去寺院的禮儀和規(guī)矩

　　寺院指供奉神佛的廟宇，有時(shí)也指其他宗教的修道院。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的去寺院的禮儀和規(guī)矩，希望可以幫助大家!

　　去寺院的禮儀和規(guī)矩

　　第一條：寺廟內(nèi)的一針一線，不得取用

　　若受師父饋贈(zèng)物品，得捐款于功德箱內(nèi)。寺廟之物不分價(jià)值，微細(xì)至縱使您在寺廟打一通電話，而不投一塊錢，就足夠下地獄受苦，貪取寺廟一塊錢，當(dāng)種下地獄果報(bào)，是不可不慎的!

　　第二條：不得摘取寺廟山上之水果

　　寺廟后山樹(shù)上的水果，自摘而食，即犯了偷盜寺物之罪。

　　第三條：入佛堂不得吸煙、穿拖鞋、皮鞋、嚼檳榔

　　在佛堂中吸煙、嚼檳榔，實(shí)為不敬三寶之行，并污穢了佛堂清靜。

　　進(jìn)入佛堂內(nèi)，應(yīng)穿干凈的鞋子，穿一般鞋子進(jìn)堂，當(dāng)污穢佛堂清潔，應(yīng)知大家所穿的鞋子在外踏過(guò)臟物，從廁所內(nèi)出來(lái)都會(huì)沾到不凈之物，故不宜進(jìn)入佛堂內(nèi)為宜，當(dāng)戒之。

　　第四條：進(jìn)佛寺，不得由中門入，當(dāng)從旁門入，入寺內(nèi)不踏門檻(門底下隔板)，需躊腳而入，是為禮也。

　　第五條：進(jìn)入佛堂內(nèi)，不得高視佛面，當(dāng)即低頭即作禮拜，更不得溜達(dá)作觀賞，東張西望;

　　進(jìn)入佛堂內(nèi)，在堂內(nèi)走來(lái)走去，或站著堂內(nèi)正中央，高視佛面，像在觀藝術(shù)品一樣，如此甚是不敬，若要觀佛面，應(yīng)站立于堂外丈遠(yuǎn)而觀之，方合乎禮制也。

　　第六條：于佛堂內(nèi)不得大聲談話、喊叫、或躺、或臥、或跑跳

　　佛堂內(nèi)不得口不擇言，大聲談話，或話家常，擾亂清靜，罪過(guò)無(wú)量。小孩一入寬大佛堂內(nèi)，當(dāng)作游玩場(chǎng)，亂蹦亂跳，跑東跑西，大人管不嚴(yán)，甚是罪過(guò)!

　　第七條：入佛寺內(nèi)勿隨地吐痰或隨地擤鼻涕

　　于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕，當(dāng)以衛(wèi)生紙包之，投入垃圾筒內(nèi)，或至洗手臺(tái)吐之，以水沖洗。

　　第八條：入佛堂佛繞佛可得五種福德

　　凡入佛堂，應(yīng)旋即佛頂禮，或繞佛唱念佛號(hào)，佛言：當(dāng)?shù)梦宸N福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅槃道。

　　第九條：寺廟內(nèi)用食，當(dāng)提捐獻(xiàn)

　　凡適逢菩薩辰日，舉辦消災(zāi)法會(huì)，都會(huì)備辦素食筵席與眾生結(jié)緣;或平時(shí)到寺廟用餐，皆得捐獻(xiàn)功德金，因所食之物，皆為十方善眾所捐獻(xiàn)的，不應(yīng)白吃的;如此當(dāng)犯偷盜食之果報(bào)。

　　第十條：一枝法杖倚壁，證果全失

　　入佛堂拜佛之前，應(yīng)將隨身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行頂禮拜佛，尤其千萬(wàn)不可將皮包、衣、帽、手飾隨便放置于桌上。入佛堂亦不可穿木屐或拖鞋。

