高三關(guān)于堅持的勵志文章

　　每個人都會經(jīng)歷高三，只有真正堅持下去的人，最后才能考上一所好的大學，因為有付出才有收獲。下面請欣賞學習啦小編帶來的高三關(guān)于堅持的勵志文章，希望能讓大家有所收獲!

　　高三關(guān)于堅持的勵志文章一：

　　怎樣才叫做真正的堅持

　　有一種成功，叫永不言棄;有一種成功，叫繼續(xù)努力。

　　人們都說：過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。

　　人哪，你可以失敗，也可以從失敗中站起。

　　但是，你一定要記住，決不能習慣失敗，因為你要知道，身體的疲憊，不是真正的疲憊;精神上的疲憊，才是真的勞累。

　　真正的絕望，是內(nèi)心的迷茫。

　　我們必須記?。郝肥亲约哼x的，后悔的話，也只能往自己的肚子里咽。

　　我們自己選擇的路，即使跪著也要走完;因為一旦開始，便不能終止。這才叫做真正的堅持。

　　如果我們要做好一件事情，就是要有志向和意志。做事情的志向，也就是你必須要要設(shè)定你自己的目標，不論是階段性的還是人生的，不論是關(guān)系緊要的還是相不太重要的事情，我們最好要制定合適的目標，這樣，才能夠合理組織自己的時間和精力去做事情。提高效率，擺脫碌碌無為的狀況。做事情的意志，也就是執(zhí)行力，堅持自己志向，執(zhí)行自己目標的能力。有些人總是有各種各樣的目標，甚至是宏偉異常的目標。但是還是庸庸碌碌一生，無所作為。這個首先就是制定目標不合理，還有一個比較關(guān)鍵的就是沒有執(zhí)行自己的志向。實踐自己的目標。再宏偉的目標，也是不會實現(xiàn)的。空中樓閣存在于童話之中。做事情還是需要我們自己堅實的基礎(chǔ)，需要我們以志向，目標為指引，以意志與堅持為策力。一步一步，量變到質(zhì)變會帶我們接近夢想的。志向與意志也是這么相輔相成，缺一不可。

　　回頭看過自己走過的路，經(jīng)歷的事，看到的，想到的，聽到的，欲望著的各式各樣的情形。我明白了一些事情。

　　進步和成長的過程總是有許多的困難與坎坷的。有時我們是由于志向不明，沒有明確的目的而碌碌無為。但是還有另外一種情況，是由于我們自己的退縮，與自己“親密”的妥協(xié)沒有堅持到底的意志，才使得機會逝去，顆粒無收。

　　現(xiàn)在我遇到嚴重的困難，有些畏懼，甚至想要放棄的時候，我就會問自己：在此之前，有沒有任何一件事情，是你盡量努力了，全力爭取了，最后卻沒有做成的?答案是沒有。似乎只要努力過，爭取過的事情，從來沒有失敗的例子。那些讓人悔恨的經(jīng)歷，反倒是那些退縮、軟弱、偷懶、不盡力爭取的場景。所以，盡力去做就好了，不要跟自己妥協(xié)。做應該做的事情，做好該做的事情。

　　如果不堅持，到哪里都是放棄。如果這一刻不堅持，不管再到哪里，身后總有一步可退，可退一步不會海闊天空，只是躲進自己的世界而以，而那個世界也只會越來越小。如果現(xiàn)在不堅持，到哪里都是放棄，這句話是應該銘記在心的，時刻警戒著自己。

　　高三關(guān)于堅持的勵志文章二：

　　執(zhí)著孕育成功

　　成功人士往往都有一個共同的特點，那就是：對目標的執(zhí)著而體現(xiàn)出的強烈的企圖心，這種企圖心會幫助他們征服千難萬苦，直至目標達成。

　　擁有成功的企圖和強烈的欲望，你才可能受到成功的召喚，就像奔騰而出的激流、飛流而下的瀑布，能為你的生活創(chuàng)造一個孕育動力的巨大落差。它會時刻提醒你去奮斗，引導你去追求;時刻激勵你充滿激情地工作和生活，為你點燃希望的心燈，哪怕是萬丈深淵，你也會奮然前行。

　　在美國西部的鄉(xiāng)村，一位家境貧寒的15歲少年在幽暗的燈光下寫下令人不可思議的《一生的志愿》：“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險;要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰;駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬;探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過的道路;主演一部《人猿泰山》那樣的電影;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜一部樂曲;寫一本書;擁有一項發(fā)明專利;給非常的孩子籌集100萬美元捐款……”

