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如何提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

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  教師的職業(yè)道德修養(yǎng),是構(gòu)成高校教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是學(xué)校能否夠順利發(fā)揮職能的重要條件。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

  高校教師需要與不同的人打交道。在生活中,他們要處理好與親人朋友的關(guān)系;在工作中,他們需要與學(xué)生溝通交流。教師了解人性,能夠幫助他們有效處理人際關(guān)系,解決各種實(shí)際問(wèn)題。此外,認(rèn)識(shí)人性,也是教師進(jìn)行道德修養(yǎng)的思想前提,幫助他們思考人生,端正態(tài)度,增強(qiáng)道德修養(yǎng)的勇氣。

  1.人性的基本解讀。人性可以解釋為,在一定的社會(huì)制度和歷史條件下形成的人的品性。關(guān)于人性的說(shuō)法,古代先哲有性本善,性本惡之說(shuō)。現(xiàn)代觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,任何單純強(qiáng)調(diào)人性本善或者本惡的觀(guān)點(diǎn),都是不全面客觀(guān)的,都是不符合事實(shí)真相的。關(guān)于人性的來(lái)源,大家也有不同看法。人性?xún)?nèi)源觀(guān),強(qiáng)調(diào)發(fā)明本心,寡欲靜心。人性后天論則強(qiáng)調(diào)外在環(huán)境和人為的作用。一個(gè)人所處的環(huán)境會(huì)影響他的品性,這些環(huán)境包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、國(guó)際環(huán)境等。

  人性包括多個(gè)方面的因素。堯谷子的十八型人格理論認(rèn)為,從空間的結(jié)構(gòu)看,人性的要素包含行為、形體、情感、精神、認(rèn)知、目的、歷史、未來(lái)、多面和多變十個(gè)基本層面。另有理論認(rèn)為,在人性的大范圍內(nèi),人性可以分為人的自然屬性與人的社會(huì)屬性?xún)刹糠?。人的自然屬性是指人的祖先剛跨入人?lèi)原始社會(huì)時(shí)就已經(jīng)具有的各種本能的屬性。人的社會(huì)屬性是指人在社會(huì)生活的不同關(guān)系中必然表現(xiàn)出來(lái)的各種性質(zhì)或?qū)傩?。人的自然屬性和人的社?huì)屬性彼此關(guān)聯(lián)影響,共同組成人性的一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。

  2.認(rèn)識(shí)人性的基本途徑。人性并不是由單一因素構(gòu)成,它有一定的復(fù)雜性。當(dāng)我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人時(shí),不能單純地根據(jù)某一事件進(jìn)行判斷。要想全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人,是非常不容易的。通過(guò)對(duì)人性的基本了解,當(dāng)我們做判斷時(shí),不至于太武斷,處理事情也會(huì)更加客觀(guān)全面。高校教師為了更好地完善自身,提高職業(yè)道德修養(yǎng),需要通過(guò)一定的途徑來(lái)認(rèn)識(shí)人性。其中兩個(gè)很重要的途徑就是內(nèi)省和慎獨(dú)。

  高校教師要在內(nèi)心省察自己的思想、言行有無(wú)過(guò)失。以師生關(guān)系為例,如何認(rèn)識(shí)和處理師生關(guān)系是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要課題。對(duì)于學(xué)生而言,和諧的師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和創(chuàng)新能力。對(duì)于教師而言,它能提高教師的管理效率和教學(xué)質(zhì)量。但是受社會(huì)生活多方面因素的影響和制約,當(dāng)今的師生關(guān)系存在不少問(wèn)題。比如師生之間實(shí)際交流少,缺乏相互了解,彼此漠不關(guān)心;一些功利性現(xiàn)象出現(xiàn),教師為了私利,向家長(zhǎng)索要現(xiàn)金物資,或者動(dòng)用家長(zhǎng)關(guān)系優(yōu)惠購(gòu)物等;師生關(guān)系出現(xiàn)對(duì)立與沖突,師生之間出現(xiàn)激烈的爭(zhēng)吵、爭(zhēng)論,甚至用暴力攻擊對(duì)方軀體等。對(duì)于這些不良的師生關(guān)系,教師需要進(jìn)行反思,反省自己的思想和言行,不能無(wú)故推卸責(zé)任。教師要反省自己對(duì)待學(xué)生的方式是否欠妥,態(tài)度是否和善,行為是否過(guò)激等。只有通過(guò)深刻的自我剖析,教師才能夠不斷找出問(wèn)題,開(kāi)展自我批評(píng)和自我思想斗爭(zhēng)。教師有自己的道德準(zhǔn)則,座右銘或人生信條。通過(guò)內(nèi)省,教師能夠根據(jù)這些準(zhǔn)則、信條去改善自身行為,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。

