高中勵(lì)志的議論文
高中勵(lì)志的議論文
有時(shí)候多看看一些議論文會(huì)對(duì)自己的寫作有所幫助的哦。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高中勵(lì)志的議論文,供大家參閱!
高中勵(lì)志的議論文:夢(mèng)想
一片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想,一根花刺卻昭示一種現(xiàn)實(shí)。
——題記
如果夢(mèng)想沒(méi)被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下,我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道努力的艱辛;如果玫瑰沒(méi)有重重的花刺抵御傷害,我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中那無(wú)與倫比的痛苦。
有人說(shuō),人生就像玫瑰,一片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想,一根花刺卻昭示一種現(xiàn)實(shí)。的確,但是,如果玫瑰沒(méi)有了花刺,夢(mèng)想沒(méi)有了拼搏,唾手可得的東西,又算做么?
仙人掌能夠在沙漠中存活,是因?yàn)樗艞壛巳彳浀娜~,任那一根根刺扎入自己,是自己生存下去。赤焰狐之所以能夠跑步飛快,挖地迅速,是因?yàn)樗跇O熱的沙子上來(lái)回跑步,在獅子離自己只有五六百米時(shí)才開(kāi)始挖洞,它自己創(chuàng)造出了一根根刺來(lái)磨煉自己,使自己在沙漠上立于不敗之地。
給自己一根刺,磨礪自己。
樂(lè)壇雄獅貝多芬,被世人稱為“傳奇”。但,如若他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難,沒(méi)有那令人動(dòng)容的過(guò)去,他能否決定要扼住命運(yùn)的咽喉,能否使自己的人生成為一個(gè)傳奇?結(jié)果是否定的,因?yàn)橹挥性诮邮苌罱o予的這根刺的磨難,我們才不會(huì)稚嫩,才懂得命運(yùn)的殘酷,不拋棄、不放棄,讓那根想要?dú)缥覀兊拇坛挤?,成為我們成功的踏腳石。
給自己一根刺,成就輝煌。
玫瑰妖嬈,刺卻保護(hù)了它的美麗;夢(mèng)想美好,現(xiàn)實(shí)卻昭示了殘酷。
雨泠泠,風(fēng)呼嘯,驟來(lái)的大雨清刷了一切塵垢;葉凋零,花枯散,突至的寒風(fēng)迎來(lái)了果實(shí)的清香。不美好的事物在我們看來(lái)是一根刺,但這根刺,同時(shí)也給我們帶來(lái)了希望。
只有給自己一根刺,痛得徹骨,才能雨過(guò)天晴,達(dá)到自己所夢(mèng)想的彼岸。
人生的道路上,且吟且行,我們終不完美,自然會(huì)遭到他人的侮辱謾罵,這些負(fù)面的情緒如同一根刺,卡在咽喉,咳不出也咽不下,只能忍受著痛苦。但如果我們認(rèn)真思索,
努力改進(jìn)自己的話,那些辱罵還會(huì)時(shí)時(shí)貫耳嗎?其實(shí)有時(shí)候,給自己一根刺,也是給了自己一個(gè)前進(jìn)的方向。
玫瑰之所以妖艷,是因?yàn)榛ù痰淖聣?仙人掌之所以堅(jiān)強(qiáng),是因?yàn)槿~刺的磨礪;那么,夢(mèng)想之所以實(shí)現(xiàn),靠的是什么呢?
高中勵(lì)志的議論文:享文化之繁華
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來(lái)到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說(shuō)著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開(kāi)的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng),無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞,字字珠璣,詩(shī)人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語(yǔ),歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
高中勵(lì)志的議論文:文化底蘊(yùn)
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和深厚底蘊(yùn)的大國(guó),英雄人物輩出不窮,文人騷客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蘊(yùn)是老祖宗們留給我們這些后輩的無(wú)價(jià)之寶,從根本上來(lái)說(shuō)我們的文化是全世界任何一個(gè)國(guó)家都不具備的。但是現(xiàn)在我們卻在爭(zhēng)相學(xué)習(xí)外國(guó)文化,豈不是守著金山而要飯?可笑至極么?
