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2016經(jīng)典勵(lì)志小故事大道理20個(gè)勵(lì)志小故事大道理(2)

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  11.兩個(gè)書法家

  在清代乾隆年間,有兩個(gè)書法家。一個(gè)極認(rèn)真地模仿古人,講究每一畫都要酷似某某,如某一橫要像蘇東坡的,某一捺要像米芾的。自然,一旦練到了這一步,他便頗為得意。

  另一個(gè)則正好相反,不僅苦苦地練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然,直到練到了這一步,才覺(jué)得心里踏實(shí)。

  有一天,第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家,說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)仁兄,您的字哪一筆是古人的呢?”

  后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句:“也請(qǐng)問(wèn)仁兄,您的字究竟哪一筆是您自己的呢?”

  第一個(gè)聽(tīng)了,頓時(shí)張口結(jié)舌。

  大道理:人要從沒(méi)路的地方走出一條路來(lái),不要泯滅了自己的個(gè)性,一味地模仿別人,那樣只會(huì)迷失自我,連自己的命運(yùn)都把握不了了。

  小故事大道理,你有沒(méi)有明白其中的大道理呢?

  12.移山大法

  有一個(gè)大師,一直潛心苦練,幾十年練就了一身“移山大法”。

  有人虔誠(chéng)地請(qǐng)教:“大師用何神力,才得以移山?我如何才能練出如此神功呢?”

  大師笑道:“練此神功也很簡(jiǎn)單,只要掌握一點(diǎn):山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”

  現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣,是你無(wú)法改變的,或者至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。

  大道理:如果事情無(wú)法改變,你就改變自己。只有改變自己,才會(huì)最終改變別人;只有改變自己,才可以最終改變屬于自己的世界。山,如果不過(guò)來(lái),那你就自己過(guò)去吧!

  13.應(yīng)聘

  20世紀(jì)70年代初,美國(guó)麥當(dāng)勞總公司看好中國(guó)臺(tái)灣市場(chǎng)。他們?cè)谡竭M(jìn)軍臺(tái)灣市場(chǎng)前,需要在當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)一批高級(jí)干部,于是進(jìn)行公開(kāi)的招考選擇。由于要求的標(biāo)準(zhǔn)很高,許多初出茅廬的年輕人都沒(méi)有通過(guò)。

  經(jīng)過(guò)一再篩選,一位名叫韓定國(guó)的年輕人脫穎而出。最后一輪面試前,麥當(dāng)勞的總裁和韓定國(guó)談了三次,并且問(wèn)了他一個(gè)讓人意想不到的問(wèn)題:“假如我們要你先去洗廁所,你愿意嗎?”

  還未等他開(kāi)口,一旁的韓太太便隨意答道:“我們家的廁所一直都是他洗的。”

  總裁十分高興,免去了最后的面試,當(dāng)場(chǎng)決定錄用韓定國(guó)。

  后來(lái)韓定國(guó)才知道,麥當(dāng)勞訓(xùn)練員工的第一堂課就是從洗廁所開(kāi)始的,因?yàn)榉?wù)業(yè)的基本理論是“非以役人,乃役于人”,只有先從卑微的工作開(kāi)始做起,才有可能了解“以家為尊”的道理。韓定國(guó)后來(lái)之所以能成為知名的企業(yè)家,就是因?yàn)橐婚_(kāi)始就能從卑微的小事做起,做別人不愿做的事情。

  大道理:不要輕視每一件小事,因?yàn)槊恳患笫露际怯梢患男∈聵?gòu)成的。只有用積極的態(tài)度干好每一件小事,才有可能做大事。

  14.長(zhǎng)線如何變短

  一位搏擊高手參加錦標(biāo)賽,自以為穩(wěn)操勝券,一定可以?shī)Z得冠軍。

  出乎意料的是,在最后的決賽中,他遇到了一個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手,雙方竭盡全力攻擊。當(dāng)拼打到了中途,搏擊高手意識(shí)到,自己竟然找不到對(duì)方著數(shù)中的破綻,而對(duì)方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。