　　他放飛自己夢想的翅膀，一口氣列舉了127項自己人生的恢弘志愿。少年的心被自己那宏偉的目標激動得熱血沸騰。從此，他跟隨著心靈的呼喚，開始了將夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的漫漫征程。44年后，他終于實現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個愿望……他就是20世紀著名的探險家約翰·戈達德。當有人驚訝地追問他是憑借著怎樣的力量，把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下，他微笑著回答：“很簡單，我只是讓心靈先到達那個地方，隨后，周身就有了一股神奇的力量，接下來，就只需沿著心靈的召喚前進了。”

　　王欽峰從一個農(nóng)民工成為企業(yè)技術(shù)的頂梁柱和發(fā)明大王，是與他的癡迷勁兒有著必然關(guān)系的。

　　1998年，為了站在世界輪胎技術(shù)的最前沿，提高輪胎模具專用電火花機床的性能，公司決定成立電加工組，善于鉆研的王欽峰成為公司首批電加工操作工。有了多次攻關(guān)經(jīng)驗的王欽峰，對這次攻關(guān)充滿了信心。用他自己的話說，那段時間，他對電火花的研究簡直到了走火入魔的地步。

　　他不停地跑書店、查閱資料，買回大量的書籍研究、反復進行試驗。有時候吃著飯，他想到一個問題就馬上放下饅頭跑走了;家里來了客人，他倒上水坐在那里不說話，對客人的問話也充耳不聞，腦子又去考慮電火花了;有一次在公司做試驗晚了，騎著自行車回家的路上因為思考問題走了神，和別人撞了車，把胳膊撞傷了。(勵志文章 www.lz13.cn)父母害怕了，同事們也悄悄地嘀咕：“王欽峰是不是學傻了?”王欽峰當然明白自己沒有傻，他只是太專注、太投入了。這一年，他不僅自學掌握了電火花機床電器柜全套電路的理論知識，更通過大量的試驗積累了豐富的經(jīng)驗，為他的不斷創(chuàng)新和發(fā)明打下了深厚的基礎(chǔ)。

　　王欽峰認為，做事情就只想著做事情，才能心無旁騖。干工作你老是想著別的，肯定會分散精力，自然就做不好，陳景潤要是不撞到樹上，哥德巴赫猜想也就不會猜出來。只有癡迷其中，陶醉其中，才能鉆進去，有所收獲。

　　王欽峰成功了，這個僅有初中文憑的年輕人，憑著自己的執(zhí)著實現(xiàn)了曾經(jīng)遙不可及的夢想。參加工作的近20年來，他無怨無悔地癡迷于技術(shù)革新和發(fā)明創(chuàng)造，先后被公司破格任用為模具工藝員、電加工工藝員、品保員。他在工作中的革新與改造，獲得了三項專利證書，一次獲得山東省科學技術(shù)三等獎。這些癡迷的人似乎有些另類，但是正是這樣另類的癡迷的投入，讓他們?nèi)〉昧顺晒Α?/p>

　　我們身邊有很多這樣的人：他們對工作有一種近乎瘋狂的使命感，在別人都放棄時他們?nèi)匀辉谧巫我郧?、殫精竭慮;他們總想得到更多、更好的東西，當遭到顧客拒絕的時候，他們會思考：“為什么他們不買呢?”當一個難題擺在他們面前的時候，他們會問：“這件事為什么不能解決?”

　　自信的人堅信自己能夠做好，為了完成一件事情他們往往全力以赴，聞雞起舞，以至于達到一種癡迷的程度，完全不同于一般人的樣子。比如，在一般人看來，不在自己職責范圍內(nèi)的事，沒必要去做，既得不到回報，也可能承擔不必要的風險。但積極的人、執(zhí)著的人卻不會，他們會認為多做事是對今后更好地完成其他工作的經(jīng)驗積累，并且堅信自己一定能夠做好。

　　高三關(guān)于堅持的勵志文章三：

　　現(xiàn)在問自己，你該堅持些什么?

　　有一天上網(wǎng)，收到這樣一份短消息，標題是：“現(xiàn)實中，我們該怎樣權(quán)衡放棄與堅持?”

　　正文是這樣的：“老師，在我看得許多有關(guān)勵志方面的書中，有些里面提到要學會堅持，而且舉了很多因為堅持最后取得成功人。而在一些書中，里面也會告訴你要學會放棄，學會轉(zhuǎn)身另辟蹊徑，然后重新尋找適合你的道路?？稍诂F(xiàn)實中，我們身處其中，在遇到挫折和失敗的時候，很難分辨我們到底是該繼續(xù)堅持還是重新回到起點，做出新的選擇。在此，還請老師幫助指點迷津。”

　　看到這份留言，我也深有感觸，畢竟這也是很多人在現(xiàn)實中遇到的問題。我想更詳盡地把這個問題給大家談一下。

　　人的一生當中要面臨很多選擇，這并不是問題，因為在一次又一次的選擇中，我們的人生觀、價值觀因此而變得成熟。問題是正如文中這位朋友所言，到底什么選擇才是對的，什么才是錯的;哪些是應該放棄的，而哪些又是應該堅持的?

