2017年全國卷高考作文題目是什么_2017全國卷高考作文題目立意分析
2017年全國卷高考作文題目是什么_2017全國卷高考作文題目立意分析
2017年的高考語文考試剛剛結(jié)束，2017年的高考作文題目你又是怎么看的呢?2017全國卷的高考作文題目是什么?2017全國卷的高考作文應(yīng)該如何審題立意呢?下面是小編精心為你們整理的關(guān)于2017年全國卷高考作文題目是什么的相關(guān)內(nèi)容，希望你們會(huì)喜歡!
2017年全國卷高考作文題目是什么_2017全國卷高考作文題目立意分析
2017全國卷高考作文1
閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。(60 分)
每天5點(diǎn)起床，晚上12點(diǎn)休息。32歲的譚超是煙臺(tái)大學(xué)一個(gè)快遞代理點(diǎn)的快遞員。他還有一個(gè)身份——延邊大學(xué)歷史系的博士生，白天送快遞，晚上一頭扎進(jìn)文獻(xiàn)堆，在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問題。現(xiàn)在，他成為這個(gè)快遞點(diǎn)的老板，被譽(yù)為國內(nèi)學(xué)歷最高的“博士快遞哥”。
每年，北京大學(xué)保安隊(duì)都有20 余名保安，通過工休時(shí)間自學(xué)和免費(fèi)旁聽北大課程考進(jìn)大學(xué)。17 年來，北大保安隊(duì)共走出了300 多名大學(xué)生。這些保安大多來自農(nóng)村，他們中有的取得了大專或本科學(xué)歷，有的甚至考上了北大;還有的考上了重點(diǎn)高校的研究生，畢業(yè)后當(dāng)上了大學(xué)教授。
這兩則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考?請(qǐng)選擇其中一個(gè)角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
范文：現(xiàn)實(shí)之上，踮起夢(mèng)的腳尖
誰說為生計(jì)奔波的生命沒有沉靜厚重的領(lǐng)土?快遞哥的生活中，也有一個(gè)歷史悠長(zhǎng)的國度。誰說漂泊在城市，卑微的理想沒有光芒的折射?北大保安用純粹的步伐跨越了生活的界限?，F(xiàn)實(shí)之上，踮起夢(mèng)的腳尖，充盈的生命高于生活的局限。
生命的價(jià)值并沒有限制——只是大多數(shù)人習(xí)慣于畫地為牢。出生的家庭，成長(zhǎng)的路途，社會(huì)的角色……我們似乎被這個(gè)世界定義了。在界限之中，我們將目所能及之處，默認(rèn)為界限的邊緣，不可逾越，亦不可觸碰。其實(shí)在視野的極限之外，還有一片更加遼遠(yuǎn)深邃的天空：只要你肯在低洼泥濘中向上攀登，向遠(yuǎn)張望。
著名鋼琴家貝楚齊亞尼，身高僅一米，在去世前說：“如果我高大，那么是矮小成全的。”現(xiàn)實(shí)的制約固然存在，但手中命運(yùn)的鑰匙，可以指向無數(shù)種可能，將現(xiàn)實(shí)視作天空的階梯，那么靈魂將在空中自由舒展，帶領(lǐng)卑微的你領(lǐng)略高處的奇景;將現(xiàn)實(shí)視作目光的極限，那么日復(fù)一日生活的公式，會(huì)在輾轉(zhuǎn)中消磨夢(mèng)想的棱角。如果矮小，如果平凡，那將成為你追尋有尊嚴(yán)地站直，與畏懼的發(fā)光的全部理由，因?yàn)檎嬲拿\(yùn)與靈魂本無價(jià)值的限制。踮起夢(mèng)的腳尖，并非騰躍一番就能扶搖而上9 萬里，它需要最質(zhì)樸的初衷，與最虔誠的步伐。試問，快遞哥孜孜不倦的背后，是汲汲于獲得學(xué)歷的愿望嗎?試問，成為大學(xué)教授的保安，是在一夜之間獲取高深的知識(shí)嗎?所謂改變現(xiàn)實(shí)，取決于你如何看待現(xiàn)實(shí)，那么要改變生命，亦取決于你如何看待生命。史鐵生說：“真正的皈依不是某個(gè)地點(diǎn)，而是在路上。”
生命正是這樣的一次皈依的旅程，快遞哥之所以成為博士，保安之所以改寫命運(yùn)，是因?yàn)轲б啦皇撬麄內(nèi)松哪康模撬麄冃闹械墓枢l(xiāng)。沒有價(jià)值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否則，“超越現(xiàn)實(shí)”只能是一次嘩眾取寵的、喧囂的狂歡。唯有用虔誠的步伐行走，才能抵達(dá)自由的彼岸。
“每個(gè)人生來就是君王，只是大多數(shù)都流落而已。”詩人王爾德如是說。當(dāng)加西亞·馬爾克斯決心成為世界上最好的作家時(shí)，《百年孤獨(dú)》的誕生，早已寫下了開端。你將成為誰，完全取決于你自己。如果一切都是種子，或許在卑微的土壤中才能獲得生機(jī)。
2017全國卷高考作文2
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢(mèng)》高居榜首;榜單前10位中，中國古典四大名著盡數(shù)在列;《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說(文學(xué))的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了?抑或是……?