  比賽的結(jié)果可想而知,搏擊高手慘敗在對(duì)方手下,也失去了冠軍的獎(jiǎng)杯。

  他憤憤不平地找到自己的師父,一著一式地將對(duì)方和他搏擊的過(guò)程再次演給師父看,并請(qǐng)求師父幫他找出對(duì)方著式中的破綻。他決心根據(jù)這些破綻,苦練出足以攻克對(duì)方的新著,決心在下次比賽時(shí),打倒對(duì)方,奪回冠軍的獎(jiǎng)杯。

  師父笑而不語(yǔ),在地上畫了一條線,要他在不能擦掉這條線的情況下,設(shè)法讓這條線變短。

  搏擊高手百思不得其解,怎么能讓那條已經(jīng)定格的線變短呢?他思來(lái)想去最后也沒(méi)有什么辦法,不得不再次向師父請(qǐng)教。

  沒(méi)想到師父卻在原先那道線的旁邊,又畫了一道更長(zhǎng)的線。兩者比較,原來(lái)的那條線,看起來(lái)確實(shí)顯得短了許多。

  師父開(kāi)口道:“奪得冠軍的關(guān)鍵,不僅僅在于要攻擊對(duì)方的弱點(diǎn),正如地上的長(zhǎng)短線一樣,只有你自己變得更強(qiáng),對(duì)方就如原先的那條線一樣,在相比之下變得較短了。如何使自己更強(qiáng),才是解決問(wèn)題的根本。”

  大道理:如果想擊敗對(duì)手,就必須想辦法使自己變得更為強(qiáng)大。只有你變長(zhǎng)了,對(duì)手才會(huì)顯得短。

  15.蘇格拉底是單身漢的時(shí)候,和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便,但是,他一天到晚總是樂(lè)呵呵的。

  有人問(wèn)他:“那么多人擠在一起,連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難,有什么可樂(lè)的?”

  蘇格拉底說(shuō):“朋友們?cè)谝粔K兒,隨時(shí)都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事嗎?”

  過(guò)了一段時(shí)間,朋友們一個(gè)個(gè)相繼成家了,先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個(gè)人,但是他每天仍然很快活。

  那人又問(wèn):“你一個(gè)人孤孤單單的,有什么好高興的?”

  “我有很多書啊!一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起,時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教,這怎能不令人高興呢?”

  幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的,上面老是往下面潑污水,丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七雜八的臟東西,那人見(jiàn)他還是一副自得其樂(lè)的樣子,好奇地問(wèn):“你住這樣的房間,也感到高興嗎?”

  “是呀!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如,進(jìn)門不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的勁;朋友來(lái)訪容易,用不著一層樓一層樓地去叩門詢問(wèn)……特別讓我滿意的是,可以在空地上養(yǎng)一叢一叢的花,種一畦一畦的菜,這些樂(lè)趣呀,數(shù)之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說(shuō)。

  過(guò)了一年,蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友,這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層——第七層,可是他每天仍是快快樂(lè)樂(lè)的。

  那人揶揄地問(wèn):“先生,住七層樓是不是也有許多好處呀?”

  蘇格拉底說(shuō):“是啊,好處可真不少呢!僅舉幾例吧:每天上下樓,這是很好的鍛煉機(jī)會(huì),有利于身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒(méi)有人在頭頂干擾,白天黑夜都非常安靜。”

  后來(lái),那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,問(wèn)道:“你的老師總是那么快快樂(lè)樂(lè),可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好呀。”

  柏拉圖說(shuō):“決定一個(gè)人心情的,不是在于環(huán)境,而在于心境。”

  大道理:在工作中,平和、樂(lè)觀的心態(tài)是最重要的。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無(wú)濟(jì)于事的,只有以積極向上的精神去面對(duì)工作,才是解決問(wèn)題的最佳方法。

