注重個人儀表的意義有哪些
個人儀容儀表是人內(nèi)心素質(zhì)的外在表現(xiàn)。注重個人儀表的意義有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些注重個人儀容儀表的意義，希望對你有幫助。
注重個人儀表的意義：儀表是一個人禮貌的最佳體現(xiàn)
有些人時常認(rèn)為：許多有學(xué)問的人從來不注重自己盼儀表形象。其實(shí)這只是片面之見。不太注重自己儀表形象的人畢竟是少數(shù)。對于大多數(shù)在社交場合縱橫的人，儀表的作用至關(guān)重要。常言道：“質(zhì)于內(nèi)而形于外。”文化素質(zhì)高、氣質(zhì)超群的人，往往懂得如何修飾自己的儀表。儀表端正體現(xiàn)了一個人的內(nèi)存修養(yǎng)、自尊心和品位格凋，也是對交往對象的最大尊敬。
有一位美國行為學(xué)家做過這樣一個實(shí)驗(yàn)：當(dāng)他以不同的儀表在同一個地點(diǎn)出現(xiàn)時，得到的反應(yīng)卻是迥然相異。當(dāng)他以西裝革履的紳士面孔出現(xiàn)在陌生人面前之時，任何一位陌生人都對他禮貌有加，他也顯得頗有風(fēng)范：當(dāng)他打扮成一副流浪漢的模樣之時，與他接近的大多數(shù)則是些無業(yè)游民。在社會中與人交往，盡管“人不可貌相”，但人際交往中儀表所表達(dá)出的意義是無法用語言形容的，是一個人內(nèi)在品質(zhì)的具體體現(xiàn)。
注重個人儀表的意義：儀表體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)
儀表端莊已經(jīng)成為人們的口頭禪。一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)可以在儀表中得到很好的體現(xiàn)，儀表端莊的人往往具有很好的教養(yǎng)。良好的第一印象是成功的一半，美好的第一印象往往不會重復(fù)Ⅲ現(xiàn)。兩個萍水相逢的人見面后，短短的幾秒內(nèi)就能形成第一印象。許多人因?yàn)閮x表不端，在社會交往中屢屢碰釘子。
總而言之。儀表是打通人脈王國的通行證。一個人儀表的好壞決定著他事業(yè)的興衰。一個儀表端正的人在社會中行走，得到的是眾人的鮮花與掌聲;一個儀表不端的人只會受到別人的鄙視與嘲諷，自己也不會在大庭廣眾之下昂首挺立，當(dāng)然也難以獲得足夠的自信。所以說，儀表是決定個人成敗的關(guān)鍵因素。
注重個人儀表的意義
一、注重儀容儀表美，反映出學(xué)校的整體形象
學(xué)校形象取決于兩個方面：一是教學(xué)質(zhì)量，二是教師形象。
在教師形象中，儀容儀表是最重要的表現(xiàn)。
形象代表檔次，檔次決定價值，價值產(chǎn)生效益，這是一個連鎖反應(yīng)循環(huán)圈。
“首因效應(yīng)”與“一見鐘情”現(xiàn)象。
二、注重儀容儀表美，有利于維護(hù)自尊自愛
愛美之心人皆有之。每一個教師都有尊重自我的需要，也想獲得他人的關(guān)注與尊重。
作為一名教師，只有注重儀容儀表，從個人形象上反映出良好的修養(yǎng)與蓬勃向上的生命力，才有可能受到師生員工的稱贊與尊重，才會對自己良好的儀容儀表感到自豪和自信。
良好的儀容儀表既能表示對師生的尊重，也是教師努力工作的動力，能體現(xiàn)教師的自尊自愛。
如果衣冠不整，不修邊幅，憔悴潦倒，只能讓他人認(rèn)為是生活懶散，作風(fēng)拖沓，責(zé)任感不強(qiáng)，不尊重別人的人。
三、注重儀容儀表美，體現(xiàn)出尊重他人的需要
每個人的儀容儀表，無論有意無意，都會在對方心理上引起某種感覺，或使人輕松愉快，或給人以美感，或使人感到別扭而不舒暢。
如果尊重他人，就應(yīng)該通過儀容儀表來體現(xiàn)對他人的尊重。
四、注重儀容儀表美，有利于調(diào)諧人際關(guān)系
一個人的儀容儀表在人際交往中會被對方直接感受，并由此而反映出個性、修養(yǎng)以及工作作風(fēng)，生活態(tài)度等最直接的個人信息，決定對方心理的接受程度，繼而影響進(jìn)一步溝通與交往。以某種意義上講，儀容儀表是成功的人際交往的“通行證”。
五、注重儀容儀表美，能產(chǎn)生良好的教育價值
教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì)，優(yōu)雅的舉止，瀟灑的風(fēng)度，是影響其教育活動和教育效果不可忽視的重要因素。其實(shí)際教育價值主要表現(xiàn)在以下方面。
其一，對形成學(xué)生良好的“第一印象”有重要作用。(學(xué)生第一次就會在心理上為教師定位，是可親可信還是反感討厭)
其二，有利于提高教師的威信。(舉止文雅，穿著樸素，儀態(tài)端莊，作風(fēng)正派的教師形象，有助于在學(xué)生中立威)
其三，有利于塑造學(xué)生的形象。(“近朱者赤，近墨者黑”)
其四，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教育效果的好壞。(“親其師，信其道”)
我們的教師應(yīng)達(dá)成這樣的共識：只有當(dāng)日常的教育教學(xué)活動中教師文明優(yōu)雅的言語與體態(tài)融為一體時，才會構(gòu)成和諧的校園教育整體旋律，彈奏出最美的育人樂章，也只有這時，我們才真正可能成為一名駕馭事業(yè)走向成熟的新型教師。
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