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關于注重個人修養(yǎng)

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關于注重個人修養(yǎng)

  是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。那么,一個有修養(yǎng)的人到底要具備什么標準呢?下面是小編為大家整理幾篇范文,希望對你有幫助。

  注重個人修養(yǎng)范文篇一

  常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。

  長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術家和詩人"。

  舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生,接近學生,贏得學生的尊敬,信任與愛戴。

  注重個人修養(yǎng)范文篇二

  修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認識到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。

  修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質內(nèi)涵。

  修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!

  注重個人修養(yǎng)范文篇三

  首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:古人說:“滿招損,謙受益?!敝t虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。

  另外,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。當然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。

  如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來。

  一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家?,嵤?,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

  既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。

  長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?,大海不擇細流故能就其深?!彼?,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

  “只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。

  熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生、接近學生,贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,所以我們要有廣泛的興趣,堅強的意志,開朗的性格,健康的情緒,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,做學生的表率。

  注重個人修養(yǎng)范文篇四

  年輕干部是干部隊伍中的生力軍。對廣大年輕干部而言,要成為可靠接班人,一靠個人努力,二靠組織培養(yǎng)。在自我修煉的過程中,必須“正心明道,防微杜漸,做到有原則、有底線、有規(guī)矩”,避免跌入人生誤區(qū)。(8月21日,人民日報)

  要塑造高尚的人格魅力。黨員干部的政治素質事關干部隊伍的建設發(fā)展,個人修養(yǎng)更是關乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。黨員干部要自覺塑造良好的自身形象,彰顯高尚的人格魅力,不僅做到言為人師,更要行為世范。理想信念是人生的燈塔,是一個人奮斗追求的不竭動力。廣大黨員干部要堅定理想信念,胸懷天下,才會由內(nèi)而外地散發(fā)出令人欽服的人格魅力來,產(chǎn)生巨大的感染力和影響力。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”,擰緊思想“總開關”,真正做到在大是大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定,方能在人生舞臺上施展抱負才華,實現(xiàn)人生價值。

  要培育良好的道德修養(yǎng)?!盀檎缘?,政者正也?!?官德是公職人員在實際工作過程中,所表現(xiàn)出來的道德素養(yǎng),不僅是干部素質高低的試金石,更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。作為黨員干部,應當在道德修養(yǎng)上用更高的標準嚴格要求自己,明是非、知廉恥、辨利害,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。必須牢固樹立宗旨意識,堅定理想信念、忠于職守、勤勉盡責。必須修是非之心、敬畏之心、擔當之心,走正路、揚正風、干正事。要有樂于奉獻、廉潔奉公的品德,淡泊名利、寵辱不驚,守住自己的精神家園。

  要向焦裕祿、鄭培民、廖俊波等榜樣學習,對自身內(nèi)心世界進行凈化,堅定自身所想要追求的事情,提升自身境界。要時刻守紀律、講規(guī)矩,廉潔自律,秉公用權,時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束。唯有慎獨、慎微、知行、知止、知榮、知辱,方能清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。在工作過程中要始終以人民作為核心,遇到問題立馬解決,以全新的工作理念解決難作為的問題。最后就是要不斷對自身舉止行為與思想觀念進行反省,全面認識自身,不斷提高服務人民的水平,做改革發(fā)展的“排頭兵”。

  注重個人修養(yǎng)范文篇五

  修身,主要是按照一定的社會道德標準,不斷的改善自身,消除各種不道德的行為和想法。養(yǎng)性,主要在于熏陶內(nèi)在的內(nèi)在涵養(yǎng),不斷地提升自身的善良和德性。修身和養(yǎng)性,已經(jīng)成為一個人提升道德品質的最佳途徑。

  《資治通鑒》中講:云夢的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛,就不能作為利劍穿透堅物。棠溪的銅材,天下都稱為精利,然而如果不經(jīng)熔燒鍛造,不鍛打出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。很多人品格高尚,大多數(shù)是實踐的結果,很少有人從出生就帶來高尚的品格。言行和品德的高尚,都需要自身修煉和打造。只要積極不斷的改造自我,摒棄不道德的低下的行為和思想,不斷輸入正能量的和高尚的想法,就能修養(yǎng)成“正果”。

  著名軍師諸葛亮,無人不曉,他非常注重自身的修養(yǎng),以管仲和樂毅為榜樣,后來輔佐劉備時也是屢建戰(zhàn)功。毫無疑問,自身的修養(yǎng)水平高,實現(xiàn)的人生價值也越大,人生到達的頂峰也就越高。

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