影響大學(xué)生人際交往認(rèn)知的偏見有哪些
在日常的人際交往過程中,由于受主觀心理因素的影響和客觀條件的限制,往往不能實現(xiàn)對他人的客觀全面的認(rèn)知。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的影響大學(xué)生人際交往認(rèn)知的偏見文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
影響大學(xué)生人際交往認(rèn)知的偏見
1、最初印象。是指初次對人知覺時形成的印象往往在以后的人際知覺或人際交往時不斷在頭腦中出現(xiàn),影響認(rèn)知者的態(tài)度和興趣,影響認(rèn)知者選擇與處理信息的心理,從而影響認(rèn)知效果。由于最初印象是通過對對方的衣著、談吐、風(fēng)度等等的觀察給對方做的初步評價,因而總是表面的、片面的。
2、暈輪效應(yīng)。是指人們在觀察一個人時,往往從這個人的某種特征或品質(zhì)出發(fā),對他作出總體判斷。這種特征或品質(zhì)起到了一種類似暈輪的作用,掩蓋了這個人的其他特征和品質(zhì)。如果認(rèn)知對象被認(rèn)知者表明是好的,就會被一種好的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);若一個人被表明是壞的,就被一種壞的光圈籠罩著,他所有的品質(zhì)都會被認(rèn)為是壞的。暈輪效應(yīng)是以點概全,是一種十分普遍的認(rèn)知偏見,我們所說的子不嫌母丑、情人眼里出西施、學(xué)習(xí)好即三好學(xué)生等都是如此。
3、先入印象。是指對人的知覺并非出于對客觀對象的直接交往,而是在交往之前,相互之間或其中一方對另一方就已經(jīng)掌握了某些信息,并把這些信息投射到對象身上,影響對知覺對象的認(rèn)知。先入印象形成于交際之先,基本上是對一個人過去情況即他的歷史的了解,只能說明對象的過去,而不能真實反映他的現(xiàn)在,更不能證明他的未來。先入印象對認(rèn)知效果具有重大的影響作用。如果我們對某人形成了一個好的先入印象,就會在交際過程中以肯定的眼光來看待他,給他以好的評價。比如對有名的作家,人們總是身份崇拜的,在接觸之中,就會更多地看到他的才氣、觀察能力、氣質(zhì)等等,甚至把他作為心中的偶像。對一般的人也是如此,如果我們事先聽人家說他不錯、很可信,我們就會較快地與他建立友好關(guān)系。與此相反,如果我們對某人有不好的先入印象,則可能在交往過程中對他產(chǎn)生不好的看法,對他不友好。比如,如果聽說一個人干過偷雞摸狗的事,一旦丟失了什么東西,就會懷疑他。先入印象往往成為人們認(rèn)知的基礎(chǔ),它宛如認(rèn)知的一幅有色眼鏡,戴上它看人就會覺得這個人有某種不變的顏色,從而影響知覺的客觀性。
4、投射作用。是指在人際認(rèn)知過程中,認(rèn)知者把自己的特征、愛好、情感和愿望投射到認(rèn)知對象身上,假設(shè)別人與自己是相同的,從而作出不合乎實際的評價。其特點就是從自我出發(fā)認(rèn)知他人,抹煞或無視自我與非我、主觀與客觀、認(rèn)知者與認(rèn)知對象的區(qū)別,以主觀統(tǒng)攝客觀、自我統(tǒng)攝非我。比如喜歡流行音樂的人,以為別人也愛聽,客人來了就放起時髦的曲子;愛吃鮮魚的人,以為別人也不嫌魚腥;自己不抽煙的人也往往沒有想到別人會抽煙,因而客人上門,總是忘記以香煙招待等等。然而,認(rèn)知對象與認(rèn)知者之間的差別是客觀存在的。世界上找不到兩片相同的樹葉,更找不到兩個完全相同的人。因此,在人際認(rèn)知中,我們應(yīng)該從認(rèn)識對象的實際情況和特點出發(fā),具體地分析具體情況,客觀地認(rèn)識他人。
5、自卑羞怯。自卑和羞怯,常常使人不敢大方地與人平等交往。雖然主觀上有與人交往的強(qiáng)烈欲望,但在實際生活中,則不敢進(jìn)入社交場合,惟恐受到別人的拒絕和恥笑,對參加社交活動感到情不自禁的緊張和恐懼,回避與人們的交流和交往,嚴(yán)重者就表現(xiàn)為社交恐懼癥。自卑不同于自謙,它是一種不健全人格的反映。極度自卑的人,往往是在生理和心理上有過創(chuàng)傷的。一般說來,自卑感強(qiáng)的人較多是性格內(nèi)向,勤于反思而又敏感多疑者,他們自尊心也很強(qiáng),但他們不是積極進(jìn)取以獲得自尊,而是消極退避以保護(hù)自尊。正是為了追求一種不使自尊心受到傷害的安全感,為了不在別人面前暴露自己的弱點,于是不愿坦率地與人交往,對集體性的或富有競爭性的社會活動采取躲避態(tài)度。自卑感強(qiáng)的人惟恐別人看不起自己,實際上正是自己低估了自己。而別人對他的輕視,常常正是由于他們自己的自卑和退避行為造成的。
大學(xué)生人際交往中存在的問題
