上流社會(huì)的禮儀(2)
幽默是受歡迎的，但注意:任何笑話，都要確保不會(huì)破壞在座諸人的情緒。同時(shí)，搞笑的前提是保持自身的優(yōu)雅，太低俗是不入流的。
像是以“不拘小節(jié)”而又容易出現(xiàn)口誤的美國(guó)前總統(tǒng)小布什同學(xué)2001年7月到訪英國(guó)拜見(jiàn)英女王時(shí)候所開(kāi)的玩笑，就讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌捉饾h宮很不爽。小布在晚宴上幫英國(guó)女王亂取綽號(hào)，當(dāng)面喊女王為“QE2”，即“伊麗莎白二世”的縮寫(xiě)，讓英國(guó)女王不知如何應(yīng)對(duì)。布什甚至還叫查爾斯王子“呆伯”，顯然是在取笑查爾斯的招風(fēng)耳，這些布什自以為幽默的“冷笑話”，一度讓女王十分惱怒，但又無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)然和英國(guó)女王會(huì)面的禮儀之多非同一般，咱們過(guò)個(gè)年出席個(gè)Party大可不必這么緊張，但準(zhǔn)備好一些類似于外交辭令的萬(wàn)能答案和一些風(fēng)趣、幽默的笑話應(yīng)對(duì)場(chǎng)面，也是必要的，萬(wàn)一有什么需要表演一下“脫口秀”的地方你也不至于手足無(wú)措不是?
4. Defer your affair
偷情不妨遲點(diǎn)
要把物質(zhì)享受而不是美女相伴當(dāng)作真正的樂(lè)趣。即使像比爾·克林頓這樣的男人，一度也曾對(duì)禁欲有過(guò)深刻的理解。他在1992年初次競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，被《紐約時(shí)報(bào)》的一名記者問(wèn)及成功的政治生涯的幾大要求。他提出了六條準(zhǔn)則，其中第二條就是禁欲的問(wèn)題。他說(shuō):“如果你打算及時(shí)行樂(lè)，那我建議你最好改從別的職業(yè)。”
如果你把性幻想只看作是為了更好地推銷辦公產(chǎn)品或加勒比海豪華游而涂在女職員嘴上的唇彩，那你就不會(huì)出錯(cuò)了。要記住這一點(diǎn):只能看，不能摸。永遠(yuǎn)不在酒會(huì)上放縱自己。
盡管在洛杉磯或紐約的某些社交場(chǎng)合，在宴會(huì)上引誘坐在旁邊的人仍被視為禮貌范圍內(nèi)的游戲，但是用“社交式微笑”來(lái)表達(dá)你溫婉堅(jiān)定以及內(nèi)心的熱切便已經(jīng)足夠了。
禮貌地交換名片，而非熱情注視的目光。不要出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，就從桌子旁邊逃走。
5. Don’t be pretentious
別裝叉
“裝”，最容易招人反感，無(wú)論何時(shí)何地，保持你的真誠(chéng)，保持你的個(gè)人人格魅力，遠(yuǎn)比你“鼻子里插大蔥”———裝相(象)來(lái)得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
內(nèi)在的氣質(zhì)是最寶貴的，你必然有你獨(dú)到的閃光點(diǎn)，不要埋沒(méi)了它，一個(gè)真正懂得與他人相處的人，絕不會(huì)因場(chǎng)合或?qū)ο蟮淖兓艞壸约旱膬?nèi)在特質(zhì)而盲目地迎合、隨從別人，那樣效果可能會(huì)適得其反。
在party上的“裝”尤為不招人待見(jiàn)，男的可能會(huì)被人說(shuō)成傻叉，女的則可能直接變?yōu)?ldquo;木頭花瓶”，都落不著好。而且很多時(shí)候，裝和傻的界限是模糊的，在你自己，可能還鬧不懂自己究竟是故意擺出一種姿態(tài)呢還是奔著某方向努力呢，別人已經(jīng)把你歸類了。
表現(xiàn)得真誠(chéng)一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)，足夠。當(dāng)然，不管處于什么樣的環(huán)境，都請(qǐng)注意這一點(diǎn)。
6. Show no surprise
絕不表現(xiàn)出驚奇