　　勵志方面的書籍，大家并不陌生。他給了普通人一個偉大的夢想，并告訴你，在遇到難時，一定要堅持。同時書中還會通過一個又一個的案例告訴你：他們都是通過堅持，最終達到了成功的彼岸。

　　現(xiàn)在回到現(xiàn)實，我們身處其中，在遇到挫折和失敗的時候，到底是該堅持還是放棄?我想，這無非要回答兩個方面的問題。

　　第一，我們?yōu)槭裁磮猿?

　　目標是支撐我們堅持下去的、源自內(nèi)心的最原始的驅(qū)動力。有了目標，我們才不會茫茫大海中迷失方向。唐僧能夠堅持不懈19年，行程5萬余里而不放棄，是因為他心中始終有一個目標：普渡眾生，把佛教發(fā)揚光大。在現(xiàn)實生活中，我們對于生活的激情全部來自于目標的追求：有的人是為了成就事業(yè)而堅持，在商場上忘我地打拼;也有的人是為了讓女兒上學能夠背上一個新書包，起早貪黑賣茶葉蛋。不管目標是什么，也不管目標的大小，但只要目標存在，就足以在很大程度上支撐我們前行。

　　對于大多數(shù)在校學生而言，也同樣要問一下自己：“我們?yōu)槭裁匆獔猿?”很多人迷茫、困惑、沒有動力，到了職場上依然是這種狀態(tài)，其根源便在于目標的缺失。而目標，則是支撐我們前行的最高信仰。

　　所以，一定要想清楚自己的目標是什么。

　　有這樣一篇調(diào)查似乎也說明了什么：有一年，一群意氣風發(fā)的天之驕子從美國哈佛大學畢業(yè)了，他們即將開始穿越各自的玉米地。他們的智力、學歷、環(huán)境條件都相差無幾。在臨出校門前，哈佛對他們進行了一次關(guān)于人生目標的調(diào)查。

　　結(jié)果是這樣的：

　　27%的人，沒有目標;

　　60%的人，目標模糊;

　　10%的人，有清晰但比較短期的目標;

　　3%的人，有清晰而長遠的目標。

　　以后的25年，他們穿越玉米地。25年后，哈佛再次對這群學生進行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果又是這樣的：

　　3%的人，25年間他們朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英;

　　10%的人，他們的短期目標不斷地實現(xiàn)，成為各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層;

　　60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別成績，幾乎都生活在社會的中下層;

　　剩下27%的人，他們的生活沒有目標，過得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。

　　其實，他們之間的差別僅僅在于：25年前，他們中的一些人知道為什么要穿越玉米地，而另一些人則不清楚或不很清楚。

　　故事到此完結(jié)，具體到底是真是假，我也不知道，因為我看到的時候就是不具名的，不知道是何人所寫。不過，在這里，我們的確看到了人生職業(yè)規(guī)劃的重要性，在將這個規(guī)劃細細拆分，我們馬上就會發(fā)現(xiàn)，其實我們根本沒有時間停下來發(fā)呆。而對于那些還在困惑、迷茫、郁悶、無聊中虛度光陰的人來說，又何嘗不是對生命的一種浪費呢?

　　如果是我們生命中追求的東西，我們無疑要堅持。而對于那些無所謂的東西來說，過度堅持，則會更多地浪費我們的時間。所以，把精力花在你認為該做的、值得做的事情上，才更有意義。如果方向本身就是錯的，一味堅持，只會把我們推向深淵。

　　第二，我們憑什么堅持?

　　一旦遇到困難堅持不下去，我們常常會聽到來自親朋好友的勸慰，“堅持就是勝利”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”，等等。

　　對于堅持，我同樣深信不疑。因為堅持的過程，是對我們毅力的一種考驗，也是我們成功的必經(jīng)歷程。“磨杵成針”的典故，更是說明了這樣一種道理。我們都渴望“平步青云”，但那種幾率，還不如買彩票中500萬更為現(xiàn)實。

　　回頭我們再來分析一下這個典故：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。“鐵杵”之所以能夠磨成“針”，是因為“功夫深”。這個道理，世人皆知。但大家卻往往忽略了另外一個前提，那就是“鐵杵”。要想磨成針，只有“功夫深”是不夠的，還需要“料”——鐵杵。如果是一根木棍，到最后只能磨成一根棒槌。所以，在強調(diào)“堅持”的重要性的時候，我們還要問一句自己：“我到底是不是這塊料?”如果不是這塊“料”，結(jié)果只能適得其反。