我有個(gè)朋友,關(guān)系很鐵,有一次他來(lái)我家做客,由于太晚了,就住了下來(lái)。第二天清晨,他把我搖醒,我正在神游中的時(shí)候,他突然來(lái)了一句:“今天七月七,趕緊給你對(duì)象打電話!”我拿起了手機(jī)一看,頓時(shí)無(wú)語(yǔ),7月7號(hào),這位大神居然不知道七夕是陰歷。從這可以看出,我們這一代對(duì)中國(guó)古老的節(jié)日漸漸不重視,有多少人不看日歷就知道清明節(jié),端午節(jié)是農(nóng)歷幾號(hào)?相反我要是說(shuō)愚人節(jié),情人節(jié),可能你的腦海里會(huì)迅速反映出是多少號(hào)吧!還有很多關(guān)于節(jié)日的習(xí)俗,這些古老的習(xí)俗也在漸漸消失。西方節(jié)日的習(xí)俗我們卻銘記在心,作為中國(guó)人的我們難道不感到羞愧么?
現(xiàn)今不論是學(xué)生也好,還是成人也好,都在火熱的學(xué)習(xí)英語(yǔ)。各種英語(yǔ)教輔層出不窮,相反《論語(yǔ)》,《老子》,《春秋戰(zhàn)國(guó)》等書卻是少的可憐。《論語(yǔ)》,《老子》,《大學(xué)》,《中庸》我們這幾代人有多少人還能背出來(lái)?大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善這句話又有多少人還記得?天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,這句話又被多少人歪解?有些人認(rèn)為自己是中國(guó)人,中國(guó)話從小說(shuō)到大,考試也好、人際交流也好肯定沒(méi)問(wèn)題,于是乎開(kāi)始玩了命學(xué)習(xí)英語(yǔ),跟上潮流。我只能說(shuō)太可悲了,誰(shuí)敢說(shuō)他自己國(guó)語(yǔ)說(shuō)的一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有?有多少人英語(yǔ)說(shuō)得是滾瓜爛熟,而中文卻是顛三倒四?也不知道從什么時(shí)候起,開(kāi)始流行幼兒英語(yǔ),各種補(bǔ)習(xí)班接踵而至,我很費(fèi)解,一個(gè)連中文都說(shuō)得不利索的小孩學(xué)的哪門子外國(guó)話呢?在高中,很多中學(xué)生不重視語(yǔ)文,僅僅當(dāng)作任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí),完成書本上的要求就萬(wàn)事大吉,上課也是敷衍了事。相反數(shù)學(xué),英語(yǔ)等學(xué)科卻是忙的熱火朝天。
外國(guó)固然有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,西方各國(guó)以區(qū)區(qū)幾百年的時(shí)間迅速崛起,超越了中國(guó),定有他的過(guò)人之處。但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)外國(guó)是以不失去本民族特色為前提的,詩(shī)書禮儀是我們?nèi)A夏民族的族魂!外國(guó)人的思想開(kāi)放,敢想敢做以及開(kāi)放的政治管理都是我們的榜樣。老夫子固然不好,但是身為中國(guó)人,我們應(yīng)該去了解先輩們的思想,畢竟那是經(jīng)過(guò)五千年洗刷所提煉出來(lái)的。美國(guó)總統(tǒng)里根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓每個(gè)人的智慧發(fā)揮到極致。自由市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。如同中國(guó)古代哲人老子所言:‘治
大國(guó)若烹小鮮,不要過(guò)多的干涉它’。”孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):三人行必有我?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之。西方文化好處很多但也有許多弊病,中國(guó)文化亦是如此,但是我們非得連通弊病一起學(xué)么?答案很顯然。
魚和熊掌二者不可得兼,國(guó)家需要發(fā)展,時(shí)代需要進(jìn)步,如果不想像幾百年前那樣被人轟開(kāi)國(guó)門就需要接受世界的潮流,國(guó)家就需要與世界接軌。既然接軌,一些弊端也就會(huì)從中產(chǎn)生,能不能使熊掌和魚得兼,不是一味的依靠政府部門過(guò)濾,而是建立起屬于我們的價(jià)值觀,教育部門,各行各業(yè)的老板們,各個(gè)孩子的家長(zhǎng)等等我們這些人必須樹(shù)立屬于我們中國(guó)人的價(jià)值觀,接受外國(guó)優(yōu)良文化的同時(shí),也要開(kāi)始重視那被我們這代人所遺忘在角落里的中國(guó)國(guó)學(xué)。
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