對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。
對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。
范文：經(jīng)典注定孤獨(dú)
日前，某大學(xué)出版社列出一個(gè)“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢(mèng)》高居榜首，眾多中外名著赫然在目;而通俗文學(xué)則大受歡迎。
其實(shí)，這沒什么好奇怪的;在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，經(jīng)典注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行。可能有人會(huì)說，經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎?怎么會(huì)注定孤獨(dú)呢?誠然，經(jīng)典理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作;然而，經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領(lǐng)性注定曲高和寡。
從閱讀內(nèi)容上，與通俗文學(xué)的茶余飯后作比較，經(jīng)典不容易引起人們的關(guān)注;從信息傳遞上，與通俗文學(xué)的嘩眾取寵作比較，經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭;從心靈洗禮來看，與通俗文學(xué)的碎片化填充作比較，深層次上雖然具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但若優(yōu)勢(shì)藏于庭院深深，那絕對(duì)優(yōu)勢(shì)也就成了絕對(duì)劣勢(shì)。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不在于它的隨波逐流而在于它的超前性;經(jīng)典的偉大，不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘，還在于說出了我們內(nèi)心里難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對(duì)人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些，潛藏于庭院深處而不為人知，就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。
當(dāng)游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時(shí)，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那那倔強(qiáng)與頑強(qiáng)的生命?當(dāng)黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設(shè)計(jì)這一情節(jié)“上接屈原、下引王國維，昭示著一個(gè)難以窮盡的亂世的開啟”?
而通俗文學(xué)則不然，它以時(shí)效性博人眼球，以趣味性吸引關(guān)注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實(shí)在難以沉潛下心來仔細(xì)品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受，那經(jīng)典必然會(huì)重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受，或許，我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當(dāng)一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時(shí)，經(jīng)典已然走進(jìn)了讀者的心中。
經(jīng)典本不過時(shí)，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會(huì)繼續(xù)。期冀有那么一天，經(jīng)典不再孤獨(dú)!
2017全國卷高考作文3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對(duì)中國琴童及其家長(zhǎng)，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。”競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎?爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎?
你對(duì)上述問題有何看法?請(qǐng)就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
范文：有一種競(jìng)爭(zhēng)叫急功近利
鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索……
是的，國人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)“太”字形象地描繪出國人急切的心態(tài);“尤其要爭(zhēng)第一”是這種心態(tài)的一種延續(xù);絕大多數(shù)的家長(zhǎng)因?yàn)樵谌粘Ｉ钪胁蛔杂X地強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而讓孩子苦不堪言。
毫無疑問，競(jìng)爭(zhēng)是必要的，爭(zhēng)做第一更是難能可貴的品質(zhì);在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，又有幾人能不卷入競(jìng)爭(zhēng)呢?幼兒園的孩子與小伙伴競(jìng)爭(zhēng)誰獲得的小紅星多，小學(xué)的孩子要比拼誰背的詩文多，初中的孩子要競(jìng)爭(zhēng)誰的分?jǐn)?shù)多，高中各校要競(jìng)爭(zhēng)誰的升學(xué)率高……因?yàn)?ldquo;不要輸在起跑線上”之類的標(biāo)語深入人心，所以各類培訓(xùn)班如過江之鯽;因?yàn)樘嗳讼嘈?ldquo;沒有人知道世界第二高峰”，所以“爭(zhēng)第一”就甚囂塵上進(jìn)而讓人疲于奔命。
毫不否認(rèn)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得第一的確可以暫時(shí)獲得認(rèn)可;然而，又有幾人能夠長(zhǎng)期維持第一的位置?就算是你在某個(gè)方面能維持較為長(zhǎng)久的第一，但，你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎?也毫不否認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)中獲得第一會(huì)讓你光彩奪目，但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果;倘若我們把這樣的結(jié)果當(dāng)成目標(biāo)來追求，那這種追求會(huì)讓你精疲力竭苦不堪言，那這樣的追求又有什么值得提倡的呢?