在任何社交場(chǎng)合，都不要把自己搞得像劉姥姥初進(jìn)大觀園似的。正確的表情應(yīng)該是:有一點(diǎn)傲慢，又有一點(diǎn)好笑。贊美一切，又鄙夷一切。而且，從來(lái)不表現(xiàn)出驚奇。
不要看得發(fā)呆。要記住，你已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了一切值得一看的東西，而且見(jiàn)過(guò)不止一次，而是很多很多次。這種態(tài)度可以推遲判斷:可能是贊成，也可能沉默。這種時(shí)候的沉默，不一定代表默認(rèn)，更可能是洞察一切，而且，表現(xiàn)在書(shū)面或口頭上的時(shí)候，這種態(tài)度可以排除任何異議。
說(shuō)話太多，容易給人造成不謹(jǐn)慎的印象，雖然在Party上需要跟人交流，但同樣需要適可而止。不要遺憾沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，在談話中，中間的路總是最好的，正如很多事情一樣，要知道什么時(shí)候該聽(tīng)別人講話，也要知道什么時(shí)候該輪到自己講。
之前我出席某宴會(huì)，席間有位紳士西裝革履，儀表不凡，本來(lái)印象尚佳，但架不住他老人家跟個(gè)“話癆”似的沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，且講來(lái)講去都是日?，嵤拢詈蠼o人感覺(jué)他將別人全部當(dāng)做了假想敵，美好印象盡失。
多數(shù)情況下沒(méi)有人提醒我們說(shuō)話時(shí)欠考慮或沒(méi)有考慮，幾乎所有在談話中出現(xiàn)的失誤或錯(cuò)誤都是由于沒(méi)有認(rèn)真考慮或缺乏考慮造成的，你只要看一下聽(tīng)自己講話的對(duì)方的反應(yīng)就可以知道你的一番話起到了什么樣的效果。一般情況下，話多而且充滿了豐富想像力的人，在聚會(huì)中雖然會(huì)增添一些吸引力，也同樣會(huì)給人造成“不可靠”的印象。當(dāng)然你總是保持沉默也不行，這個(gè)度的把握完全靠你自己的敏銳。
7. It’s unpolite to be hungry
餓是不禮貌的
在吃這個(gè)問(wèn)題上，果腹是最低級(jí)的境界，當(dāng)你身處上流圈，與上流人士共同進(jìn)餐時(shí)，請(qǐng)忘記那些營(yíng)養(yǎng)常識(shí)，并謹(jǐn)記以下規(guī)則:饑餓就意味著需要，而這是一件不光彩的事情……
因此，與上流人士一起用餐，點(diǎn)菜就成了微型創(chuàng)作藝術(shù):一份烏莓醬，一個(gè)雞蛋，一小瓶礦泉水，一小片土司面包，等于一份最精致的食譜。
這份菜譜簡(jiǎn)單別致，要牢記這餐飯的重點(diǎn)不在于你吃了什么，吃了多少，而在于你只是“吃了”。這種略帶對(duì)食物的“不尊重”態(tài)度是上流人士的通病，不記得基督山伯爵餐桌上那些數(shù)不勝數(shù)的珍饈美味了嗎?但他總是碰也不去碰，多數(shù)時(shí)候他都是看著他的客人在老實(shí)不客氣地享用那些世界奇珍，這從側(cè)面反映了其上流身份的矜持與不同。
飲食篇
1，Mix & Match 中西混著來(lái)
民以食為天，即便是平時(shí)，也要講究，更別說(shuō)是在這么重大的傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)下了。當(dāng)然，我們前文建議你謹(jǐn)遵“餓是不禮貌的”這一條“軍規(guī)”，那是指你出席上流Party、宴會(huì)的時(shí)候。現(xiàn)在我們要說(shuō)的是非宴會(huì)時(shí)刻，可能是你自己，也可能是和家人，那么對(duì)于吃這件事的法則，可就不是“寧可餓著，也要矜持”了。
吃什么和怎么吃，這個(gè)問(wèn)題我們?cè)?jīng)不止一次在《貴族》周刊的“話題”中探討過(guò)，中國(guó)人講究用精美的飲食來(lái)烘托節(jié)日的氣氛，你也可以理解為是給自己和家人一個(gè)享受美味的理由。
過(guò)年最重要的一餐非“年夜飯”莫屬，此外親朋之間可能也會(huì)有接二連三的宴請(qǐng)、吃請(qǐng)、還請(qǐng)，中餐的豐富、食材的金貴，西餐的精致、口味的獨(dú)特，都在可選擇之列。更妙的是中西結(jié)合，現(xiàn)在很多高檔奢華餐廳的出品都有“中餐內(nèi)容、西餐形式”這樣的做法，換個(gè)思路，中西合璧，美酒佳肴，就為倆字——享受。