  高校教師的很多活動(dòng)是單個(gè)進(jìn)行的,能做到慎獨(dú),是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。對(duì)高校教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它并無(wú)捷徑可走,也非一朝一夕就能達(dá)到。在工作中,教師要不斷地凈化思想,規(guī)范行為,表里如一,言行一致。當(dāng)教師在處理學(xué)生事務(wù)時(shí),教師不僅要在學(xué)生面前表達(dá)出真誠(chéng)的態(tài)度,深切的關(guān)心。在實(shí)際處理過(guò)程時(shí),不管學(xué)生是否在旁,也要一絲不茍,切不可投機(jī)取巧,敷衍了事,無(wú)故拖延等。無(wú)論事務(wù)是大是小,教師都要用心對(duì)待。不做哪怕是非常微小的不道德的事,防微杜漸,持之以恒,不斷提高自身的道德水平。

  提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的要點(diǎn)

  為人師表,是中華民族的傳統(tǒng)美德,這是毋庸置疑的。但是,"金無(wú)足赤,人無(wú)完人",教師也不可能在人格上沒(méi)有缺陷,然而為人師表,在言行上起碼要做到以下幾點(diǎn):

  一、 一身正氣。只有有一身正氣,才能走的正,行的端,才能具有正義感。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):" 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。所以,身正對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。也只有具有正義感的人,才能富于責(zé)任心,富于愛(ài)心和同情心,這樣的教師才能對(duì)他的學(xué)生負(fù)責(zé),才能愛(ài)他的學(xué)生,而且學(xué)生大都比較激進(jìn),在他們的感情世界里,最不能容忍的便是沒(méi)有正義感的人。

  二、 謙遜豁達(dá)。教師要理解學(xué)生,尊重學(xué)生,善于聽(tīng)去學(xué)生的不同意見(jiàn),不要將自己永遠(yuǎn)凌駕于學(xué)生之上。否則,師生之間的距離會(huì)日漸日遠(yuǎn),甚至矛盾對(duì)立,這樣在感情上也就無(wú)法溝通,教學(xué)脫節(jié),而且只要謙虛大度的教師才能有著教學(xué)相長(zhǎng)的原則,允許學(xué)生提意見(jiàn),使自己取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,使自己的人格更為完善。

  三、 言行一致。這就是要求老師能夠嚴(yán)于律己,嚴(yán)必行,行必果。這樣,才能夠贏得同學(xué)們的信任,建立自己取得同學(xué)們的擁護(hù),使教育工作得以順利開(kāi)展。還應(yīng)指出,教師必須對(duì)學(xué)生言傳身教,不斷提高個(gè)人修養(yǎng),在為人出事上真正起到表率作用,積極引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  職業(yè)情感是個(gè)人對(duì)待職業(yè)的態(tài)度。作為教師首先要求學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè),立志樂(lè)道。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不能專(zhuān)心地干教師應(yīng)干的工作,長(zhǎng)期下去自然是誤人子弟。同時(shí),教師要有職業(yè)自豪感。教師從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),這是其它職業(yè)無(wú)法倫比的。目前,國(guó)家將教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,尊師重教已深入人心。

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