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英語(yǔ)老師的素養(yǎng)

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英語(yǔ)老師的素養(yǎng)

  目前我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍內(nèi)部發(fā)展不平衡,整體水平有待提高,英語(yǔ)老師的素養(yǎng)有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

  英語(yǔ)老師的素養(yǎng):英漢語(yǔ)語(yǔ)言技能修養(yǎng)

  首先是基本的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)畢業(yè)生的要求是至少達(dá)到二級(jí),那么小學(xué)英語(yǔ)教師自身的語(yǔ)言水平無(wú)論如何也不可能比這個(gè)二級(jí)要求再低。也許有人會(huì)覺(jué)得強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)有些多余:小學(xué)英語(yǔ)教師怎么可能達(dá)不到小學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)要求的水平呢?可是,如果真的拿課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)逐項(xiàng)考核目前在崗的英語(yǔ)教師,也許結(jié)果不一定如想象得那么樂(lè)觀。從課改以來(lái)筆者參加過(guò)的一些小學(xué)教師培訓(xùn)情況看,目前的小學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍構(gòu)成中,轉(zhuǎn)崗和兼課教師占相當(dāng)大的比例,特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍,無(wú)論從學(xué)歷水平還是語(yǔ)言能力,恐怕離對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的基本語(yǔ)言要求都還有相當(dāng)大的距離。許多教師的語(yǔ)音很成問(wèn)題,說(shuō)和寫(xiě)的能力也普遍需要加強(qiáng)。對(duì)于剛剛開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),先入為主的印象對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)影響很大,尤其是語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和對(duì)一種外語(yǔ)的基本認(rèn)知。要求學(xué)生做到的,教師自己首先能做好?,F(xiàn)在很多英語(yǔ)教師的教學(xué)水平上不去,可能不是“不會(huì)教”的問(wèn)題,而是自身的知識(shí)積累就很欠缺,是“沒(méi)啥可教”的問(wèn)題。用大家熟悉的一個(gè)比喻來(lái)說(shuō),就是教師的“桶里水不夠”,而不是“不會(huì)倒”。因此,在組織各種形式的培訓(xùn)時(shí),對(duì)教師進(jìn)行課標(biāo)理念、教學(xué)法、教學(xué)技術(shù)等培訓(xùn)的同時(shí),非常有必要采取切實(shí)可行的措施,幫助小學(xué)英語(yǔ)教師把英語(yǔ)語(yǔ)言水平提高到起碼的底線。語(yǔ)言素養(yǎng)非一日之功,教師也應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì),逐步提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。此外需要強(qiáng)調(diào)的是,漢語(yǔ)修養(yǎng)也不可忽視。雖然英語(yǔ)教師教的是英語(yǔ),即使有能力全英語(yǔ)授課,良好的漢語(yǔ)的表達(dá)能力也應(yīng)該是英語(yǔ)教師必不可少的素養(yǎng)。況且,從目前情況看,要求小學(xué)英語(yǔ)全英語(yǔ)授課,在多數(shù)地區(qū)還不現(xiàn)實(shí)。

  英語(yǔ)老師的素養(yǎng):普通語(yǔ)言學(xué)理論修養(yǎng)

  這是更進(jìn)一步的要求。語(yǔ)言學(xué)基本理論的修養(yǎng)可以幫助教師在更大的背景上理解和認(rèn)識(shí)英語(yǔ)語(yǔ)言,增強(qiáng)教學(xué)中的自覺(jué)性。使教師教學(xué)中不但知道該怎么做,還知道為什么那么做。當(dāng)然,要求中小學(xué)英語(yǔ)教師全面系統(tǒng)地掌握語(yǔ)言學(xué)理論是不現(xiàn)實(shí)的,也沒(méi)有必要;但至少應(yīng)該幫助他們了解一些最基本的和對(duì)教學(xué)有直接幫助的語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)常識(shí)。比如語(yǔ)言的本質(zhì)和屬性,語(yǔ)言的發(fā)展與變化,世界語(yǔ)言的簡(jiǎn)單類(lèi)型分類(lèi)和親屬分類(lèi),語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的普遍性和特殊性,語(yǔ)言的對(duì)比,語(yǔ)言的精確與模糊,語(yǔ)言和言語(yǔ),語(yǔ)境對(duì)言語(yǔ)意義的影響,語(yǔ)用學(xué)常識(shí),以及語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(包括語(yǔ)音學(xué)知識(shí),詞匯學(xué)知識(shí),語(yǔ)義學(xué)知識(shí),句法學(xué)知識(shí)和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)知識(shí))等。雖然這些知識(shí)不屬于中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的直接內(nèi)容,但是對(duì)這些問(wèn)題是不是有一些基本的認(rèn)識(shí)和了解會(huì)直接影響到教師對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言和對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí),因此也會(huì)直接影響到教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和課堂教學(xué)的整體效果。然而,眼下適合中小學(xué)英語(yǔ)教師自修語(yǔ)言學(xué)的文獻(xiàn)資料很不容易找到,如果能組織編寫(xiě)一些內(nèi)容通俗、形式簡(jiǎn)明的語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)讀本,對(duì)提高中小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)效果應(yīng)該會(huì)有幫助。