  16.“木桶”法則

  一位老國(guó)王給他的兩個(gè)兒子一些長(zhǎng)短不同的木板,讓他們各做一個(gè)木桶,并向他們承諾,誰(shuí)做出的木桶能夠裝下最多的水,誰(shuí)就可以繼承他的王位。

  大兒子盡量把自己的木桶做大,做到桶壁最后一條擋板時(shí)沒(méi)有木材了;而小兒子平均地使用了這些木板,做出了一個(gè)看上去桶壁并不很高的木桶。

  老國(guó)王讓兩人用自己的桶去裝水,結(jié)果反而是小兒子并不起眼的木桶裝水最多,最終得到了王位。

  大道理:好多時(shí)候,我們的發(fā)展恰恰取決于那塊“短木板”,所以,我們應(yīng)該時(shí)刻注意取長(zhǎng)補(bǔ)短,把劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。

  16.裝滿石頭的簍子

  一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重,便去見(jiàn)哲人柏拉圖,以尋求解脫之道。

  柏拉圖沒(méi)有說(shuō)什么,只是給他一個(gè)簍子讓他背在肩上,并指著一條沙石路說(shuō):“你每走一步就拾一塊石頭放進(jìn)去,看看有什么感覺(jué)。”那人開(kāi)始遵照柏拉圖所說(shuō)的去做,柏拉圖則快步走到路的另一頭。

  過(guò)了一會(huì)兒,那人走到了小路的盡頭,柏拉圖問(wèn)他有什么感覺(jué)。

  那人說(shuō):“感覺(jué)越來(lái)越沉重。”

  “這就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因。”柏拉圖說(shuō),“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候,都背著一個(gè)空簍子,在人生的路上他們每走一步,都要從這個(gè)世界上拿一樣?xùn)|西放進(jìn)去,所以就會(huì)有越走越累的感覺(jué)。”

  那人問(wèn):“有什么辦法可以減輕這些沉重的負(fù)擔(dān)嗎?”

  柏拉圖反問(wèn)他:“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭還是友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”那人聽(tīng)后沉默不語(yǔ)。

  柏拉圖說(shuō):“既然都難以割舍,那就不要去想背負(fù)的沉重,而去想擁有的歡樂(lè)。我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是上天給予我們的恩賜,還有責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)你感到沉重時(shí),也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個(gè),因?yàn)樗暮t子可能比你的大多了,也沉重多了。這樣一想,你的簍子里不就擁有更多的快樂(lè)了嗎?”那人聽(tīng)后恍然大悟。

  大道理:人生在世本來(lái)?yè)碛泻芏嗟男腋:涂鞓?lè),不要總是把過(guò)去的負(fù)擔(dān)背在身上,放在心上。要用樂(lè)觀的心態(tài),多去想想快樂(lè)的事情,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中自然輕松了許多。

  17.馬腹上的虻

  林肯當(dāng)政時(shí),聘請(qǐng)了幾位反對(duì)派的人當(dāng)顧問(wèn)。每當(dāng)提出一個(gè)政策,反對(duì)派就提意見(jiàn)反對(duì)。政府官員提出要辭去這些顧問(wèn)。林肯講了這樣一個(gè)故事:

  一天,一個(gè)人走在鄉(xiāng)間小道上,看見(jiàn)一個(gè)農(nóng)夫正趕著一匹馬犁地。當(dāng)他走上前去準(zhǔn)備問(wèn)候這個(gè)農(nóng)夫的時(shí)候,突然看到在那匹馬的側(cè)腹上有一只很大的牛蠅。很明顯,那只虻正在叮咬那匹馬,而且把那匹馬叮得很不自在,因此他就想把那只牛蠅趕走。

