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人文素養(yǎng)對語文教學(xué)的重要性

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人文素養(yǎng)對語文教學(xué)的重要性

  毋庸置疑,人文素養(yǎng)是語文知識和能力的核心。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的人文素養(yǎng)對語文教學(xué)的重要性文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  人文素養(yǎng)對語文教學(xué)的重要性

  人文素養(yǎng)的重要性在于,它能通過各種人文學(xué)科知識的吸取而形成人格、氣質(zhì)、道德和思維方式,能使人的身心和諧發(fā)展,并使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。而語文學(xué)科在提升人文素養(yǎng)方面能起到其他科目所無法替代的作用,因此將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到語文教學(xué)過程中,對培養(yǎng)具有健康人格的公民十分必要。宏觀上說,人文素養(yǎng)的培育,一方面包括基本的人文精神內(nèi)容對學(xué)生的滲透與啟發(fā),另一方面是將人文主義精神融入到教學(xué)實踐活動中,使教學(xué)活動本身成為一種人文教育方式。為此,無數(shù)語文教育工作者從理論到實踐都在不懈地努力著。

  事實上,高中語文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。教師層面:少有執(zhí)教者關(guān)心文學(xué)發(fā)展,表現(xiàn)不出對文學(xué)現(xiàn)象的濃厚興趣,漠視文學(xué)研究,知識面過于狹窄,視野不夠開闊,對作品的解讀停留于教參等教輔工具,習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論,墨守成規(guī),明顯跟不上時代的變化,而且功利至上,難以從審美高度認真品味文學(xué)語言,挖掘人文內(nèi)涵。學(xué)生層面:樂于接受一成不變的定論,缺乏質(zhì)疑精神,對文學(xué)作品中體現(xiàn)的普世價值觀多不認同,注意力更多關(guān)注于語文的工具性及技巧性。即便偶爾有公開課著力表現(xiàn)師生相悅于人文精神的探求與解讀,多半形式主義色彩濃重,作秀成分頗高。究其原因,一方面,高考指揮棒的因素不可忽略,近年來,高考語文雖然努力想擺脫片面狹隘的工具化考察手段,但在沒有更好的考察機制出現(xiàn)以前,只能維持現(xiàn)狀,這必然導(dǎo)致理論需求與實際功用的矛盾,武斷地說,人文素養(yǎng)的提升在升學(xué)考試的分數(shù)前不堪一擊,盡管兩者并沒有直接沖突。另一方面,中學(xué)語文教師文學(xué)素養(yǎng)相對偏低,雖然前有高考,身不由己,但作為學(xué)生健康人格的塑造者,教師忽視自身人格及文學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)化,也是不爭的事實。

  要解決目前的困境,除卻高考評價機制改變的渺茫希望外,語文教師其實大有可為。教師的示范作用依賴于教師的自身素質(zhì),作為執(zhí)教者,應(yīng)該明確職業(yè)角色及教育職能,努力提高職業(yè)技能與水平。體現(xiàn)在語文教學(xué)上,亟待語文教師文學(xué)素養(yǎng)的提高。新教材編訂的目標(biāo)很明確,力求還原文學(xué)教學(xué)的審美本質(zhì),要求教師引領(lǐng)學(xué)生對文學(xué)現(xiàn)象進行感性的領(lǐng)悟和思考。審美觀念的樹立,雅致氣氛的營造,優(yōu)美詩意的捕捉,人文精神的提煉,富于張力的表述,無疑是一個優(yōu)秀語文教師所必備的,唯有這樣,才能在領(lǐng)略作品時,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)令人陶醉的意境,引領(lǐng)學(xué)生把握作家的生命激情,讓文字折射出璀璨之光,把語文課堂教學(xué)活動真正變成一種審美享受。語文教師對教材的研讀與深入思考在學(xué)生人文素養(yǎng)的培育中尤為重要,利用教材為我們提供的豐富的人文品格、人文精神等因素,給學(xué)生以生動具體的形象感受,這樣培養(yǎng)起來的正確人生觀、價值觀遠比耳提面命的思想教育和生硬的道德灌輸所樹立起來的抽象認識更加深入、扎實,在他們今后長期人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用將會更加持久、內(nèi)在。

  當(dāng)然,僅僅局限于教材文本遠遠不夠,教材中以培養(yǎng)語感為中心的語言材料不足以全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng),無法完全解決語文的文化性問題,這就需要語文老師有開拓性的眼光,用去偽存真的嚴(yán)謹態(tài)度為學(xué)生選擇或指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀材料。這必然要求教師自身廣泛涉獵各種作品,思考各種文化現(xiàn)象,養(yǎng)成手隨心動、勤于探究的良好讀書習(xí)慣。畢竟讀書是教師提高自身文學(xué)修養(yǎng)的最有效的方法和途徑。一個語文教育工作者原本就應(yīng)該通過閱讀來感知思想并努力與自身的生命體驗相融合,唯有如此,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時才能收放自如、旁征博引、信手拈來,讓課堂充滿審美意趣,幫助學(xué)生構(gòu)建豐富的精神世界。

  歷史演進將優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德慢慢積淀成民族精神,為語文教學(xué)提供了博大精深、熏陶靈魂的文化基礎(chǔ)。漢語在幾千年的發(fā)展歷史中,從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神。所以,語文閱讀教學(xué)應(yīng)充分發(fā)掘漢語所滲透、蘊含的人文精神和審美因素,不要把教育變成非??菰锏?、單純的知識傳授,不要把對美好事物的追求排斥在教育過程之外。在班級授課環(huán)境下,實施以人文典故為依托的“人文語文”教學(xué),讓學(xué)生有選擇地觸摸人文典故之肌膚,積淀人文典故之精髓,挖掘人文典故之精神,這是學(xué)生提升人文素養(yǎng)的必由之路,唯有這樣的語文教育才能培養(yǎng)出“博而略精”的語文人才。

  人民教育家陶行知說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”學(xué)語文就是學(xué)做人,所以語文閱讀教學(xué)不能只講工具性忽略人文性,不能只教文不育人,只有真正做到既傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力,又塑造健康人格,才能實現(xiàn)語文教育的價值。因此,必須要在語文課程教學(xué)中體現(xiàn)這樣的理念:“把知識上升為智慧,把文化積淀成人格”。

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