中國個(gè)人禮儀
中國個(gè)人禮儀
在這個(gè)世界上,各個(gè)國家、民族都離不開禮儀,中國個(gè)人禮儀是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對你有幫助。
中國個(gè)人禮儀:坐立行走
在古代,坐立行走都是是有講究的,就說坐吧,席地而坐是古人一種日常起居習(xí)俗,它起源于商周時(shí)期,并一直延續(xù)到我國的唐代時(shí)期,長達(dá)2000多年。而其坐姿又有不同種類,如下:
其一是席地而坐,其坐姿是這樣的:兩膝跪在席上,兩腳背朝下,臀部落在腳踵上,坐姿有點(diǎn)像跪。這種姿勢,我個(gè)人認(rèn)為,有點(diǎn)接近日本的跪禮中的“正座”;其二為跽,也稱長跪,姿勢為:在席地而坐的姿勢時(shí),臀部離開腳后跟,上身筆直,這時(shí)人的身體似乎加長,故又稱長跪,這是一種將要站起來的準(zhǔn)備姿勢,有時(shí)也表示對別人尊敬的意思;其三為蹲踞,也稱居,具體姿勢是:腳板著地,兩膝聳起,臀部向下而不貼地,像我們現(xiàn)在正常蹲下一樣;其四為箕踞,具體為:臀部貼地,兩腿分開平伸,上身與腿成直角。只是一種特別隨便的坐法,也是古代也是最不恭敬的坐法之一,這也許和現(xiàn)代坐時(shí)蹺二郎腿是一樣不受歡迎的吧。
而現(xiàn)在,我們雖然不需要有遵循那么嚴(yán)格的規(guī)矩,但還是要懂得最起碼的坐姿,便是要上半身挺直,放松雙肩,雙膝并攏,給人一種大方、優(yōu)雅之感,這時(shí)還有一個(gè)很重要的問題,很多同學(xué)喜歡蹺二郎腿,并已經(jīng)形成習(xí)慣。翹二郎腿不僅僅會(huì)影響腿型,而且會(huì)給人一種太過隨意,不尊重別人的感覺,我曾經(jīng)聽說一個(gè)真實(shí)的事情,一個(gè)素質(zhì)很高的學(xué)生在老師的推薦下去公司面試,結(jié)果卻令老師意外,學(xué)生并沒有被錄取,詢問原因才知道,他開始時(shí)表現(xiàn)很好,坐姿很標(biāo)準(zhǔn),回答問題流暢自然,老板對他很滿意,可聊著聊著,他便翹起了二郎腿,背也很自然地蜷起來,最后被老板駁回了。這就說明很重要的一點(diǎn),不要臨時(shí)抱佛腳,注意自己平時(shí)的一些禮儀的細(xì)節(jié),養(yǎng)成好的習(xí)慣,那么無論出現(xiàn)什么狀況,我們總會(huì)從容不迫去面對,并取得成功。
再說古代的站姿,自古以來“站似一棵松”是受人贊美的,在《禮記·曲禮上》記載,“立如齊”“立勿跛”“立不中門”說的意思就是站的時(shí)候要呈立正姿勢,不能站在門中間,就是在現(xiàn)在,我們的長輩還會(huì)教導(dǎo)我們不要站在門中間的門框上,是不禮貌、不尊重別人的行為。所以我們在站立的時(shí)候要懂得一些忌諱,并且姿勢要優(yōu)美,放松并挺直腰板,給人一種自信、大方的感覺。
在古代的行走也分多種,行指走路,走即是跑,步是徐行,奔是跑,趨是小步快跑,而趨在古代是比較有講究的,它是一種恭敬的動(dòng)作,一般情況下都需要趨,特別是在長輩、老師、君王面前等。平日里,我們不需要像模特走路一樣優(yōu)美夸張,還是需要抬頭挺胸,走直線。我覺得在和長輩一起走時(shí),應(yīng)配合長輩的步伐,不能自己走得飛快或很慢,顯得不禮貌,也會(huì)讓他們感到不舒服。
中國個(gè)人禮儀:禮貌用語
在中國五千年的歷史當(dāng)中,仁和禮占有重要的地位,孔子曾提出“仁者愛人”“克己復(fù)禮”,即有博大寬廣的胸懷,寬容愛人,尊重別人,和他人和睦相處,克制自己的言語,約束自己,符合禮的要求,在這種言語要求的情況下,人們之間往往形成和睦友愛的和諧關(guān)系,而禮貌用語正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。古代很多禮貌用語如賓客到來的時(shí)候,主人會(huì)說“光臨”;請別人接收東西時(shí),會(huì)說“笑納”;求別人指點(diǎn)時(shí),會(huì)說“賜教”;身體不適時(shí),會(huì)說“欠安”贊美別人的見解會(huì)說“高見”等等。這些禮貌用語在現(xiàn)代幾乎不常用了,但它的影響還在,如我們在向別人咨詢時(shí),通常“請問,你知道xxx怎么走嗎?”當(dāng)向別人請求幫助,表示感謝“讓您費(fèi)心了!”當(dāng)需要考慮一下再回答別人問題時(shí),“我再斟酌斟酌。”
