關于高中畢業(yè)散文：一盞茶

　　也許我們會在一盞茶的時光里品味到人生的滋味。下面請欣賞學習啦小編為大家?guī)淼年P于高中畢業(yè)散文。

　　關于高中畢業(yè)散文：一盞茶

　　喜歡一個人在夜里守著一壺水沖上一盞茶獨自品味一本剛買的新書。

　　這茶是日照綠茶，揀幾許捻入茶杯，沖上不知幾分燙的水，等些時分，茶水便沖好了。茶湯色黃綠明亮、栗香濃郁，據(jù)說還有什么我不知道的微量元素，其實我等小輩如何懂得品茶這等高雅脫俗的事呢?沖茶的杯子也不甚講究，或許以前用它沖過碧螺春，沖過茉莉花，喝茶，喝的自得其樂，能喝的高興就好了。

　　日照綠茶的制作工藝聽說還是很復雜的。于是就百度一下，這年頭，人家說什么事都可以百度一下。采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團、提毫、烘干。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉、紫色葉。采摘葉必須用竹簍裝盛，禁止用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。真是麻煩，讓我來我可沒那么好的耐心。

　　我想到了人，韓寒早期有一篇文章叫做《杯中窺人》，是借一塊破布在杯中的沉浮飽和來影射人在這個社會中被外界環(huán)境的侵染影響。我想這抹布的被同化與這茶葉在水中被沖泡可謂是有異曲同工之妙。我這寫來，倒有拾人牙慧之嫌。

　　想這人從出世到成人不就像這茶葉嗎?一個人剛出世，就像一片茶葉還在山谷之間，受著雨露浸潤，純潔無暇，等到將要成熟了，便要經(jīng)這篩選，經(jīng)過分門別類，按照品質(zhì)好壞分個三六九等，然后又揉又捻，再炒再烘。然后分門別類，包裝好，能賣個好價錢的就裝的精美一些，稍次一點的就包裝的稍差一點。就像人，終于經(jīng)過種種教育重重篩選，終于成品了，篩選的人看著經(jīng)過他們親手篩選的人才大喜過望，包裝好只等出售。

　　水不算很燙，所以茶葉在杯中并沒有完全泡透，甚至有些還漂浮在上面，這就像一個人剛剛?cè)胧?，初期還是有自己的獨到見解的，始終不喜歡人云亦云，還不與世俗同流合污。遇到橫逆，還是遲遲不肯妥協(xié)，像這茶葉棍一樣固執(zhí)己見，遲遲不肯跟其他的一樣沉入杯底，倒也鬧得生機勃勃。而那些一入水就乖乖的沉入杯底，散發(fā)出自身誘人香味的茶葉就受人喜歡了，連著茶湯都散發(fā)出誘人的淡綠色，清香撲鼻。所以這第一杯茶水是濃香四溢的，因為有了先入為主的那些茶葉的盡情揮發(fā)。當然還有哪些遲遲不肯入味的茶葉擾亂我的味覺。碰到這些，我就吸入口中，然后“呸”的一聲吐出來，這可以看作那些違抗社會規(guī)矩的異類被一槍斃命。

　　因為雞死了嚇著了一群猴，所以剩下的猴也就老實了不少，趁著這第二次沖泡的時機渾水摸魚也就沉入杯底了。只有一星半點的頑固分子還在苦苦堅持，然而就憑他們是左右不了大局的，所以我的第二杯茶水還是香氣四溢，有第一次沉入杯底的那些的散發(fā)余熱，還有那些嚇著了的猴們抓緊時間獻一下媚，爭一下寵。這就好比社會的內(nèi)在潛規(guī)則給了那些所謂的異己分子當頭一棒，剩下的就害怕了，開始真正呢個的反思自己，想自己之所以不受歡迎大概就是因為不懂得妥協(xié)，不懂得阿諛奉承圓滑世故，當然就受人排斥。于是在反思自己的同時抓緊時間研究“做人”之術，然后找個臺階就緩緩沉入杯底了，終于大徹大悟，融入主流得道成仙。

