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一個(gè)語(yǔ)文老師的素養(yǎng)

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一個(gè)語(yǔ)文老師的素養(yǎng)

  德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“正如沒(méi)有人能把自己沒(méi)有的東西給予別人一樣,誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,誰(shuí)就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。” 那作為一個(gè)語(yǔ)文教師要具有什么的素養(yǎng)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一個(gè)語(yǔ)文老師的素養(yǎng),希望對(duì)你有幫助。

  一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  (一)觀察力、想象力、思維力、記憶力等智力因素與動(dòng)機(jī)、情緒、情感、意志等非智力因素是構(gòu)成語(yǔ)文教師教學(xué)能力的心理基礎(chǔ).

  (二)由中文專業(yè)知識(shí)、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、語(yǔ)文教法等教育專業(yè)知識(shí)及其他跨學(xué)科的各種文化知識(shí),是構(gòu)成語(yǔ)文教師教學(xué)能力的知識(shí)基礎(chǔ)。

  (三)語(yǔ)文教學(xué)能力還包括:聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)等語(yǔ)文基本能力,分析語(yǔ)文教材的能力,了解學(xué)生的能力,設(shè)計(jì)教學(xué)方案的能力,設(shè)計(jì)板書(shū)和書(shū)寫(xiě)板書(shū)的能力,運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的能力,組織課堂教學(xué)的能力,指導(dǎo)課外語(yǔ)文活動(dòng)的能力,評(píng)議語(yǔ)文教學(xué)的能力,考核語(yǔ)文成績(jī)的能力,設(shè)計(jì)教具,使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力等等,這些構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)的能力基礎(chǔ)。

  一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的思想修養(yǎng)

  優(yōu)良的思想修養(yǎng)在教學(xué)活動(dòng)中有定向支配作用,是教師修養(yǎng)的指導(dǎo),是教師的“靈魂”,是語(yǔ)文教師做人的根本。

 ?、倭?chǎng)堅(jiān)定,遵紀(jì)守法?,F(xiàn)代語(yǔ)文教師必須有堅(jiān)定的政治方向,能掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn),能認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)特征,懂得教育發(fā)展與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的相互關(guān)系,理解有關(guān)的理論、路線、方針、政策?,F(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)是具有民族自尊、自信、自強(qiáng)精神的教師,能把愛(ài)國(guó)主義精神作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主旋律;同時(shí)又能認(rèn)真地學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果。現(xiàn)代語(yǔ)文教師是遵紀(jì)守法的教師,他們一身正氣,情操高尚,能按照美的規(guī)律教育學(xué)生,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、高尚的道德觀和積極的人生觀。

 ?、谂e止文明,為人師表。教師的言談舉止、服飾儀表是教師個(gè)人內(nèi)在道德情操、審美觀念和生活習(xí)慣的外部反映,是教師文化行為的主要組成部分。教師的一言一行,一舉一動(dòng),對(duì)于天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿的學(xué)生來(lái)說(shuō),起著潛移默化作用。對(duì)教師來(lái)說(shuō),生活細(xì)節(jié)也是大事,應(yīng)時(shí)時(shí)處處在一切方面檢點(diǎn)自己,為人師表。為此教師講話要文明,舉止要端莊,禮貌待人,衣著整潔大方,做到心靈美、語(yǔ)言美、行為美、儀表美。

  語(yǔ)文教師的思想修養(yǎng)體現(xiàn)在教師工作的方方面面,蘊(yùn)涵在教師的一言一行中。

  一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的敬業(yè)精神

  ①熱愛(ài)教育,盡職盡責(zé)。教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感和責(zé)任感,敬業(yè)、樂(lè)業(yè)忠于教職,全身心地投入培養(yǎng)下一代的教育事業(yè)中,用自己智慧的鑰匙,為學(xué)生打開(kāi)科學(xué)文化寶庫(kù)的大門(mén),用自己崇高的品德,去塑造學(xué)生美好的心靈。

 ?、诮虝?shū)育人,誨人不倦。教師既要做好“經(jīng)師”更要做好“人師”,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)成才,教師必須任勞任怨,自覺(jué)地用自己的知識(shí)、能力和品德行為對(duì)學(xué)生言傳身教,并持之以恒,誨人不倦。

 ?、蹮釔?ài)學(xué)生,視生若子。熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心,是建立良好的師生關(guān)系的要求。教師的這種情感是一種巨大的教育力量,也是取得成功的奧妙所在。陶行知先生倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”,夸美紐斯主張讓學(xué)生在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”。蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。教師要熱愛(ài)每一位學(xué)生(包括后進(jìn)生),要滿腔熱情地關(guān)懷學(xué)生,保護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng),使其身心不受各種不良影響的危害。熱愛(ài)學(xué)生、尊重和信任學(xué)生,同時(shí)也要嚴(yán)格要求學(xué)生,做到慈嚴(yán)相濟(jì)。

 ?、?chē)?yán)謹(jǐn)治學(xué),銳意進(jìn)取。為了適應(yīng)教書(shū)育人的需要,教師要自覺(jué)、積極、堅(jiān)持不懈地更新知識(shí)和提高自己的素養(yǎng),具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和教風(fēng)及銳意進(jìn)取的精神。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)主要是指老實(shí)認(rèn)真謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺(jué)遵守教育規(guī)律,用科學(xué)的方法培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生,以及有錯(cuò)必糾的求是精神。這種精神是教師提高自身素養(yǎng)和勞動(dòng)質(zhì)量的必要條件,是對(duì)學(xué)生、對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。銳意進(jìn)取是指教師要根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求和科技發(fā)展的趨勢(shì),始終不滿足于現(xiàn)狀,不斷拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,做到高屋建瓴,使自己的教育教學(xué)常教常新,質(zhì)量不斷提高。

 ?、莞矣谪?fù)責(zé),樂(lè)于協(xié)作。教師勞動(dòng)是個(gè)體性與整體性相統(tǒng)一的勞動(dòng),這種勞動(dòng)要求教師要勇于負(fù)責(zé),敢于承擔(dān)教育教學(xué)責(zé)任,充分發(fā)揮個(gè)性潛能,創(chuàng)造性地完成自己所承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù);要樂(lè)于協(xié)作,自覺(jué)主動(dòng)地與其他教師、管理人員及學(xué)生家長(zhǎng)密切配合,形成一種教育合力,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

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