  英語(yǔ)老師的素養(yǎng):跨文化交際知識(shí)與文化修養(yǎng)

  語(yǔ)言從來(lái)就不可能離開(kāi)文化,離開(kāi)了文化的語(yǔ)言教學(xué)往往既不能深入又沒(méi)效率。教英語(yǔ)當(dāng)然離不開(kāi)英語(yǔ)文化。英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,而培養(yǎng)這種能力,單靠語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、句子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要學(xué)習(xí)了解語(yǔ)言形式之外的更豐富的文化內(nèi)容。跨文化交際知識(shí)、語(yǔ)用意識(shí)、文化敏感性是英語(yǔ)教學(xué)由“死”到“活”的橋梁。我們知道,任何兩種語(yǔ)言中看似對(duì)等的東西實(shí)際上很少有完全對(duì)等的。舉最簡(jiǎn)單的例子,比如一個(gè)詞什么意思,一句話什么時(shí)候能說(shuō)什么時(shí)候不能說(shuō),對(duì)誰(shuí)能說(shuō)對(duì)誰(shuí)不能說(shuō),這里面都大有講究。不是英語(yǔ)的brother就是漢語(yǔ)的“弟弟”,英語(yǔ)的Good morning!就是漢語(yǔ)的“早上好!”。因此,英語(yǔ)教師應(yīng)該具備跨文化意識(shí),并且在教學(xué)中時(shí)時(shí)向?qū)W生滲透這種意識(shí)。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使英語(yǔ)課堂教學(xué)更有效,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感,為以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),同時(shí)還有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這里也需要特別指出,英語(yǔ)教學(xué)中的文化不僅包括英美文化,更應(yīng)該包括中國(guó)的文化, 無(wú)論從教師的自身修養(yǎng),還是從英語(yǔ)教學(xué)的需要來(lái)說(shuō),基本的中國(guó)文化修養(yǎng)都是中小學(xué)英語(yǔ)教師的必修課。

  英語(yǔ)老師的素養(yǎng):二語(yǔ)習(xí)得與教學(xué)法修養(yǎng)

  如果說(shuō)前面的三點(diǎn)主要是幫助中小學(xué)英語(yǔ)教師把握英語(yǔ)教學(xué)“教什么”的問(wèn)題,那么第二語(yǔ)言習(xí)得知識(shí)和教學(xué)法修養(yǎng)則是為了幫助教師解決“怎么教更好”的問(wèn)題。要成為一個(gè)比較合格的英語(yǔ)教師,除了自身的語(yǔ)言文化修養(yǎng)之外,教師還需要了解熟悉第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本理論和一般規(guī)律,了解歷史上影響較大的一些外語(yǔ)教學(xué)法流派,包括語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)和句法結(jié)構(gòu)教學(xué)的常用方法以及培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的常用技巧。要了解這些教學(xué)流派產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景,理論基礎(chǔ)和當(dāng)時(shí)特定的語(yǔ)言教學(xué)需要,這樣便于理解把握各種語(yǔ)言教學(xué)流派的長(zhǎng)處和局限性。在吸收借鑒的時(shí)候也更有依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,教師才能再結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,摸索出自己的一套教學(xué)方法,形成一些有效的教學(xué)技巧。有了這些理論指導(dǎo),在確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)時(shí)就會(huì)有更多的根據(jù),安排教學(xué)步驟設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也會(huì)更靈活多樣。

  需要注意的是,二語(yǔ)習(xí)得理論和目前常提到的教學(xué)法如聽(tīng)說(shuō)法、交際教學(xué)法、任務(wù)法等,多數(shù)都是從西方引介到國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)中來(lái)的,這就有一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)和本土化的問(wèn)題。實(shí)際上,根本不會(huì)存在普遍適用的“最先進(jìn)的教學(xué)法”或者什么“外語(yǔ)教學(xué)的最優(yōu)模式”。無(wú)論什么教學(xué)法都會(huì)有它的適用環(huán)境和對(duì)象,也都會(huì)有其局限性。對(duì)于教學(xué)法理論,特別是國(guó)外的理論,要學(xué)習(xí)要引進(jìn),更要思考要辨別。談到教學(xué)法的改進(jìn),人們很容易自覺(jué)不自覺(jué)地陷入“趕時(shí)髦”的怪圈,比如認(rèn)為新的教學(xué)法就是先進(jìn)的,就是好的;認(rèn)為傳統(tǒng)的就是過(guò)時(shí)的,就是落后的。這是一種很不理性的認(rèn)識(shí)。理性的態(tài)度應(yīng)該是在了解熟悉各種理論方法的基礎(chǔ)上,具體分析當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際,包括教師本身的條件、教學(xué)環(huán)境、課時(shí)、教材、學(xué)生的接受能力和需求等,對(duì)各種方法進(jìn)行篩選和合理吸收,并在實(shí)踐中不斷探索嘗試、不斷調(diào)整,逐步形成自己的教學(xué)策略和風(fēng)格。

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