　　第十一條：佛堂中央，不得站立或禮拜

　　佛堂中央位置，是主持禮拜位置，一般人請(qǐng)勿站立或禮拜。很多人在佛堂拜佛，都喜站跪在中央禮拜，殊不知已犯禮儀，因一寺主持，需德高才優(yōu)者，方能當(dāng)之，佛堂中位為尊。禮拜占主僧之位，為我慢失敬。

　　第十二條：入寺廟，服裝要整潔樸素

　　女人到寺廟拜佛，千萬(wàn)不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失禮儀，跪拜禮佛時(shí)，相當(dāng)不雅觀，有礙佛堂莊嚴(yán)，并會(huì)引起來(lái)參拜之信徒非非之想，擾亂寺眾之清修，則罪過(guò)矣!

　　第十三條：勿讓小孩到佛堂內(nèi)奔跑嘻戲

　　若帶小孩到佛寺拜佛，一定要管制的好，勿讓小孩在大殿內(nèi)東奔西跑，或隨意動(dòng)法器，因木魚、罄之法器，乃龍?zhí)於?，千萬(wàn)不可讓小孩把玩敲打!

　　第十四條：入佛寺不可大聲說(shuō)話

　　佛寺內(nèi)，大聲談天說(shuō)地，走路搭肩勾背，隨便攝影佛像，帶葷肉食物吃，如此擾亂出家人清靜修行之法，當(dāng)犯果報(bào)。

　　第十五條：入佛寺應(yīng)念“阿彌陀佛”向師父問(wèn)訊

　　凡入佛寺，遇師父應(yīng)問(wèn)訊答：“阿彌陀佛”，不可直稱師父法名，凡答謝師父或向師父賠罪，皆說(shuō)聲“阿彌陀佛”。向師父告別，應(yīng)說(shuō)“弟子向師父告假，阿彌陀佛”

　　。

　　第十六條：皈依弟子應(yīng)向師父頂禮

　　行路中，與師父相遇，應(yīng)停足向師父問(wèn)訊后離去，不得閃避而過(guò)。

　　第十七條：入師父房間之禮節(jié)

　　入師父房間，應(yīng)扣三聲：若不應(yīng)聲，則表師父在內(nèi)有事或休息，不得強(qiáng)入，可即離去。

　　第十八條：對(duì)師父頂禮應(yīng)知

　　凡師父在刷牙、洗臉、理發(fā)、睡眠、吃飯、休息、打電話、寫字皆不宜作禮，在馬路上亦不宜作禮，問(wèn)訊即可，很多弟子為表示非常敬師父，而不分時(shí)、地的隨便作禮，亦不甚雅觀，有礙師父威儀!

　　第十九條：奉師父飲食之禮

　　奉飲食于師，應(yīng)兩手高捧奉食，食物要洗凈，若吃過(guò)剩余物不可讓師父食之，是為不凈罪。

　　第二十條：與師父談話之禮

　　與師父談話，應(yīng)側(cè)立或側(cè)坐，亦不得于高處立，或太遠(yuǎn)立，對(duì)師父談話應(yīng)清晰小聲、和顏悅色，師父講話中不得插嘴。

　　第二十一條：師父用物，不得用

　　師父之座位、床，及師父之衣、物，不得坐用。

　　第二十二條：隨侍師父之禮

　　師若坐，應(yīng)當(dāng)在旁站立，若不命坐，不可坐，站立時(shí)，不得靠壁斜立，對(duì)師父不敬。

　　第二十三條：對(duì)師父的尊稱

　　若有人問(wèn)汝師父之法號(hào)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)上某下某，不可直稱師父名字，會(huì)被人取笑你不知禮節(jié)。

　　第二十四條：入佛寺用餐之禮節(jié)