(1)自我為中心傾向。當(dāng)代大學(xué)生多是獨生子女,自幼倍受家庭的寵愛與呵護(hù),在人際交往中,更習(xí)慣于從自己的立場、觀點出發(fā),對待周圍的人和事。對別人期望高,要求嚴(yán),自我約束松,要求低。因而,在與同學(xué)、朋友、老師相處過程中,時常以“自我為中心”的心態(tài)去看待別人,要求別人,很少去體會別人的想法與感受。交往中缺乏與人合作的意識與行為以及換位思考的能力。總是以自己的思想、情感和需要為出發(fā)點,不體諒他人的感受,致使一些大學(xué)生很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活。
(2)消極閉塞傾向。有些大學(xué)生在人際交往中存在消極閉塞傾向,主要表現(xiàn)如下。
孤獨:一些學(xué)生平時沉默寡言、形影孤獨,獨往獨來,性情冷僻,沉穩(wěn)有余,激情不足,很少與同學(xué)交流,不愿參加集體活動,也造成同學(xué)不愿與其交往。
自卑:自卑是過低評價自己而造成的消極體驗,自卑心理的產(chǎn)生源于多種原因,
如家庭條件、容貌長相、學(xué)習(xí)成績、才藝特長等。自卑心理致使一些學(xué)生在與人交往中出現(xiàn)不自信、敏感、猜疑等現(xiàn)象。害怕、擔(dān)心別人看不起自己,心情抑郁、壓抑。有些學(xué)生用自傲來掩飾自卑的心理,喜歡與人爭論,具有較強(qiáng)的攻擊性,導(dǎo)致關(guān)系緊張。
嫉妒:在才能、成績、榮譽(yù)、容貌等不如別人時,由羞愧、憤怒、“既生瑜,何生亮”的怨恨中產(chǎn)生復(fù)雜的情緒狀態(tài),限制了交往的范圍,抑制了交往的熱情,甚至造成“視友為敵”。如培根所言:“嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地去毀掉人間的好東西”。
情緒自控能力弱:對人缺少正確對待,對別人的話語缺乏理解,缺少寬容、忍讓之心,一旦看不慣別人做的事,聽不慣別人說的話,當(dāng)即反駁,毫不留情。實際調(diào)查發(fā)現(xiàn),男生年輕氣盛、血氣方剛、好講“義氣”,往往導(dǎo)致說不該說的話,做不該做的事,影響了同學(xué)間的和諧關(guān)系。
膽小羞懼:有些學(xué)生性格恬靜,不善張揚(yáng),過分在乎別人評價,害怕留下不好印象,好面子,習(xí)慣于遷就、忍讓,甚至忍氣吞聲、唯唯諾諾,不善與人評理,不善與人平等、坦誠溝通,總是委屈自己,結(jié)果與他人關(guān)系也未搞好。
(3)功利化傾向。隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,人們商業(yè)意識日趨增強(qiáng)。面對激烈的競爭和就業(yè)的壓力,越來越多的大學(xué)生開始重視人際交往的物質(zhì)實惠。“有用即交往”、“有求即結(jié)識”、“互相利用”等功利意識增強(qiáng)。多注重“往前看”,進(jìn)取征程上能用到就想辦法結(jié)交相識;用不上就不交往。忽視“向后看”,感恩意識缺乏。個別學(xué)生將功利主義作為人際交往的指導(dǎo)思想,表現(xiàn)為有用的才交,無用的不交,用處大的深交,用處小的淺交的交往觀念。
(4)虛擬淡漠傾向。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,虛擬世界開始成為當(dāng)代大學(xué)生的精神家園。“踏著鈴聲進(jìn)出課堂,宿舍里面不聲不響,互聯(lián)網(wǎng)上互訴衷腸。”可謂是某些大學(xué)生交際現(xiàn)象的形象描述。依據(jù)調(diào)查,有39%以上的學(xué)生認(rèn)為,紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界使自己沉迷其中。現(xiàn)如今,如果一個大學(xué)生不會上網(wǎng)、沒有QQ號碼,那是不可思議的。青年學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交際日益增多,網(wǎng)絡(luò)虛擬交往具有兩面性,在擴(kuò)大人際交際范圍與對象的同時,也容易使大學(xué)生忽視現(xiàn)實的人際關(guān)系,表現(xiàn)為逃避現(xiàn)實的心理現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)虛擬交往一邊是鮮活的人,另一邊卻是符號,雖然符號可傳遞思想和情感,但無法感受到現(xiàn)實人際交流的情感色彩,長此以往必然引起交往者的情感匱乏而趨向冷淡。加之,大學(xué)生一旦在現(xiàn)實交往中受阻,就會轉(zhuǎn)向虛擬世界里尋求安慰和滿足,淡漠面對現(xiàn)實人際環(huán)境,形成惡性循環(huán),導(dǎo)致更加沉溺于網(wǎng)絡(luò),脫離現(xiàn)實,最終將導(dǎo)致退縮孤僻、自我封閉,致使人際交往出現(xiàn)淡漠與疏離。
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