而大學(xué)生在言語方面的改變是緊隨潮流的,帶有時(shí)尚感,例如,當(dāng)見面時(shí),不再說“你好/您好!”他們認(rèn)為這樣會(huì)顯得過于死板生硬,過于正式而帶有一種距離感,而是說采用帶有隨意色彩的英文“Hi/Hello!”或“嗨!”這樣顯得熱情,討人喜歡。當(dāng)陌生人見面時(shí),不再詢問“您貴姓?”而是直接詢問“Hi,你叫什么名字啊?”或稍微委婉些“你能告訴我你的名字嗎?”當(dāng)熟人見面的時(shí)候,是這樣說的“Hi,去哪兒啊?”“美女/帥哥,最近咋樣啊?”言語中所采用的“美女/帥哥”等這樣的詞語早已在大學(xué)中習(xí)以為常,并不顯輕浮,反而是對對方的一種贊美和肯定,也是一種禮貌的用語。
與對方說話時(shí)也要也應(yīng)注意一下儀態(tài),語氣要親切并且態(tài)度落落大方,最好能夠面帶笑容,不是虛偽的笑,而是非常自然、友善的笑,從心底發(fā)出的笑往往目光帶有含笑脈脈會(huì)給人一種溫暖的感覺。
中國個(gè)人禮儀:個(gè)人修養(yǎng)
道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)是個(gè)人禮儀,那么個(gè)人有良好的修養(yǎng),才會(huì)在禮儀上表現(xiàn)出好的一面來,所以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)是很重要的。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們不僅僅要暢游書海,豐富自己的內(nèi)涵,讓自己在學(xué)識方面日益進(jìn)步,更重要的是要學(xué)會(huì)如何做人,首先就是個(gè)人的形象氣質(zhì)。不要過分清高,孤傲冷僻的氣質(zhì)只會(huì)讓人想要遠(yuǎn)離,要溫和淡然。身體發(fā)膚受之父母,外在美不一定就會(huì)吸引眾人,而氣質(zhì)美才是真正的美,才能真正展現(xiàn)個(gè)人的魅力。
其次在平日與人交往中應(yīng)做到以下幾點(diǎn):其一為誠實(shí)守信,一個(gè)人在社會(huì)上立足靠的便是誠信,答應(yīng)別人的事就要努力做到,這是一種懂禮儀的表現(xiàn)。其二為謙虛寬容,自古以來,謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德,謙虛的人才受大家歡迎,在生活中要懂得寬以待人,總會(huì)有人傷害到你,但若無傷大雅都要適當(dāng)?shù)亟o予寬容,也正是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。其三為親切友善,學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心去愛別人,關(guān)心幫助別人,待人和善親切,讓大家感受到自己的真心便足夠了。
在生活的一些瑣事上,也會(huì)不經(jīng)意間體現(xiàn)個(gè)人禮儀,舉個(gè)例子我們經(jīng)常說的愛護(hù)公物,可現(xiàn)實(shí)生活中總有人做不到,細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;垃圾桶被踢翻;課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見各式各樣的涂鴉…古人云:“勿以善小而不為, 勿以惡小而為之。”這些行為都對公物造成了損壞,體現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)的缺失,那么外在的禮儀也就沒有達(dá)到好的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),我們要做到的很簡單:吃完的東西不隨手亂丟,看到流浪的小動(dòng)物能夠用一顆善心去愛護(hù)它,給饑餓的它們喂喂食,在圖書館控制說話的音量、上下樓時(shí)腳步輕輕等等。這些事雖小,但它體現(xiàn)了修養(yǎng)和人品,即個(gè)人禮儀的外在表現(xiàn)。