　　我們?nèi)敕鹚聝?nèi)之齋堂，或休息室內(nèi)，不得爭(zhēng)位，亦不得高聲呼叫。

　　第二十五條：在佛寺過(guò)夜應(yīng)知

　　到寺廟住宿過(guò)夜，聽(tīng)到師父打板(安板)通知大眾入睡時(shí)，應(yīng)熄燈上床睡覺(jué)，不得再打開(kāi)電燈看經(jīng)書或交談閑聊，不但擾亂出家眾睡眠，又犯盜用常住物之罪;入寺廟一切作息都要遵照寺內(nèi)之規(guī)定，不得隨便、妄大自為;若你真的不能入睡，要打電燈看也可以，但你須繳電費(fèi)或自由捐獻(xiàn)功德金給寺廟，當(dāng)作電力費(fèi)用，如此才不犯盜用常住物的戒規(guī)了，因寺內(nèi)一切用水用電皆是十方物，公家要支付的，故超時(shí)間私用電力看書，當(dāng)然要捐錢繳費(fèi)，才不虧欠常住，而受果報(bào)!

　　第二十六條：在佛寺內(nèi)用物要節(jié)省

　　凡在寺廟內(nèi)用水用電用物應(yīng)節(jié)省開(kāi)用，不得浪費(fèi)。亦有在寺內(nèi)過(guò)夜亂開(kāi)燈光，離開(kāi)室內(nèi)，亦不將燈關(guān)掉，缺乏公德心。勿攜帶佛寺物品回家私用。

　　第二十七條：在佛寺內(nèi)刷牙、洗臉時(shí)，不得面向佛金身或出家?guī)煾?/p>

　　在佛寺內(nèi)早起床刷牙、洗臉時(shí)，不得面向佛金身或出家?guī)煾福夥覆痪?，亦是一種禮貌。

　　第二十八條：勿將寺廟當(dāng)觀光地區(qū)

　　踏進(jìn)佛寺內(nèi)為禮拜佛菩薩，消除業(yè)障，需心薦恭敬虔誠(chéng)，方得感應(yīng)，不可在佛寺內(nèi)隨便大笑或嘻皮笑臉;切勿將清凈莊嚴(yán)之佛門圣地，當(dāng)作觀光圣地。

　　第二十九條：拜佛之前，應(yīng)潔凈身體

　　在拜佛之前，應(yīng)當(dāng)先洗凈身體及雙手，尤其在上完小便后，不讓余尿污染衣服，雙手要再用肥皂洗手，讓衣服保持干凈，再以表敬重，自得佛菩薩護(hù)佑。

　　男子進(jìn)到佛堂拜佛，應(yīng)將褲管塞到襪子里，以免防止體上不凈之毛掉在佛堂內(nèi)，免污穢佛堂凈地，相當(dāng)不敬。

　　第三十條：禮佛之前，勿吃葷食、辛味、煙酒

　　在吃食方面，拜佛前，請(qǐng)勿吃食蒜、蔥、魚、肉、酒，及嚼檳榔、吸煙草，而免口污臭，對(duì)佛菩薩禱告是相當(dāng)不敬的!

　　第三十一條：有人禮佛，勿從前面過(guò)

　　在佛堂內(nèi)，見(jiàn)有人跪地禮拜佛菩薩時(shí)，勿從前面經(jīng)過(guò)，拜佛也應(yīng)盡量靠近佛桌面前拜佛，不要離得太遠(yuǎn)。

　　第三十二條：拜佛姿勢(shì)要莊嚴(yán)正確，不可傾斜不正

　　第三十三條：徒弟與師父不可同拜一人

　　弟子與師父同到師公或師伯處拜見(jiàn)時(shí)，作徒弟者，不得跟師同時(shí)禮拜長(zhǎng)輩，應(yīng)待師父先禮拜后，弟子方可依序禮拜，這是長(zhǎng)幼有序之禮。

