人際交往為人處世的方法和技巧
人際交往為人處世的方法和技巧
人際交往中總是會碰到許多需要交流的地方，當(dāng)和人們進行交流的時候，就要掌握一些方法技巧。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的人際交往為人處世的方法和技巧文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
人際交往為人處世的方法和技巧一
胸中有忍字，后退亦前進
在中國歷史上，“六尺巷”的傳說一直作為一種美談被人們津津樂道，它所彰顯的那種中華民族的傳統(tǒng)美德，成為告誡世人的典范和楷模。
“六尺巷”是清朝宰相張英的祖宅所在地。據(jù)說在康熙年間，當(dāng)朝宰相張英老家里的人在建造房屋時為爭地基與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)。家人飛書京城求助，哪知道宰相并沒有仗著自己位高權(quán)重而出面擺平，只是回饋給老家人一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人見書信后感覺慚愧，立刻在爭執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻。而鄰居深受感動，也把墻主動退后了三尺，建造自己的府院。這樣一來，兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。正所謂，墻退了六尺，心胸寬了萬丈。
“吃虧是福。”這是古人的至理名言。人是要學(xué)會隱忍的，忍讓能大事化小，小事化了，是處理事情最簡單也最聰明的辦法。人必須擁有博大的胸襟去包容：大度能容，容天下難容之人;開口便笑，笑天下可笑之事。這是彌勒佛主對世人的告誡。因為修煉不到家，年少輕狂，心胸狹窄，很容易讓人歸類于脾氣暴躁的一介莽夫;而從容淡定，與世無爭，自有不怒自威的大將風(fēng)范。海納百川，有容乃大。隱忍不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學(xué)。
在物欲橫流的現(xiàn)代社會，面對金錢美女之類的誘惑，沒有些定力是不行的。俗話說，“忍”字頭上一把刀，小不忍則亂大謀是很有道理的。無論遇到什么，我們都要做到失意時坦然面對，得意時不忘形，不張揚，不引人注目，也不爭強好勝。要記住，生活因簡單而快樂，我們要寬容別人的無禮冒犯，原諒別人的無心過失，要明白忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
也許你會發(fā)現(xiàn)，在大雪壓枝的時候，只有雪松能夠生存下來，這是因為，當(dāng)雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，于是積雪便從樹枝上滑落，待壓力減輕后，剛彎下去的樹枝又立即反彈過來，因此，雪松能始終保持這蒼翠挺拔的身姿。是啊，雪松懂得退讓，它知道對于外界的壓力，當(dāng)不能“通過正面抗?fàn)幦?zhàn)勝它”的時候，就需要“作出適當(dāng)?shù)淖尣?，以求反彈的機會”。
唐代禪師布袋和尚有一首詩：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。”擁有豁達和淡定的胸懷，懷著一顆恭敬的心，學(xué)會低頭忍受和步步后退，才能擁有更廣闊的天空。
鈴木太郎在創(chuàng)業(yè)之初，與德國西門子公司就有關(guān)技術(shù)合作問題進行過廣泛而深入的商務(wù)談判。談判開始不久，便陷入了困境，原因是西門子公司堅持技術(shù)使用費提成率要占到銷售總額的9%，鈴木太郎不贊成這一提案。經(jīng)過艱苦斗爭，最終把提成率降低到5%。但西門子公司盡管做了讓步，卻又提出了新的要求，要求把技術(shù)轉(zhuǎn)讓費定為60萬美元，并且要一次付清。當(dāng)時，合同文本的主動權(quán)掌握在西門子公司手中，許多條款都是偏向西門子公司的，尤其是違約和處罰條款的訂立，更加明顯地有利于西門子公司。作為弱勢的鈴木公司，只能聽從西門子公司的擺布。
當(dāng)時，鈴木電器公司的總資本不超過4億日元，而60萬美元的技術(shù)轉(zhuǎn)讓費相當(dāng)于2億日元，這筆沉重的技術(shù)轉(zhuǎn)讓費，對于剛剛起步的鈴木公司來說的確是一個相當(dāng)沉重的負擔(dān)。這讓鈴木太郎陷入了兩難的選擇——如果答應(yīng)，那么公司必將陷入財務(wù)危機;如果不答應(yīng)，公司就會失去一次發(fā)展壯大的好時機。
在形勢對自己十分不利的情況下，鈴木太郎高瞻遠矚地指出，懂得退讓才知進取。于是，他采取了先吃虧后賺錢的策略，假人之手，從中漁利，大膽接受了西門子公司的苛刻條約。
由于鈴木公司從西門子公司獲得了最新研究成果，所以，當(dāng)時世界上最先進的科技成果，幾乎都有鈴木公司的參與，這為其一躍而發(fā)展成為馳名全日本乃至全世界的公司打下了堅實的基礎(chǔ)?？梢赃@樣說，雙方的合作使鈴木公司開始確立了國際大公司的地位。
從表面上看，鈴木太郎似乎落了下風(fēng)，不僅作出了妥協(xié)和讓步，而且還接受了西門子公司的不公正條款。但事實證明，鈴木太郎才是這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中最大的贏家——適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和退讓，成就了一個偉大的企業(yè)。
剛則易折，柔能持久。在逆境和壓力面前，我們既要敢于抗?fàn)?，也要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候退讓，懂得以退為進。凡事認死理，鉆牛角尖，一條道跑到黑，自以為是，不肯妥協(xié)，不留余地，其實是一種偏執(zhí)自負的妄念，只能把自己逼進死胡同。
對我們每個人來說，都要知道適時退讓是一種智慧，是一種藝術(shù)。就像跳遠一樣，只有在起跳前距起跳線退離得遠些，才會跳得更遠。懂得適時退讓，才能更好地前進。
人際交往為人處世的方法和技巧二
以硬碰硬，往往兩敗俱傷
有時，人們?yōu)榱藸幰粫r之氣，在強大的對手面前，常常只會硬碰硬，不顧一切地拼命沖向前。他們認為，只有這樣，才能保持自己的尊嚴(yán)，才能贏得做人的面子。結(jié)果，常常弄得兩敗俱傷，各無一利。
山頂上住著一位智者。當(dāng)?shù)氐哪信仙俣挤浅Ｗ鹁此?，不管誰遇到大事小情，都來找他，請他提些忠告。智者總是笑瞇瞇地說：“我能提些什么忠告呢?”