　　等到第三次熱水的沖泡，第一次散發(fā)光熱的茶葉已經(jīng)變了顏色了，可能是被這一次次的水沖燙的緣故吧。第二次羞澀沉入的正驕傲的站在茶葉層的最上方炫耀著學習成果，告訴大家我已經(jīng)完全融入社會，這時還不沉入的那一星半點因為有了前輩的榜樣作用，半推半就也就老實歸順了，如果還有所謂堅持己見的人的話，就被我用牙簽挑出來“陳尸桌山”。

　　這就好比在現(xiàn)實中，有獨立人格的那一批人也曾經(jīng)浩浩蕩蕩的參與示威游行，大聲喊出自己的見解，可是他們畢竟是非主流，主流容忍著你是因為你可以幫著主流顯示出一點民主色彩來，如果你還是不知好歹蹬鼻子上臉的話，把主流惹毛了只好拖出去槍斃你。這時剛剛加入的或者立場不堅定的可就嚇壞了，“人家有槍啊!咱這么做有什么意義啊?咱再怎么香草美人也比不上人家香車美人啊!而且咱人太少了，人家人多啊，咱怎么比得過人家呢?世界多現(xiàn)實啊，還是加入他們吧!于是就高喊著高尚高雅高貴的口號棄暗投明了。

　　于是就剩下一兩個了，這可是真的高風亮節(jié)，這可是真的有骨氣有傲氣有立場有人格。他們的下場可能是想那些茶葉一樣被挑出來一槍斃命，一了百了;也可能是主流們想這么幾個也成不了大氣候，于是乎就恭恭敬敬的敬起來，顯示一下咱還是能容人的，省的一個異樣聲音也沒有，那多沒勁啊!這倆呢，大概也知道自己的境地了，誰讓他們是真有主見呢?就只好像半隱半仕似的混著，衣食無憂就好了。不然只好陳尸當場，心里想的那些高尚的理想。。?？窟呎景?

　　幾片小小茶葉焉能阻擋的了一場大水的沖泡?人亦不能。

　　等到第四杯茶水沖泡，就沒有茶葉漂在水面了，飲完這杯，這茶水也就索然無味了，于是手一翻，所有的陰暗與光明高尚與卑鄙圓滑世故與高風亮節(jié)全部倒入垃圾桶。飲者繼續(xù)倒入新茶，沖上水，繼續(xù)著浮浮沉沉的循環(huán)往復?？上偧尤氲哪切└呱械牟枞~，還沒有散發(fā)出自己的光和熱，就隨著那些已經(jīng)退休的一起魂歸垃圾桶了，想來可悲。

　　其實等到這些反抗者老老實實歸順時或者被槍斃時，這茶水就要換新的了。

　　曾經(jīng)的風風火火的反抗也就是在這個大好的畫卷上添上一點點小小的色彩，增加一些小小的趣味罷了。

　　不知不覺，喝了一壺水，看了幾頁書，想了這些亂七八糟。

　　不知不覺，窗外竟淅淅瀝瀝下起了夜雨。

　　關于高中畢業(yè)散文：看月亮

　　即使從早到晚竟沒有一件事令你覺得順心，即使這世界好像有人成心和你作對，即使你怎么想也想不出生活的色彩和理由何在，然而只要你不經(jīng)意地推開窗子，看到那像是專程來安慰你的、圣母面龐一樣溫柔而仁慈的月亮，你的心頃刻間就會被一種深情融化，會帶著歉疚檢討自己為什么忽略了天上這一輪無法言說的美的所在。

　　看月亮，其實是在看自己。人世間，沒有一面鏡子能把你照得這樣透明，并把你的心思猜得這樣透徹，叫你心甘情愿地向她傾訴，沒有一點顧忌和保留。咄咄逼人、眩人眼目的太陽決然做不到這一點。太陽可以使冰山消融、江河奔騰、田園吐翠、百鳥齊鳴，但它絕對不可能讓你在它刺眼的注視下，掏出心來說話。