　　第三十四條：持佛像不得向人作禮

　　若自己已手持佛像時(shí)，不得向人行禮打招呼，而手捧持佛像，一定不可低過(guò)腰部，得在腰部以上方可。

　　第三十五條：拜佛不一定要點(diǎn)香

　　我們到佛寺禮佛，不一定要點(diǎn)香拜佛方可顯出誠(chéng)心，佛教最大禮節(jié)是向佛五體投地禮，是代表最崇高之敬意與禮節(jié)。

　　第三十六條：不可用嘴巴吹三寶物經(jīng)典

　　凡佛桌上有灰塵或香灰，一定要用干凈抹布擦拭干凈，不可用口吹掉灰塵，尤其經(jīng)典上有灰塵時(shí)，更不可用嘴吹散，要用干凈布擦拭之，又以經(jīng)典放在桌上時(shí)，應(yīng)不可放置超過(guò)桌緣，要放在佛桌內(nèi)，以示敬重，尤其手不干凈，更要洗手后，再捧書本。

　　第三十七條：佛桌上不可亂放雜物

　　佛桌上平時(shí)應(yīng)當(dāng)擦拭清潔，除放置佛像、香爐、佛燈、燭臺(tái)、花瓶以外，其他物品千萬(wàn)不可放在佛桌上，否則就犯了不敬三寶之罪了!還有香爐上的“香腳”，即燃燒完的香枝應(yīng)該每天早上擦凈佛桌時(shí)，要予拔掉，并收集成袋后，再拿到寺廟的金紙爐內(nèi)燒掉，以示尊敬!還有佛前供花，要每天換水一次，若花已謝了，不可再擺設(shè)應(yīng)拿掉曬干，再丟棄于干凈的大河溝內(nèi)，或埋放于山上，勿讓人踐踏。不可丟棄于垃圾堆上;尤其花不可一供佛桌上，等花朵凋落才換洗。要時(shí)常保持佛桌上干凈無(wú)染，如此方具功德!

　　第三十八條：有人誦經(jīng)，請(qǐng)勿在旁走動(dòng)或站在中央照相

　　人在佛前誦經(jīng)或讀經(jīng)，不可大搖大擺地從前走過(guò)，或在旁邊走動(dòng)，擾人清靜，分散誦經(jīng)者精神，也阻礙龍?zhí)熳o(hù)法、法界有情眾生聽(tīng)法，其業(yè)非輕也。天龍八部亦不會(huì)原諒的。如佛寺請(qǐng)人拍照攝影留念，應(yīng)指定拍攝者在法會(huì)道場(chǎng)的兩旁即可。

　　第三十九條：點(diǎn)香勿用口吹，勿用鼻聞

　　因香多火勢(shì)大而不能熄滅時(shí)，應(yīng)用扇子打滅，或分成小把，用手振動(dòng)即熄也，而點(diǎn)香臺(tái)的火種，亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄為宜。凡香決不可用鼻聞后再供佛，豈不成自先聞香再供佛的不敬之罪，凡香經(jīng)鼻聞之后，決不可再供佛，此點(diǎn)要謹(jǐn)慎不犯!而佛前點(diǎn)香，只插一枝或三枝即可。

　　第四十條：佛教經(jīng)典不可亂放

　　經(jīng)典之所在，自有龍?zhí)熳o(hù)法護(hù)持，見(jiàn)佛經(jīng)如見(jiàn)佛，不可污損佛經(jīng)，更不可將佛經(jīng)入在夫婦房間內(nèi)，更不可擺設(shè)于地下室或廁所旁邊，應(yīng)置放于書桌上或書柜上，但要高過(guò)腰部才可，而且放經(jīng)典于桌上，不可超出桌檐，是為不敬。我們要用雙手捧經(jīng)，不可用單手，要高過(guò)腰部，手要洗干凈，敬經(jīng)如敬佛，不可用單手持經(jīng)，邊走邊甩著經(jīng)典，真是罪過(guò)!還有經(jīng)典平時(shí)最好用一塊干凈布遮蓋著，免染灰塵，若經(jīng)典破了，定要修補(bǔ)完整才可!

