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不標(biāo)準(zhǔn)的握手方式

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不標(biāo)準(zhǔn)的握手方式

  握手是一種禮儀,但人與人之間、團(tuán)體之間、國(guó)家之間的交往都賦予這個(gè)動(dòng)作豐富的內(nèi)涵。不標(biāo)準(zhǔn)的握手方式有哪些?

  一:木棍式握手:

  握手時(shí),相距很遠(yuǎn)就伸出一只挺直僵硬木棍式的胳膊。其主要目的,一是想同對(duì)方保持一定的間隔距離,防止對(duì)方侵入他的空間;二是握手人害怕侵犯對(duì)方的空間范圍圈。

  二:抓指尖式握手:

  運(yùn)用這種握手方式,即使主動(dòng)伸手,表面上顯得親切熱情,也會(huì)給對(duì)方一種十分冷淡的感覺,其目的也是在保持同對(duì)方的距離間隔。


握手

  三:伸臂式握手

  將接受握手者的手拉過來于自己的手相握,這種握手者可能意味著,主動(dòng)握手者屬于“膽怯型”,只有在他的個(gè)人區(qū)域,他才會(huì)感到安全。這種握手會(huì)有令人不舒服的感覺。

  握手知識(shí)延伸:

  握手最早發(fā)生在人類“刀耕火種”的年代。那時(shí),在狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),人們手上經(jīng)常拿著石塊或棍棒等武器。他們遇見陌生人時(shí),如果大家都無惡意,就要放下手中的東西,并伸開手掌,讓對(duì)方撫摸手掌心,表示手中沒有藏武器。這種習(xí)慣逐漸演變成今天的“握手”禮節(jié)。

  也有一種很普遍的說法是中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,騎士們都穿盔甲,除兩只眼睛外,全身都包裹在鐵甲里,隨時(shí)準(zhǔn)備沖向敵人。如果表示友好,互相走近時(shí)就脫去右手的甲胄,伸出右手,表示沒有武器,互相握手言好。后來,這種友好的表示方式流傳到民間,就成了握手禮。當(dāng)今行握手禮也都是不戴手套,朋友或互不相識(shí)的人初識(shí)、再見時(shí),先脫去手套,才能施握手禮,以示對(duì)對(duì)方尊重。

  詳細(xì)解釋

  1.執(zhí)手,拉手。古時(shí)在離別、會(huì)晤或有所囑托時(shí),皆以握手表示親近或信任?!稏|觀漢記·馬援傳》:“援素與述同鄉(xiāng)里,相善,以為至當(dāng)握手迎如平生。”《三國(guó)志·魏志·曹爽傳》:“爽以支屬,世蒙殊寵,親受先帝握手遺詔,托以天下。”唐元結(jié)《別王佐卿序》:“在少年時(shí),握手笑別,雖遠(yuǎn)不恨。”宋陸游《齋中雜興》詩之十:“道逢若耶叟,握手開蒼顏。”清納蘭性德《于中好·送梁汾南還為題小影》詞:“握手西風(fēng)淚不乾,年來多在別離間。”

  2.今用為見面、分別的禮節(jié),也用來表示慰問或祝賀。趙大年《公主的女兒》三:“作揖變成了握手。”

  3.拳屈手指。漢焦贛《易林·乾之履》:“空拳握手,倒地更起。”

  4.指拳屈手指以掬物?!豆茏?middot;弟子職》:“凡拼之道,實(shí)水於盤。攘臂袂及肘,堂上則播灑,屋中握手。”尹知章注:“堂上寬,故播散而灑;室中隘,故握手為掬以灑。”

  5.古代死者入殮時(shí)套在死者手上的殮衣。以布帛縫制,形如直囊。《儀禮·士喪禮》:“握手,用玄,纁里,長(zhǎng)尺二寸,廣五寸,牢中旁寸,著組系。”賈公彥疏:“名此衣為握,以其在手故言握手,不謂以手握之為握手。”

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