　　太陽做不到，太過詭秘的星星們也做不到，我們往往喜歡猜測星星們在想什么，卻不太愿意把自己心里的秘密輕易告訴一個看上去不太可靠的人。在嗓音大得嚇人、動不動就發(fā)脾氣的雷霆面前，我們除了臉色刷白、渾身戰(zhàn)栗以外，恐怕什么都想不起來。彩虹的確會讓我們覺得它美艷無瑕，但是那種美，老實說，和孔雀開屏效果差不多，我們最多只是個觀賞者。

　　不管時光逝去了多少，我看月亮時的恬靜和幸福感，非但沒有失去，反而與日俱增。月亮哺育著我們的心靈，使我們不至于蛻變?yōu)槔溲獎游?，不至于不懂得愛與思念。

　　說到思念，并不是人人都有的素質(zhì)，人性的厚薄、氣質(zhì)的高貴程度，取決于思念的深度。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白吟誦的是月亮，吟誦的也是思念。月亮就是思念的同義詞。貝多芬的名曲《獻給艾麗絲》浸透著月光，也浸透著思念。思念是月光的代名詞?？吹皆鹿庀爰胰?、想親人，是古往今來都避免不了的。而杜甫的《月夜》不可不讀。“今夜麒州月，閨中只獨看，遙憐小兒女，未解憶長安……”不讀不知中國人之重情。

　　學會審美的眼光看世界，看萬事萬物，是從領悟月色之美開始的。月色之美，使人間所有對著調(diào)色板作畫的人，都顯得滑稽可笑。筆和顏料是無論如何也也畫不出月亮之神韻的，還有月亮那堪憐的凄迷和醉人的婀娜。但看月色色調(diào)的變化，就令你目不暇接，乳白的、蝦青的、幽藍的、絳紫的、明黃的、橘紅的，每一款顏色都使人流連，并有一種微妙的情緒與之暗合。再看月亮的形態(tài)之變異。有時她瘦成飛燕似的月牙;有時她又豐潤得如同玉環(huán)。而無論環(huán)肥燕瘦都顯露出無與倫比的美。

　　月亮的美是找不到替代物的。我常想，一定是月亮刺激并激活了我們的美感神經(jīng)和美感意識。有人說，人類是從學會使用火種才開始進化的，而我卻認為，我們的祖先是因為發(fā)現(xiàn)了美，才慢慢走出蒙昧和野蠻的。

　　我相信，月亮是我們?nèi)祟惣毮伒拿栏泻陀难徘橹碌木喸煺?。美的境界有很多，月亮的可觀可賞之處不可勝數(shù)?？窗?她蒙著薄薄的面紗，款款地在天庭踱步，儀態(tài)萬方，風情萬種，有嫵媚纏綿之致，有玲瓏剔透之感，有半嬌半嗔之趣，有距人千里之態(tài)。有時朦朧得叫你無法把握，有時明朗得叫你稱奇。若小鳥依人則含情脈脈，若頤指氣使則自恃甚高，真有令你哀也不是，憐也不是，喜也不是，惱也不是，手足無措的尷尬無可名狀。

　　最后，我要說的是月亮包容萬物、體恤生靈、超越時空的敦厚與仁愛。古代哲人有言：“明月無私照”。她無盡的如水清輝，盡灑人間的每一角落，不分軒輊，不計親疏，沒有一絲的猶豫，也不做一點點的保留。“月華如水”的比喻是這樣的貼切!水的靈性是任何物體都相形見絀的，水的透明使所有的物質(zhì)因混而汗顏，水的潤澤是只有在干涸中生活過的人才能體味的。

　　想這皇皇宇宙、浩浩乾坤，誰能施與我們慈愛并激發(fā)我們摯愛?誰能像月亮一樣，給予我們美感并升華我們美感?誰能像月亮一樣，使我們立于斗室而靈系八方?