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禮儀的培養(yǎng)為什么要加強道德修養(yǎng)

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禮儀的培養(yǎng)為什么要加強道德修養(yǎng)

  為了增強禮儀的道德自覺意識及其行為修養(yǎng),提高禮儀水平,首先要加強個人的道德修養(yǎng)。

  道德修養(yǎng)的內(nèi)容

  道德是調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是做人的規(guī)矩和行為準則。道德用善惡標準進行評價,依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣以及教育的力量來維系。

  個人道德修養(yǎng)的內(nèi)容比較廣泛,包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為和習慣等,其中最主要的是道德意識修養(yǎng)和道德行為修養(yǎng)。道德意識修養(yǎng)主要是通過學習道德知識,形成正確的道德觀念。從社會主義道德意識修養(yǎng)來講,主要有四方面的內(nèi)容。

  (1)社會主義道德堅持在市場經(jīng)濟建設(shè)下以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為基本原則,以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內(nèi)容。社會主義道德建設(shè)的基本要求就是要把“五愛”在社會生活的各個方面體現(xiàn)出來,建立和發(fā)展平等友愛、團結(jié)互助、共同前進的人際關(guān)系。“五愛”是評價和判斷我國公民道德行為的普遍標準。加強道德修養(yǎng),首先就必須了解和履行“五愛”的道德義務(wù)。與此同時,還應(yīng)當在全社會積極提倡奮力開拓、公而忘私、勇于獻身的最高境界的道德修養(yǎng)。

  (2)加強職業(yè)道德修養(yǎng),認真履行角色道德。為了樹立和發(fā)揚社會主義道德風尚,在我們社會的各行各業(yè),都要大力倡導和發(fā)揚愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。

  職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德,是調(diào)節(jié)從業(yè)人員與服務(wù)對象之間關(guān)系的行為規(guī)范。

  正如恩格斯所說:“每一個行業(yè),都各有各的道德。”它要求做“官”有“官德” ,治學有“學德” ,行醫(yī)有“醫(yī)德” ,從藝有“藝德” ,經(jīng)商有“商德” ,作為商業(yè)公關(guān)工作者就要自覺堅持愛崗敬業(yè)、誠實守信、遵紀守法、平等競爭、童叟無欺、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等職業(yè)道德標準,以維護商業(yè)信譽,創(chuàng)造最佳公關(guān)形象和效益。盡管不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德,但其核心內(nèi)容是相同的,這就是履行角色道德,全心全意為社會發(fā)展服務(wù)。

  (3)要有良好的家庭倫理道德修養(yǎng)。家庭是社會的細胞,是人類社會生活的基礎(chǔ)組織形式。從倫理道德上調(diào)節(jié)社會成員家庭生活的最好方式,是大力倡導和發(fā)揚尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、團結(jié)鄰里的家庭美德,鞏固和發(fā)展夫妻間的愛情、父母子女間的親情,并使之具有崇高的倫理道德內(nèi)涵,愛情、親情與其相應(yīng)義務(wù)的統(tǒng)一,是社會主義家庭美德的基礎(chǔ)。一個在家庭倫理道德方面修養(yǎng)不好的人,在社會交往和商務(wù)活動中也很難成為佼佼者。道德行為修養(yǎng),就是要努力把自己的道德意識轉(zhuǎn)化為具體的行為。道德行為是構(gòu)成道德品質(zhì)最重要的因素,也是衡量一個人道德水平高低和道德品質(zhì)好壞的客觀標志,看一個人是否具有高尚的品德,不在于他的言論是否動聽,而在于他的行為是否高尚、言行是否一致,是否始終如一地把道德原則和規(guī)范貫穿在他的實際行動中。

  道德行為的最大特點是自覺性和習慣性。站在時代前列的先進人物,他們的行為都具有高度的道德自覺意識和習慣性,形式主義和違心的道德行為是不會有好效果的,即使眼前有效,但難以持久。因此,要形成良好的品德,就必須加強道德行為的修養(yǎng)。

  (4)在社會公共生活中要有社會公德的修養(yǎng)。社會公德是每個社會成員在公共生活中必須遵守的基本行為準則。在我們的社會公共生活中,要大力倡導和發(fā)揚文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法、見義勇為、扶貧濟困的社會公德,自覺遵守公共秩序,自覺履行對國家和社會的義務(wù)等。社會公德具有共同性、群眾性、簡易性和繼承性的特點。遵守公德,人人有責,不管何人概莫能外。而講文明,重禮儀是社會公德的集中表現(xiàn)。

  道德修養(yǎng)的途徑和方法

  列寧曾說:“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。”高尚品德的形成,同樣需要有廣博的知識基礎(chǔ)。因此,進行道德修養(yǎng),首先要努力學習,樹立崇高的道德理想。不僅要學習馬克思主義的倫理道德知識,學習先進人物的高尚人格和品德,而且要廣泛地學習人類社會文明的成果,使自己能從多種知識中認識社會和人生。而學習禮儀知識,注重禮儀美,也是進行道德修養(yǎng)的重要方面。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”進行道德修養(yǎng)也是如此。在當前,就要積極參加兩個文明建設(shè)的實踐,在改造客觀世界的同時改造主觀世界,堅持知和行的統(tǒng)一,“從我做起” ,堅持“躬行實踐”的修養(yǎng)方法。

  在進行道德修養(yǎng)的過程中也會伴隨有新舊道德觀念的斗爭。因此,要嚴于解剖自己,經(jīng)常檢查自己的言行是否違背道德原則和規(guī)范。這就是古人說的“內(nèi)省”的方法。

  進行道德修養(yǎng),貴在自覺,重在“慎獨” 。“慎”是謹慎;“獨”是獨處。就是說,當只身一人沒有任何監(jiān)督的情況下,也不做任何不

  道德的事,只有時時處處用“慎獨”的精神要求自己,才能真正成為一個有道德的人。

  進行道德修養(yǎng),必須從小事做起。也就是說,對一些小事情,也要認認真真、一點一滴地去做,要像古人所說的那樣,勿因善小而不為,勿因惡小而為之。

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