的角色都不同。從主次上看,是主角,還是配角,是主講,還是輔講;從時(shí)間順序上看,是先講,還是后講,是多講,還是少講;從內(nèi)容上看,是對(duì)上請(qǐng)求,還是對(duì)下要求,等等。講話不看對(duì)象,好比是瞎子點(diǎn)燈,不注重場(chǎng)合同樣是心猿意馬。領(lǐng)導(dǎo)講話場(chǎng)合眾多,有報(bào)告、請(qǐng)示、匯報(bào)、演說(shuō)、談心、討論、談判、表態(tài)、賀喜、治喪等,所以在語(yǔ)言表達(dá)的手法、技巧、用詞、語(yǔ)氣、表情、風(fēng)度等方面,要協(xié)調(diào)得體,擇機(jī)而行,防止出現(xiàn):不對(duì)、不妥、不當(dāng)、不夠等有失分寸的情況。

  領(lǐng)導(dǎo)干部提高語(yǔ)言藝術(shù)水平的方法

  1.開(kāi)好頭――一鳴驚人。心理學(xué)上有“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”之說(shuō),指的是人們注意力和記憶力的最佳時(shí)段,是接觸某一事物時(shí)的一前一后。一般來(lái)講,在領(lǐng)導(dǎo)講話的最開(kāi)始,聽(tīng)眾的心理和注意力都比較集中,期望值和好奇心也很高漲,在這個(gè)黃金時(shí)間講好開(kāi)頭語(yǔ)很重要。開(kāi)頭的幾句話,最好有新意,能抓住人們的注意力,引起人們的興趣、挑起人們的欲望,或讓人有懸念??傊?,讓聽(tīng)你講話的人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,愿意聽(tīng)你講下去。一是開(kāi)頭單刀直入,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,不要講多余的話,把主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、基本要求和大致事由用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言告訴大家。二要善于應(yīng)用新穎的手法,引起群眾的好奇、入勝。根據(jù)內(nèi)容、環(huán)境、場(chǎng)合破除千人一腔的模式,以新穎的開(kāi)頭,達(dá)到一鳴驚人的效果。

  2.扣主題――中心突出。講話不能跑題,不能離開(kāi)中心,這是講話的要訣。要善于圍繞主題突出中心思想,不可信馬由韁,不著邊際。尤其是長(zhǎng)篇報(bào)告和限時(shí)講話,不能東扯西拉,信口開(kāi)河。想要表達(dá)什么意思,應(yīng)該事先在頭腦里作一下思考,整理一下思路,然后,設(shè)想出講話內(nèi)容的層次。講一個(gè)主題,涉及的方面可能是很多的,這就要求領(lǐng)導(dǎo)者一定要主次分明,詳略得當(dāng),先講什么,后講什么,重點(diǎn)是什么,心中有數(shù),游刃有余。在講話中,論點(diǎn)應(yīng)該明確而精煉,使聽(tīng)眾很容易記憶和歸納??梢詮暮?jiǎn)要介紹論點(diǎn)開(kāi)場(chǎng),之后再擺出論據(jù),也可以先展開(kāi)對(duì)論據(jù)的陳述,而在最后引出你所要講的觀點(diǎn)??傊?,講得要有條理、有邏輯性,一環(huán)扣一環(huán),使人一聽(tīng)便清楚你的主要意圖,你的論證依據(jù)。

  3.結(jié)好尾――留有余味。一篇好的講話,絕不是虎頭蛇尾,前緊后松。要想達(dá)到完美的效果,精彩的結(jié)尾也很重要。當(dāng)然,文無(wú)定法,各種結(jié)尾的方式也很多,總之,結(jié)尾要遵循的一個(gè)原則就是:全部?jī)?nèi)容已經(jīng)表達(dá)清楚,就一定要及時(shí)、利索地收?qǐng)觯_(dá)到言猶盡而意無(wú)窮的境界,就是好結(jié)尾。千萬(wàn)不要冗長(zhǎng)拖沓,畫(huà)蛇添足。

  4.口語(yǔ)表達(dá)以聲帶情,以情托聲。講話是以聲音為主要媒介手段,聲音的傳播效果則取決于它的藝術(shù)性。講話中既要用生動(dòng)、形象、精煉、具有概括性的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要聲音宏亮、悅耳爽心、清亮優(yōu)美。為此,講話者必須對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力控制自己的聲音。一般來(lái)講,最佳的聲音應(yīng)該是:準(zhǔn)確清晰,即字音正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清澈,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽(tīng);富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;有傳達(dá)力和震懾力,即聲音有一定的響度和力度,使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切,聽(tīng)明白。


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