2，Drink until you feel a little dizzy
微醺即停杯
酒在咱們的餐飲文化中顯然起的是一個(gè)“助興”的作用，素來(lái)傳統(tǒng)就有借酒精聯(lián)絡(luò)感情，新年新氣象，飯桌子上人與人的感情交流也需要在酒中得到升華。
但事實(shí)上，酒在最初誕生的時(shí)候并非飲料，而是“藥”，《漢書(shū)·食貨志》中這么記載：“酒，百藥之長(zhǎng)”，可以“行經(jīng)絡(luò)、御風(fēng)寒、通血脈、行藥勢(shì)”，并可主治“風(fēng)濕痹痛及胸痹諸癥”，這就是說(shuō)適量飲酒可以活血通絡(luò)、祛風(fēng)散寒、疏肝解郁、宣情暢意、補(bǔ)益腸胃，總之，適量的時(shí)候酒這東西對(duì)人是有益而無(wú)害的。
不過(guò)過(guò)節(jié)一高興，宴席上往往喝到高興處便來(lái)者不拒，忘了節(jié)制了。中國(guó)的上流社會(huì)還不大適應(yīng)西洋化的一人拿杯酒滿場(chǎng)串與不同的人寒暄搭訕，但顯然一些人正在學(xué)習(xí)如何在這樣的場(chǎng)合操控自如，通常這種場(chǎng)合的酒風(fēng)都比較文雅，不像飯桌上動(dòng)輒“喝死一個(gè)是一個(gè)，喝死兩個(gè)是一雙”的豪放。加上我們又習(xí)慣勸個(gè)酒啥的，勸酒也分“文勸”、“武勸”，還有“罰勸”的，但一定要注意切忌酒至半酣開(kāi)始借酒裝瘋，這是最不可取的做法。不管文勸、武勸還是摻和罰酒，都要有禮有節(jié)，不能掃了大家的興。
3，Study the art of living 注意養(yǎng)生之道
吃的一大境界是注重“養(yǎng)生”，可以用基于生命陰陽(yáng)平衡、本真天然之理進(jìn)行保養(yǎng)、調(diào)理來(lái)解釋，僅僅為了果腹，或者為了口舌之欲，再或者為了顯示奢華，那都沒(méi)達(dá)到這個(gè)高度。
“養(yǎng)生”講究的是一種平衡，比方廣州人就講究大年初一吃齋，倒不一定是跟宗教信仰有直接關(guān)系，而是為了平衡年三十晚上的大吃大喝及熬夜之后，身體對(duì)食物熱量和營(yíng)養(yǎng)的攝入。這在認(rèn)識(shí)觀念上是一種理性升華。
當(dāng)然，“養(yǎng)生”這事說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)未必簡(jiǎn)單，大年時(shí)節(jié)的大魚(yú)大肉各種高熱量食品比比皆是，一不留神就忘了平衡。
4，Know a little about nutrition 知道點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)學(xué)
高品質(zhì)的生活是每個(gè)人的追求，在飲食方面，單純的吃飽、吃好已經(jīng)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，吃得健康、吃得營(yíng)養(yǎng)變得越來(lái)越重要。適當(dāng)掌握一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的理論知識(shí)，再結(jié)合自己的實(shí)際，也對(duì)身體的飲食平衡有點(diǎn)幫助，何況中國(guó)的飲食文化、中醫(yī)文化和養(yǎng)生學(xué)還是現(xiàn)代西方營(yíng)養(yǎng)學(xué)的鼻祖。
說(shuō)得通俗一點(diǎn)，人體每天攝入大量的食物，都是為了獲得足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，經(jīng)過(guò)消化、吸收、代謝和利用食物中身體需要的物質(zhì)(養(yǎng)分或養(yǎng)料)維持生命活動(dòng)的過(guò)程，營(yíng)養(yǎng)學(xué)就是關(guān)于這一系列運(yùn)作的后果的一門(mén)科學(xué)。即使在20世紀(jì)60年代那樣近的年代，醫(yī)生依然告訴他們的病人：營(yíng)養(yǎng)與他們的健康幾乎沒(méi)有關(guān)系。現(xiàn)在我們有了另外的認(rèn)識(shí)：“你就是你吃的東西!”