陳鶴琴先生有一句名言：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。”但這句話只能作為教師的自勉而不能作為對(duì)教師的要求;倘若，教師以此為自勉，我們應(yīng)該對(duì)這類教師致以崇高的敬意;倘若這作為對(duì)教師的要求，那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣;同理，我們強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的精神，也重視爭(zhēng)第一;但，我們只能用“爭(zhēng)第一”的精神來自勉;當(dāng)這種精神用以自勉時(shí)，其難能可貴甚至相當(dāng)崇高;倘若把“爭(zhēng)第一”作為目的，那它同樣會(huì)成為枷鎖而讓我們苦不堪言。
過分“爭(zhēng)第一”是很可怕的，人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競(jìng)爭(zhēng)的名義對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)和知識(shí)灌輸也是很可怕的，過多的知識(shí)會(huì)使孩子的大腦變成了計(jì)算機(jī)的硬盤，進(jìn)而破壞了想象力與思考能力，由此造成了孩子被動(dòng)接受知識(shí)而疏于主動(dòng)思考的習(xí)慣。
德國對(duì)孩子的教育是很少強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，他們不主張孩子贏在起跑線，但他們擁有世界一半的諾貝爾獎(jiǎng);國內(nèi)很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子成龍或者成鳳，因此，都希望孩子贏在起跑線上，但卻在一定程度上引發(fā)了著名的“錢學(xué)森之問”。當(dāng)我們“爭(zhēng)第一”的理念成為日常生活的不自覺時(shí)，它就成為精神的枷鎖，我們喪失的不僅僅想象力與思考能力，甚至喪失了民族的未來!
2017全國卷高考作文4
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。
對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。
范文：團(tuán)聚·親情·文化
家族長(zhǎng)輩們的做法，本意是加強(qiáng)家族凝聚力，加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時(shí)也讓長(zhǎng)輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指?jìng)€(gè)體生命成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對(duì)?
團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬千國人為之向往的詞，家族長(zhǎng)輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對(duì)它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望;因?yàn)樯莩?，所以向往?/p>
關(guān)乎團(tuán)聚，想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕?哪怕萬水千山，哪怕山高水長(zhǎng)，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步;只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。
誠然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。
誠然，長(zhǎng)輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到，對(duì)于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長(zhǎng)輩對(duì)他們的愛護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力;同時(shí)，對(duì)于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)。
同樣，對(duì)材料中的小王也應(yīng)一分為二來看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會(huì)對(duì)于他就是負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)輩們對(duì)此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢?順了長(zhǎng)輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎?因此，想對(duì)小王以及社會(huì)上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長(zhǎng)期逆了長(zhǎng)輩的意愿，于親情有損，于自己無益。
是的，常回家看看是應(yīng)該的，節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚!
2017全國卷高考作文5
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員，借書、還書、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤點(diǎn)，原來十萬冊(cè)圖書變成了十萬六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以“‘無門圖書館’的誠信之門”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。
對(duì)于以上事件，你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。
范文：別出心裁的誠信教育
近日，一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中，它無門無管理員，還書借書皆憑師生自律。其雖無門，實(shí)有誠信之門死守。在我看來，這是一場(chǎng)獨(dú)特的誠信教育，也是對(duì)多年來學(xué)生所接受的誠信教育效果的一種檢驗(yàn)。
將信任還給大家，成就自律好品性，開創(chuàng)誠信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己，自己來當(dāng)行為的審判人，自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館，實(shí)則被每個(gè)人心中的道德底線和誠信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠實(shí)性的充分信任，我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界，學(xué)生能夠自己教育自己，而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心，這相當(dāng)于對(duì)他們誠信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實(shí)守信。
事實(shí)上，與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站，這自然為政府節(jié)省了一大筆開支?？梢?，當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，這種全開放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。
然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞，在社會(huì)上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失，但我認(rèn)為這是正常的狀況，只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書，就證明該校師生的誠信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式，輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶，將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠信之門的學(xué)子，最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。
我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會(huì)上進(jìn)行誠信教育的宣傳，則中國整體國民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待，中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行!
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