　　你到底是哪塊料?如果放對了地方，木頭也會有他不可替代的作用;否則，鉆石也可能一文不值。

　　那么，決定“料”的性質(zhì)的因素又是什么呢?主要有兩個：一是性格，二是優(yōu)勢。

　　首先來看性格。

　　美國著名人力資源顧問羅杰安德生有一個驚人的發(fā)現(xiàn)：98%的成功人士之所以成功，是因為他們從事的職業(yè)與自己的性格相適應，相反，失敗者們則總是想在自己性格不適宜的領(lǐng)域獲得成功。上帝是公平的，他對每一個人都寄予了厚望，他給了別人那樣的天性，就一定會給你這樣的天性，他讓別人在這個領(lǐng)域成功，就一定會讓你在那個領(lǐng)域獲得成功。

　　每個人都有自己的性格，每一種性格都有其擅長的職業(yè)，有的人擅長這一行，有的人擅長那一行。無論是哪一種性格，你都應該接受它，并按照這一性格去尋找適合的職業(yè)。然而，遺憾的是，世界上幾乎有近一半的人正在從事著與自己的性格格格不入的職業(yè)。

　　性格無好壞優(yōu)劣，只有合適與否。如果找對職業(yè)，每一種性格都能成功。本人一直信奉一個觀點：天下無不可用之人，關(guān)鍵是用在什么地方。這種用人觀念，在一些優(yōu)秀的外企，比如IBM，應用得非常成功，人力資源管理的效率也異常地高。而國內(nèi)的企業(yè)，在這方面則連是起碼的認識都不具備。他們更多地相信“磨杵成針”，相信只要堅持努力就會取得成功。由此造成本土企業(yè)效率低下、員工積極性不高，根源之一也就在這里。

　　所以，一定要認清楚自己的性格是哪種類型。有人向我求助職業(yè)規(guī)劃方面的問題時，我通常第一步就是要看看他們的性格類型。在這里給大家推薦我在第一職場論壇常用的《DISC性格測評》，一是因為這個工具比較實用，分析起來相對簡單，容易掌握;二是因為大多數(shù)的世界500強都在使用這個工具進行人才測評。許多想進世界500強的朋友們，一定要想清楚應聘的職位是否與性格相吻合。這樣錄用的可能性也會更高一些。同時這也為大學生的自我修養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)：一定要認識自我，才有可能獲得成功。

　　其次看優(yōu)勢。

　　蓋洛普將其稱為“才干”。而中國人更習慣將其稱為天賦。我們常常會發(fā)現(xiàn)，做同樣一件事，有的人不費吹灰之力就輕而易舉地完成，而且相當優(yōu)秀;而有的人費了九牛二虎之力，則仍然不能達到要求。之所以出現(xiàn)這種情況，不在于后者不努力，而在于后者的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來。如果你從事的工作能夠充分發(fā)揮你的天賦，那么，你極有可能獲得更高的成功率。同樣，中國與此相反卻非常盛行的則是“木桶理論”：更強調(diào)補短的重要性，而忘記了長處的發(fā)揮。

　　不是說補短不重要。相比較而言，補短能夠使我們達到“及格”，而發(fā)揮優(yōu)勢則能使我們達到“優(yōu)秀”。在現(xiàn)實工作中，“及格”是遠遠不夠的，這只是一個起碼要求，讓我們不被淘汰;而“優(yōu)秀”則會為我們的事業(yè)成功貢獻更多的砝碼。

　　奧托·瓦拉赫是1910年諾貝爾化學獎獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。在開始讀中學時，父母為他選擇的是一條文學之路。不料，一個學期下來，老師為他寫下了這樣的評語：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學上有所成就。”父母只好尊重兒子的意見，讓他改學油畫，可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會潤色，對藝術(shù)的理解力也不強，成績在班上倒數(shù)第一。老師的評語更是令人難以接受：“你在繪畫藝術(shù)上是不可造就之才。”面對如此“笨拙”的同學，大部分老師認為他成才無望。只有化學老師認為他做事一絲不茍，具備做好化學實驗應有的品質(zhì)，建議他試學化學。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被點燃了，在同學當中，這位在文學和繪畫藝術(shù)上的不可造就之才竟然成為公認的在化學方面“前程遠大的高材生”。

　　找準屬于自己的道路，踏踏實實干適合自己的事，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這就是奧托·瓦拉赫給我們的啟示。如果你看不到自己的優(yōu)勢，甚至對自己失去信心，這是你今生最大的缺憾。

　　自尊和自信來源于對自己優(yōu)勢的確認，以及隨之而來的對自我價值的肯定。確認自己的優(yōu)勢是人的“精神生長點”。你必須獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)自我，把握你的這一最重要的“精神生長點”。