　　第四十一條：受戒弟子不得學(xué)習(xí)外道學(xué)術(shù)

　　第四十二條：在寺廟浴室中不得小便，洗衣

　　到寺廟過(guò)夜，于浴室中洗身，不可小便或洗衣服，因浴室乃出家人洗身之凈地，不可污其他，免遭苦報(bào)。

　　第四十三條：入廁勿穿鞋，而換穿拖鞋

　　凡入廁所，應(yīng)將鞋子脫下，換穿廁所內(nèi)專用的木屐或拖鞋進(jìn)廁，因?qū)⒆约核┑?/p>

　　鞋入廁，鞋底會(huì)沾污垢，若再進(jìn)入佛堂會(huì)污穢圣地，不得不慎。

　　第四十四條：睡時(shí)應(yīng)吉祥臥

　　睡覺(jué)時(shí)，應(yīng)采吉祥臥，即身體身右側(cè)睡，腳稍弓，左手放于腿上，右手彎曲放于頭部下，吉祥臥能令身心安穩(wěn)，睡不昏沉，夜無(wú)惡夢(mèng)。睡覺(jué)時(shí)下身衣物及鞋襪，不得放得高過(guò)人頭之部，因不凈物，高過(guò)人頭，非但不雅觀，而且恐臟物掉落床上或有礙觀瞻。

　　第四十五條：在佛寺內(nèi)過(guò)夜睡覺(jué)，不得高聲談話

　　第四十六條：在佛寺內(nèi)協(xié)助工作后，不可私帶物品回家

　　到佛寺義務(wù)幫忙法會(huì)上的工作，如廚房洗菜、洗碗、掃地等工作，大家作的很辛苦，等法會(huì)完畢后，如將剩下一些菜或干的素料拿回家食用，如此犯了盜十方物之大罪，如發(fā)配給大家，但要大家自己將物易出錢，投入功德箱內(nèi)。勿論你發(fā)心辛苦地來(lái)佛寺幫忙工作，縱使工作中，打破碗筷、花瓶，或打破其他佛寺物品，還是要照常賠錢，再買個(gè)新的來(lái)補(bǔ)換的。來(lái)佛寺幫忙工作，是在積造功德，而工作中或打破物品要賠，拿常住剩物，看價(jià)值多少，再將錢投入功德箱，如此可得圓滿，功德無(wú)量!

　　第四十七條：勿用不凈物或剩物供養(yǎng)師父

　　凡我們吃剩的飯菜，或拜過(guò)鬼神的食品水果，不可拿來(lái)供養(yǎng)出家人，如此會(huì)墮入臟地，不可不知。我們應(yīng)常存恭敬心，供養(yǎng)僧寶一切食、衣、住、行，以潔品供養(yǎng)僧寶，當(dāng)是功德無(wú)量也!

　　第四十八條：法師講經(jīng)開(kāi)示，不得講話打瞌睡

　　法師講法，乃代表釋迦牟尼佛在傳法，相當(dāng)神圣，講法當(dāng)中，亦有天龍八部護(hù)法，諸天神人，皆云集上空聽(tīng)法，若每逢法師講經(jīng)，定要參加聽(tīng)法，萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。

　　第四十九條：供養(yǎng)師父物品或師贈(zèng)物，當(dāng)雙手跪求領(lǐng)受

　　凡供養(yǎng)師父物品或供養(yǎng)現(xiàn)金，當(dāng)跪拜手捧奉，或受師贈(zèng)法物結(jié)緣，亦需跪受，表示恭敬之意。

　　第五十條：頂禮師父應(yīng)面向佛位或正位

　　很多人在佛堂頂禮師父，無(wú)論師父站在那個(gè)方向，都朝著師父的身體跪拜，這是不合乎禮儀的，應(yīng)朝著佛像方向跪拜才對(duì)，若無(wú)佛像，亦應(yīng)朝著入門處所對(duì)的方向跪拜，一般可頂禮一拜即可!