營(yíng)養(yǎng)專家建議我們要這樣、要那樣，其實(shí)就是一句話——營(yíng)養(yǎng)均衡。比如他們說(shuō)，“要飲食本地化”，因?yàn)?ldquo;一方水土養(yǎng)一方人”;比如他們又說(shuō)，“要選擇‘主食’蔬菜”，因?yàn)?ldquo;其中含有大量天然而健康的淀粉，能逐漸分解血液中的葡萄糖，從而避免血糖忽高忽低”;比如他們還說(shuō)，“講究原汁原味”，因?yàn)?ldquo;過(guò)多食用調(diào)料也對(duì)身體有害” ;比如他們更說(shuō)，“別吃得太多”，因?yàn)?ldquo;適當(dāng)控制飲食欲望是保持健康的秘訣”;比如他們建議“飲食多元化”，因?yàn)?ldquo;可以補(bǔ)充多種營(yíng)養(yǎng)，還可以增加飲食樂(lè)趣”;當(dāng)然，他們也建議你偶爾“放縱”一下自己的胃口，因?yàn)?ldquo;健康食品在全部飲食中占到75%就夠了”
5，It is not safe to be a vegetarian 素食主義并不總是安全的
美國(guó)散文作家、西北大學(xué)文學(xué)教授、《美國(guó)學(xué)者》雜志資深編輯和文化批評(píng)家約瑟夫·艾本斯坦(Joseph Epstein)在他那部如何進(jìn)入美國(guó)上流社會(huì)的秘籍《勢(shì)利》一書(shū)中曾經(jīng)對(duì)“素食主義”有過(guò)這樣的描述：健康飲食有兩種形式，都很勢(shì)利，素食主義是一種，恨不得活到106歲是另外一種。
按照他文字的描述，素食主義至少還有許多分支、變種和流派：純素食主義者——絕不吃任何肉類、魚(yú)乃至任何日常食品;選擇性素食主義——不吃任何有眼睛的東西，不包括土豆;以及一種最少見(jiàn)的素食主義者——不吃任何“可愛(ài)的動(dòng)物”，他們吃雞肉(雞不可愛(ài))而不吃鴨肉(鴨子比較可愛(ài))……
有的人是真誠(chéng)地?fù)?dān)心吃動(dòng)物肉可能帶來(lái)的后果——這當(dāng)然很可貴;有的人則聲稱不吃肉的感覺(jué)更好——這也很可信。但和素食主義者一起吃飯還是讓人感到不快——這讓人感覺(jué)到他人比自己文化上更為先進(jìn)，或者是比像他自己這樣的普通人更為進(jìn)化。“素食主義本身是很無(wú)害的，”前皇家內(nèi)醫(yī)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)羅伯特·亨杰森(Rober Hutchsion)說(shuō)，“但卻易于讓人自以為是。”
健康、有機(jī)，這是現(xiàn)代人頗為狂熱追求的飲食效果，我們當(dāng)然知道那些味道可口的東西可能不一定對(duì)我們的身體有好處，可是專家不是告訴我們了嗎?有25%的幅度可以允許我們“想吃什么吃什么，想吃多少吃多少”。
6，Wine and dine 美食與美酒的搭配
饕餮和豪飲，對(duì)于那些視美食或美酒為生命的人士來(lái)說(shuō)，可能或多或少都有點(diǎn)“暴殄天物”之嫌。真正懂得欣賞和品味的貴族，絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)掉任何一餐享受酒饌之間那種“黃娟幼婦”之搭配的機(jī)會(huì)。
我有好幾次在一家出名的酒膳用餐，都深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。那個(gè)地方真的是一個(gè)很獨(dú)特的地方，主角是它的葡萄酒，不管是舊世界還是新世界的葡萄酒，你都可以在那里找得到，而且，當(dāng)然，肯定有一款能夠贏得你的味蕾和感官。那么與此同時(shí)，配角是它那里的菜式，完全是為了搭配各式葡萄酒而烹制的，所以去那里吃飯的人，倘若不喜歡葡萄酒，或者說(shuō)對(duì)葡萄酒沒(méi)有一定的了解，基本上去過(guò)一次就覺(jué)得沒(méi)意思不會(huì)再去。相反，那些對(duì)葡萄酒略有所知的人們，一旦去過(guò)一次之后就會(huì)瘋狂地喜歡上這個(gè)地方的出品，完全沒(méi)辦法抵擋。
所以，倘若你有一瓶上好的酒，如果不能確定用什么食物來(lái)與其配合能稱為“完美”，那你還是晚點(diǎn)再打開(kāi)它吧!