  正當(dāng)他舉起手來(lái)的時(shí)候,農(nóng)夫制止了他。農(nóng)夫說(shuō):“請(qǐng)不要趕走它,朋友。您知道嗎,正因?yàn)橛辛诉@只虻,這匹老馬才一直不停地動(dòng)著。”

  大道理:很多時(shí)候,恰恰是這些帶給你煩惱和不幸的人或事情在促使著你不斷地前進(jìn)。

  18.壓力

  有一位講師正在給學(xué)生們上課,大家都認(rèn)真地聽(tīng)著。寂靜的教室里傳出一個(gè)渾厚的聲音:“各位認(rèn)為這杯水有多重?”說(shuō)著,講師拿起一杯水。有人說(shuō)二百克,也有人說(shuō)三百克。“是的,它只有二百克。那么,你們可以將這杯水端在手中多久?”講師又問(wèn)。很多人都笑了:二百克而已,拿多久又會(huì)怎么樣!

  講師沒(méi)有笑,他接著說(shuō):“拿一分鐘,各位一定覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題;拿一個(gè)小時(shí),可能覺(jué)得手酸;拿一天呢?一個(gè)星期呢?那可能得叫救護(hù)車了。”大家又笑了,不過(guò)這回是贊同的笑。

  講師繼續(xù)說(shuō)道:“其實(shí)這杯水的重量很輕,但是你拿得越久,就覺(jué)得越沉重。這如同把壓力放在身上,不管壓力是否很重,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重而無(wú)法承擔(dān)。我們必須做的是放下這杯水,休息一下后再拿起,只有這樣我們才能拿得更久。所以,我們所承擔(dān)的壓力,應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下,好好地休息一下,然后再重新拿起來(lái),如此才可承擔(dān)更久。”

  說(shuō)完,教室里一片掌聲。

  大道理:隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們也跟著越來(lái)越忙。接著,負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重。不妨在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下負(fù)擔(dān),輕松一下,等調(diào)整好了狀態(tài)再重新拿起。

  19.華盛頓找馬

  華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng),他年輕的時(shí)候有件找馬的軼事。

  一天,他父親的一匹馬被人偷走了。華盛頓同一位警察一起到偷馬人的農(nóng)場(chǎng)里去討要,但那人拒不歸還,一口咬定說(shuō):“這是我的馬。”

  華盛頓用雙手遮住了馬的雙眼,對(duì)那個(gè)偷馬人說(shuō):“要是這馬真是你的,你一定知道馬的哪只眼睛是瞎的?”

  “右眼。”偷馬人猶豫地說(shuō)。

  華盛頓放下蒙右眼的手,馬的右眼并沒(méi)有瞎。

  “我記錯(cuò)了,馬的左眼才是瞎的。”偷馬人急忙辯解道。

  華盛頓又放下蒙左眼的手,馬的左眼也沒(méi)有瞎。

  “我又說(shuō)錯(cuò)了……”偷馬人還想狡辯。

  “不錯(cuò),你是錯(cuò)了。這些充分說(shuō)明馬不是你的。你必須把馬還給華盛頓先生。”警官說(shuō)。

  大道理:開(kāi)動(dòng)腦筋,將對(duì)手引入誤途,他的錯(cuò)誤便是你的勝利。

  20.競(jìng)選演說(shuō)

  美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在競(jìng)選時(shí)曾遇到過(guò)這樣一件事。

  一次,他正在發(fā)表競(jìng)選演說(shuō),突然,一個(gè)破壞分子高聲叫道:“垃圾!狗屎!”

  很顯然,這個(gè)人的意思是說(shuō):“胡說(shuō)八道!”或是:“少說(shuō)空話!”

  但是,克林頓卻報(bào)以容忍的笑,并不理會(huì)他的本意,只是安撫地說(shuō):“這位先生,我馬上就要談到你提出的臟亂問(wèn)題了!”

  大道理:聰明的人善于將不利化為有利。

  上面20個(gè)小故事大道理,希望你能從中感悟人生!

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