人際關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)或生活活動(dòng)過(guò)程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人與人之間的交往，但這種正常的交往放在官場(chǎng)這種環(huán)境似乎就變得異常復(fù)雜起來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的官場(chǎng)中的人際關(guān)系，希望對(duì)你有幫助。

　　官場(chǎng)中的人際關(guān)系之人為的復(fù)雜性

　　冰心說(shuō)過(guò)：“如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就簡(jiǎn)單!”這不是唯心主義，而是表明了一種態(tài)度。簡(jiǎn)單的人與人之間的交往關(guān)系，說(shuō)其復(fù)雜也算復(fù)雜，否則也不會(huì)延伸發(fā)展成為一門(mén)學(xué)科。而對(duì)于非此類(lèi)學(xué)科研究者的官員來(lái)講，是否可以減少人為復(fù)雜化官場(chǎng)人際關(guān)系的心態(tài)。當(dāng)一部分官員熱衷于追求“復(fù)雜”的人際關(guān)系，把心思、精力用于編織“關(guān)系網(wǎng)”、揣摩領(lǐng)導(dǎo)“喜惡”時(shí)，官場(chǎng)人際關(guān)系確實(shí)是“復(fù)雜”的。我們可以追求一種相對(duì)簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，簡(jiǎn)單如一條直線，一頭連著責(zé)任義務(wù)，一頭牽著黨心民意，簡(jiǎn)單也是一種境界。官場(chǎng)人際關(guān)系“復(fù)雜”是虛偽的復(fù)雜。追溯官場(chǎng)人際關(guān)系的“復(fù)雜”，不可避免要講“虛偽”。因?yàn)楝F(xiàn)行的人事任免制度是唯上的，部分官員對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?、?duì)同事處處防備、對(duì)下級(jí)霸氣十足、對(duì)群眾是橫眉冷對(duì)……這種處人處事方式只能使人際關(guān)系虛偽復(fù)雜。我們?yōu)楹尾话盐照Ｈ穗H交往的禮儀，追求一種簡(jiǎn)單正常的人際關(guān)系，去掉對(duì)上級(jí)的奴氣、對(duì)同事的陰陽(yáng)怪氣、對(duì)下級(jí)的霸氣、對(duì)群眾的官氣，總而言之去掉虛偽浮華的面具，做真實(shí)完整的自己。

　　追求真實(shí)也是一種勇氣。官場(chǎng)又可稱(chēng)為權(quán)力場(chǎng)，胡適認(rèn)為，中國(guó)舊社會(huì)里最重要的一種制度與勢(shì)力，是官。魯迅認(rèn)為，中國(guó)人有一種魂靈叫官魂，那魂靈就在做官――行官勢(shì)、擺官腔、打官話。先哲們的話是極富洞察力的，他們捏住了兩千多年來(lái)封建社會(huì)的一根神經(jīng)：官僚制度。正是這個(gè)制度，造就了擁有巨大勢(shì)力的社會(huì)階層――官，形成了以官為軸心和主要活動(dòng)者的政治生活、社會(huì)生活圈子官場(chǎng)。官本位其實(shí)就是權(quán)力本位，它同時(shí)也是倫理本位。因?yàn)閭惱碇螄?guó)的原則是兒子服從老子、妻子服從丈夫、下級(jí)服從上級(jí)、全國(guó)服從皇帝。這其實(shí)是把所有的倫理關(guān)系都變成成了權(quán)力關(guān)系。實(shí)際上正如兒子不能反抗老子，民眾也不能反抗官員，因?yàn)楣賳T也是他們的父母。于是權(quán)力本位和倫理本位便可以集中表現(xiàn)為官本位。官成了本位，官場(chǎng)也就成了榜樣。

　　官場(chǎng)中的人際關(guān)系之內(nèi)耗的復(fù)雜

　　內(nèi)耗”可以理解為團(tuán)體內(nèi)部，因不協(xié)調(diào)、鬧矛盾而無(wú)謂地消耗精力、物力、財(cái)力等。“內(nèi)耗”是管理心理學(xué)的一個(gè)概念，內(nèi)耗的代價(jià)有人歸結(jié)為拔河原理，即由于拔河過(guò)程中配合不好出現(xiàn)的拉力相互抵消，使全部人的拉力之和小于每一個(gè)人實(shí)際付出力量之和。對(duì)一個(gè)團(tuán)體而言，“內(nèi)耗”有時(shí)會(huì)造成毀滅性的后果。一部分官場(chǎng)中人熱衷于勾心斗角、爾虞我詐，使官場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜混亂，影響到了自己和他人的心理健康，甚至不能正常工作。工作中理想的人際關(guān)系是沒(méi)有內(nèi)耗，全體成員精力一致對(duì)待工作事務(wù)。從這種角度講保持簡(jiǎn)單和諧的人際關(guān)系也是一種生產(chǎn)力，可以提高工作效率，或者說(shuō)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)才能確保干成事。

　　進(jìn)入官場(chǎng)的第一步，就是學(xué)習(xí)規(guī)矩。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方圓。官場(chǎng)最講究的恰恰就是方圓。官場(chǎng)是個(gè)權(quán)力場(chǎng)，每個(gè)人都身懷利器，極具殺傷力，如無(wú)游戲規(guī)則，就會(huì)尸橫遍野。所以官場(chǎng)和江湖一樣，都是最講規(guī)矩的地方。江湖斗爭(zhēng)你死我活，官場(chǎng)亦然，同樣是是你死我活的斗爭(zhēng)，這與江湖、商場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有什么兩樣。商場(chǎng)有時(shí)還可以做到雙贏，而官場(chǎng)永遠(yuǎn)沒(méi)有雙贏，卻有兩敗俱傷;戰(zhàn)場(chǎng)上起碼是敵我關(guān)系，而官場(chǎng)上常常是戰(zhàn)友、同學(xué)、師生、師徒，為了一種利益，為了一種權(quán)力，可以不擇手段，六親不認(rèn)，喪失人性。

　　官場(chǎng)同樣也有江湖義氣，江湖義氣最大的特點(diǎn)就是沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有人民，沒(méi)有法律，只有團(tuán)伙。當(dāng)一個(gè)地方江湖義氣精神開(kāi)始在官場(chǎng)中蔓延的時(shí)候，單靠現(xiàn)有的監(jiān)督體制往往對(duì)腐敗力不從心，因?yàn)榱x氣具有很強(qiáng)的腐蝕性，能夠很輕易地把專(zhuān)門(mén)監(jiān)督的官員也納入其中。