7，Save the best for the last 把最好的留到最后
正如Vanessa Williams的歌中所唱——You go and save the best for last，“把最好的留在最后”，從某種程度上說(shuō)這種態(tài)度也許是一種人生哲學(xué)。
某次與幾位要人用餐，身邊一位紳士面對(duì)幾只分別來(lái)自法國(guó)、蘇格蘭、愛(ài)爾蘭和澳洲的生蠔，告訴我，先吃那種層次不甚分明、口感沒(méi)有那么厚重的，最后再來(lái)享用富含礦物質(zhì)但沒(méi)有筋或者渣、層次有延伸感的，這才是享受的過(guò)程。
正如同喝紅酒的時(shí)候一樣，倘若你有幾瓶不同產(chǎn)地不同檔次的紅酒，那么一定是先開(kāi)稍微差一些的那支，然后再開(kāi)好一些的，否則你的味蕾便會(huì)很誠(chéng)實(shí)地告訴你——它拒絕接受。
出行篇
1，Don’t get too far 不用走得太遠(yuǎn)
給自己放假的最好辦法不是“有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”，而是心態(tài)的松弛，即便不出門(mén)在家也是享受假期的一種方式。先知紀(jì)伯倫不是曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)嗎?——我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為了什么而出發(fā)。
不用走得太遠(yuǎn)，也許有突發(fā)事件要等你處理，當(dāng)然這在過(guò)年時(shí)不一定會(huì)發(fā)生，但也并非沒(méi)有這樣的幾率。盡管你可以忽略這個(gè)理由的存在，但為什么不趁機(jī)給自己放松一下呢?還記得2008年比爾·蓋茨宣布自己“退休”時(shí)播放的那個(gè)搞笑短片《比爾在微軟的最后一天》嗎?——退休前一天，比爾·蓋茨在辦公室不停打電話，希望找下一個(gè)工作。
但是，無(wú)論是U2主唱波諾、著名導(dǎo)演斯皮爾伯格、影星喬治·克魯尼還是政壇領(lǐng)袖希拉里·克林頓以及美國(guó)前副總統(tǒng)戈?duì)枺紝?duì)蓋茨避之不及。白忙乎一天，換來(lái)一堆挖苦，懊喪的比爾只好黯然打包回家。
誠(chéng)然，沒(méi)人會(huì)相信比爾·蓋茨會(huì)像在短片當(dāng)中那么狼狽，但放完這個(gè)他自己拍攝的短片之后他就“退休”了，能做到如此輕松地面對(duì)人生各個(gè)階段、舍得間舉重若輕，所以全世界才只有一個(gè)比爾·蓋茨。
2，Pick up the book you desire most 拿上最想讀的新書(shū)
如果你決定出門(mén)，記得帶上一本你最想讀但苦于平時(shí)靜不下心來(lái)讀的新書(shū)，出版人、書(shū)評(píng)家、語(yǔ)詞收藏人黃集偉曾經(jīng)設(shè)想過(guò)這樣的場(chǎng)景——人們?cè)?ldquo;孤島”上閱讀，寧?kù)o、悠閑而自得。德國(guó)現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的主要奠基人之一卡爾·雅斯貝斯(Karl Jaspers)在他的哲學(xué)自傳《生存哲學(xué)》中有一段話頗值得探討：“我?；蚰h(yuǎn)景，仰望蒼穹白云;又?；蜃蛞校蛔鲆皇?。想象之流無(wú)拘無(wú)束，在其中的沉思冥想十分寧?kù)o，只有在這種寧?kù)o中，才容許那些寧?kù)o產(chǎn)生作用。否則，一切工作就要變成無(wú)結(jié)果的、非本質(zhì)的和空虛的。我覺(jué)得，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果不是每天做一回夢(mèng)，他的星，即引導(dǎo)我們一切工作和每天生活的星就會(huì)暗淡。”
