藏族的禮儀

　　藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯(lián)系，那么你了解過嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于藏族的禮儀，希望能夠幫到你哦!

　　藏族的禮儀

　　獻哈達，獻哈達是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱使?jié)慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習(xí)慣。哈達是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng);也有優(yōu)良的、用絲綢做料的哈達。哈達長短不一，長者一二丈，短者三五尺。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。當(dāng)然也有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝，所以五彩哈達只在特定的時候用。哈達是在元朝時傳入西藏的，薩迦法王八思巴會見元世祖忽必烈回西藏時，帶了第一條哈達回來。當(dāng)時的哈達，兩邊是萬里長城的圖案，上面還有“吉祥如意”字樣，故可以說哈達是從內(nèi)地傳入西藏的。后來，人們對哈達又附會上宗教解釋，說它是仙女的飄帶。

　　磕頭，也是西藏常見的禮節(jié)，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。磕頭可分磕長頭、磕短頭和磕響頭三種。

　　在大昭寺、布達拉宮及其他有宗教活動的寺廟中，常常可以見到磕長頭的人群。磕時兩手合掌高舉過頭，自頂、到額、至胸，拱揖三次、再匍伏在地，雙手直伸，平放在地上、劃地為號。然后、再起立如前所做。過去，有些虔誠的佛教徒，從四川、青海各地磕長頭到拉薩朝佛、行程數(shù)千里，三步一拜，一磕幾年，有許多死在路途之中，也覺得盡誠盡意、毫無怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕長頭的人磨光了。 在寺廟里，也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少，先合掌連拱三揖，然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂、表示誠心懺悔之意。

　　鞠躬，過去遇見長官、頭人和受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度。帽子拿在手上低放近地。對于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬并用的.對尊敬者合掌得過頭，彎腰點頭;回禮動作也相同。

　　敬酒茶，藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認為失禮。逢年過節(jié).到藏族家里做客，主人便應(yīng)敬酒。請喝青稞酒。是農(nóng)區(qū)的一項習(xí)俗。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度，西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。敬獻客人時?？腿吮叵群热谠僖粷M杯喝干、這是約定俗成的規(guī)矩，不然主人就不高興，或認為客人不懂禮貌。或認為客人瞧不起他。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進屋坐定，主婦或子女必來倒酥油茶、但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝、這樣，才算是懂得禮遇。