這天，又有一個年輕人來求他提忠告。智者仍然婉言謝絕，但年輕人苦纏不放。
智者無奈，便拿來兩塊窄窄的木條，一撮螺釘，一撮直釘。另外，他還拿來一把榔頭、一把鉗子、一個螺絲刀。
他先用榔頭在木條上釘直釘，但是木條很硬，費了很大勁兒也釘不進去，即使把釘子砸彎了，也釘不進去。一會兒工夫，好幾根釘子都被砸彎了。
最后，他用鉗子夾住釘子，使勁地砸，結(jié)果，釘子雖然彎彎扭扭地進到木條里面去了，但木條也裂成了兩半。
智者又拿起螺釘、螺絲刀和榔頭。他把釘子向木板上輕輕一砸，然后拿起螺絲刀擰了起來，沒費多大力氣，螺釘便鉆進木條里了——天衣無縫。
智者指著木條笑笑：“硬碰硬有什么好處呢?說的人生氣，聽的人上火，最后傷了和氣，好心變成了冷漠，友誼變成了仇恨。我活了這么大年紀(jì)，只有一條經(jīng)驗，那就是絕對不直接向任何人提忠告。當(dāng)需要指出別人的錯誤的時候，我會像螺絲釘一樣耐心地、婉轉(zhuǎn)曲折地表達自己的意見和建議。”
在現(xiàn)實生活中，一個人難免會跟旁人發(fā)生這樣那樣的矛盾，那么，當(dāng)你碰到真正的釘子人物時，千萬不要跟他們硬碰硬地發(fā)火，否則最后吃虧的還是自己。學(xué)會迂回，學(xué)會忍耐，以柔克剛才是明智之舉。
中國古代的名將韓信，家喻戶曉，婦孺盡知，其武功蓋世，稱雄一時，他堪稱善用以柔克剛之術(shù)的典型。
有一天，韓信正在街上行走。忽然，面前擁出三四個地痞流氓。只見他們抱著肩膀，叉著雙腿，瞇著眼睛斜視韓信，態(tài)度極為傲慢。韓信先是一驚，隨即便抱拳拱手道：“各位仁兄，莫非有什么事嗎?”
其中一個撇了撇嘴，怪笑道：“哈哈，仁兄?倒挺會說話。我們哥們兒是有點事找你，就看你敢不敢做啦!”
韓信依然很平靜地說：“噢?不知是什么事，蒙各位抬愛，竟看得起我韓信?”
那些人都哈哈大笑起來，剛才說話的那人說：“哈哈哈，什么抬不抬的，我們不是要抬你，而是要打你。”其他人繼續(xù)打哈哈，指著韓信嘲笑他。
韓信看看他們，依舊平心靜氣地問：“各位，不知我哪里得罪了大家，你我遠日無冤，近日無仇，為什么要打我，我實在是不明白。”
那人怪笑三聲，說：“不為什么，只是聽說你的膽子很大。今天我們幾個想見識見識，看你到底有多大的膽子，是不是比我們哥們兒的膽子還要大?”韓信一聽，明白了他們是故意為難自己。于是便賠笑道：“各位，想是有人信口誤傳。我韓某人哪里有什么膽識，又豈能跟你們相提并論。”
那群人輕蔑地望著韓信，聽他這樣說，依然不肯放他過去。那領(lǐng)頭之人“當(dāng)啷”一聲將寶劍抽出來，往韓信面前一扔，將頭向前一伸，對韓信說：“看你老實，今天我們不動手，你要是真有膽識，就把劍拿起來，砍我的腦袋，就算你小子有種。如果不敢，就從胯部鉆過去， 哈哈哈……”韓信望望地上亮閃閃的鋒利寶劍，又看了看面前叉腿仰頭而立的地痞頭頭，皺了皺眉。圍觀的人紛紛議論，都非常氣憤，讓韓信去拿劍宰了這狂妄的小子。
韓信暗暗咬咬牙，并未去拿那劍，而是緩緩地屈身下去，從那人的胯下爬了過去。眾人無不驚愕，連那群流氓也怔在那里發(fā)呆。韓信則立起身撣盡塵土，頭也不回，揚長而去。從那以后，這伙地痞反倒開始對韓信客氣。而韓信后來功成名就，又提拔當(dāng)年的那個流氓做了小小的官吏，那人自然是感恩戴德，盡心盡力。
韓信可謂是一個聰明、顧大局的人。試想，如果當(dāng)時韓信火冒三丈，一怒之下拾劍殺了那人，那么必然會有一場惡戰(zhàn)。勝負難料不說，縱使是韓信勝了，也免不得要吃官司。平空出橫禍，對他日后的發(fā)展定會產(chǎn)生很大的障礙或留下深深的隱患。
所以，我們說，無論在任何時候都不要硬碰硬，那樣做，只能讓你頭破血流。要知道，適當(dāng)適時地迂回退守，正是為了取得更大的成功。