對(duì)了，帶上一本書(shū)去旅行，以前有很多人給出過(guò)這樣的建議，不過(guò)大都建議你帶一本與該次旅行相關(guān)的書(shū)，一般的說(shuō)法是“會(huì)讓旅行變得豐富”。事實(shí)上，我倒建議你帶一本與旅行無(wú)關(guān)的書(shū)，旅行僅僅是一個(gè)說(shuō)辭，是換了一個(gè)地方繼續(xù)生活的形態(tài)，在那樣的地方心無(wú)旁騖地讀自己喜歡的書(shū)，更是一種享受。何必一定要讓自己融入當(dāng)?shù)厝说纳詈蜁r(shí)間呢?在巴黎的街頭，讀一本清朝人寫(xiě)的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》或者在威尼斯波光滟滟的午后，研究一本《西湖夢(mèng)尋》的底蘊(yùn)，悉聽(tīng)尊便。
3，Keep your luggage half full 箱子只裝一半
輕裝上陣，出門(mén)旅行不是倒買(mǎi)倒賣，盡量把所有要帶的東西集中在一個(gè)箱子里，而不要有無(wú)數(shù)的大包小包，一是不容易丟，二是也方便帶。出門(mén)丟東西是常有的事，尤其是一個(gè)行程要換好幾次酒店的時(shí)候，說(shuō)不準(zhǔn)就落了什么東東在酒店的房間角落。使用拉桿箱，好處是不用把自己搞得如同搬運(yùn)工一般，上上下下還要“吭哧”、“吭哧”地搬行李。
當(dāng)然，如果你還能把這箱子的一半空間留著，那就更顯得簡(jiǎn)潔了，沒(méi)必要將行李箱塞得爆掉，知道的說(shuō)您是旅行去了，不知道的以為您幫誰(shuí)倒騰貨呢。
4，Pick up your golf bag 背起你的球包
那些深受“綠色鴉片”“毒害”的人士在這樣的假期里，是絕對(duì)不會(huì)放棄任何一個(gè)繼續(xù)被“毒害”的機(jī)會(huì)的。背起你的球包，享受一個(gè)“高球假期”，像世界上那些知名的政要、富商們一樣，偷得浮生半日，為一顆小球盡折腰。
英國(guó)王室的歷代成員幾乎全部精通高爾夫球，據(jù)說(shuō)目前在英國(guó)王室中高球打得最好的是安德魯王子，而世界各地的高爾夫球場(chǎng)也因此成為“皇家”最愛(ài)，雖然王室成員的出行比起一般的貴族要麻煩得多，但這可毫不影響他們到處去試打不同風(fēng)格的球場(chǎng)。他們自然也喜歡網(wǎng)球、游泳、滑雪、騎馬等等的貴族運(yùn)動(dòng)，但顯然高爾夫球在其中所受到的青睞非其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可以比擬。“綠色鴉片”高爾夫球以其安全、健身與休閑相結(jié)合的理由受到特殊的禮遇。
誠(chéng)然，你不一定是為了打球而打球，也不一定是為了打球而旅行或反之，但是，帶上球包出門(mén)這不算是一件難事，即便你愿意在陽(yáng)光暖洋洋的午后瞇起眼睛坐在大樹(shù)下邊發(fā)呆也無(wú)所謂，有備無(wú)患，誰(shuí)曉得什么時(shí)候心血來(lái)潮你就想瀟灑地?fù)]一揮桿呢?看看人家李嘉誠(chéng)，連家都建在球場(chǎng)旁邊了，就是考慮到自己什么時(shí)候手指頭一癢，兩三分鐘內(nèi)就能得償所愿，這豈不比你臨急臨忙地找跟棍瞎比劃來(lái)得有風(fēng)度?
5，Never go without a girl 記得帶上個(gè)女的
哎，說(shuō)你呢，想哪兒去了?你以為讓你帶上哪個(gè)女的?我們說(shuō)的是善待你的家人，沒(méi)有一個(gè)女人，能比你的母親更愛(ài)你。平時(shí)你一腦門(mén)子工作，好不容易放個(gè)假出門(mén)旅行，帶著你的母親上路吧，按照她的喜好設(shè)計(jì)你們出游的路線，按照她的身體狀況設(shè)計(jì)你們的行程，多和她親近，少去些景點(diǎn)，考慮她的身體承受能力。
愛(ài)會(huì)讓我們感受到生活的美好，無(wú)論是內(nèi)心還是外在表現(xiàn)，對(duì)家人的愛(ài)尤甚。當(dāng)然，你也可以帶倆，還有一個(gè)是你老婆，我之前采訪過(guò)一位一年有300天在路上的“神人”就是這么干的。他到了某地覺(jué)得這地方不錯(cuò)，寧?kù)o、舒服，風(fēng)景美麗，適合小住幾天，他就會(huì)打電話給自己的老婆訂機(jī)票，叫她飛過(guò)來(lái)與自己匯合。最近的一次是2008年國(guó)慶，他開(kāi)著自己那價(jià)值一百多萬(wàn)元的SUV帶著老婆和老媽一起上路，在北京的一個(gè)四合院里住了小半個(gè)月。他的理由很簡(jiǎn)單——讓她們一起享受生活的樂(lè)趣。不過(guò)，當(dāng)然，我需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，他可不是寸步不離地陪著她們的呀，彼此之間不管在哪兒，也還是多少要保持一點(diǎn)點(diǎn)距離的，距離產(chǎn)生美，至理名言。
6，Keep 1.5 metres from the crowd 與人群保持一點(diǎn)五米距離
為什么是一點(diǎn)五米的距離，且看下邊這個(gè)例子。
一位心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)剛剛開(kāi)門(mén)的大閱覽室，當(dāng)里面只有一位讀者時(shí)，心理學(xué)家就進(jìn)去拿椅子坐在他(她)的旁邊。試驗(yàn)進(jìn)行了整整80人次。結(jié)果證明，沒(méi)有一個(gè)被試者能夠容忍一個(gè)陌生人緊挨自己坐下。當(dāng)心理學(xué)家坐在他們身邊后，很多被試者會(huì)默默地移到別處坐下，有人甚至明確地問(wèn)：“你想干什么?”
這是一個(gè)人際距離的問(wèn)題，上面的實(shí)驗(yàn)告訴我們：人與人之間需要保持一定的空間距離，即使最親密的人之間也是一樣。適當(dāng)?shù)刈屪约邯?dú)處一下，這是一種藝術(shù)的生活態(tài)度，也是一種狀態(tài)，避開(kāi)外部世界的一切干擾，靜靜傾聽(tīng)來(lái)自內(nèi)心的聲音，這既是目的，又是手段。平日里總在人來(lái)人往中周旋，過(guò)年時(shí)用“與人群保持距離”來(lái)讓自己的情緒得到平衡，享受一種“客散青天月，山空碧水流”的境界，不管你是出門(mén)旅行找個(gè)地方貓著發(fā)呆，還是于斗室中徘徊靜坐，都是尋一方清凈所在，一種有意的隔離，把自己置身于遠(yuǎn)離人群的地方，如同把一杯渾濁的水放在一處讓它慢慢澄清。
7，Know youself before 你可以參考整個(gè)世界，但最適合你的玩法，只有你自己知道
作為貴族，你身上應(yīng)該具備很多重要的標(biāo)簽，包括內(nèi)斂的氣質(zhì)、謹(jǐn)慎的態(tài)度、有涵養(yǎng)有風(fēng)度、莊重以及能贏得別人尊重的各種優(yōu)良品質(zhì)，還有一條非常非常重要的標(biāo)簽就是，對(duì)了，就是這四個(gè)字——獨(dú)立精神。作為一個(gè)有獨(dú)立人格和靈魂存在的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比自己決定適合自己的方式更為妥當(dāng)了。這就是我們?cè)?ldquo;貴族過(guò)年的21條軍規(guī)”中所要告訴你的最后一條的主旨——你可以參考整個(gè)世界，但最適合你的玩法(也可以用“方式”這個(gè)字眼)，只有你自己知道。
正如同我們平時(shí)用的香水，香水是很個(gè)性化的東西，也很奇妙，即便是同一瓶香水，用在不同的人身上散發(fā)出來(lái)的味道也是不一樣的，所以，每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)特味道，找到“最適合你的”那種味道，然后，Enjoy it。
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