作文我喜愛的一句孔子名言
你喜愛的一句孔子名言是哪一句？有什么關(guān)于孔子名言的作文？以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的我喜歡的我喜愛的一句孔子名言為題的作文，希望你喜歡。
作文我喜愛的一句孔子名言篇一：論孔子名言
孔子說：“看見賢人就想和他們看齊，看見不是賢人的人就在內(nèi)心自己反省。”這句話看起來簡簡單單，再怎么看也就那么一句話，然而，深入一想，如今的我們有誰能做到像孔子說的那樣?我想大概是少之又少吧!但是，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的這種精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的。
開朗的人必然會(huì)比內(nèi)向的人朋友多，人緣好，設(shè)想一下，如果一個(gè)內(nèi)向的人羨慕那些外向開朗的人緣，如果他一天只會(huì)在那想：“哎，如果我是他那該多好，那么我就不會(huì)再孤獨(dú)，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想辦法使自己變開朗，變得人緣好，那么，他一切一切的“如果”就會(huì)永遠(yuǎn)的是“如果”，不會(huì)去實(shí)現(xiàn)，他也永遠(yuǎn)不會(huì)變得人緣好;成績好的人，必然得不到老師們的贊賞，同學(xué)們的夸獎(jiǎng)，如果一個(gè)成績不太好的人夢(mèng)想自己的成績變好，得到老師贊賞，同學(xué)夸獎(jiǎng)，可如果他一天不去努力使自己提高，成績出類拔萃，只會(huì)在那空想的話，那他的夢(mèng)想就怎么也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，他終究是那個(gè)成績不好的人，得到老師的贊賞，同學(xué)的夸獎(jiǎng)終究只是夢(mèng)，只是幻影;富人必然會(huì)有很多窮人沒有的權(quán)力，如果一個(gè)窮人想擁有富人那樣的權(quán)力卻只會(huì)坐在那乞求上帝，不去想怎樣才能讓自己成為富人，讓自己擁有富人那樣的權(quán)力的話，他就只能坐在地上乞求富人施舍錢財(cái)。如果人們沒有“見賢思齊焉”的這種精神，那么窮人還是窮人，成績差的人還是成績差的人，內(nèi)向的人還是內(nèi)向的人，不會(huì)有所改變。有些人看到一些品德差的人就只會(huì)在一旁指指點(diǎn)點(diǎn)，可你們有沒有想過，你身上也正有這樣令人討厭的品格，別人同樣的討厭你，因此，我們應(yīng)有“見不賢而自省也”的這種精神。
我們應(yīng)做到見賢思齊焉，見不賢而自省!
作文我喜愛的一句孔子名言篇二：敏而好學(xué) 不恥下問
“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。’”這句話選自于《論語?公冶長》，意思就是說“勤奮好學(xué)，不以向比自己不如的人請(qǐng)教為恥。”我想，這句至理名言應(yīng)是我們當(dāng)代學(xué)生乃至全社會(huì)所應(yīng)具備的。
一定就有人問：“為什么呢?”
敏，乃勤奮也。好，乃喜愛也。所謂“笨鳥先飛早入林，”你勤奮好學(xué)終會(huì)有所成就。當(dāng)你學(xué)習(xí)時(shí)，必有不懂的問題，向別人請(qǐng)教是必然的，有何“恥”可言。通過勤奮學(xué)習(xí)，會(huì)增長見知，提升自我;不恥不問，又會(huì)進(jìn)一步地升華自己。因此，能做到它是十分重要的。況且，對(duì)于社會(huì)來說，每個(gè)公民謙虛而優(yōu)秀，那么這個(gè)社會(huì)也就將得到無限的發(fā)展。對(duì)自己，對(duì)社會(huì)都有好處的事，何樂而不為呢?
那又怎樣去做到“敏而好學(xué)，不恥下問”呢?說起來簡單而又復(fù)雜。
第一，敏。即是勤奮。要在心里暗暗地下定決心，努力去工作、學(xué)習(xí)。當(dāng)然要付諸行動(dòng)，嘴上清談?dòng)惺裁匆馑寄?還要能堅(jiān)持，有恒心和毅力。當(dāng)然需要不是外界環(huán)境的干擾，仍舊能繼續(xù)學(xué)習(xí)。像毛澤東少時(shí)不顧家里的反對(duì)，克服貧窮，毅然出門求學(xué)。沒有讀書的環(huán)境，就在繁鬧的街邊讀書，絲毫不影響他學(xué)習(xí)。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。
像漢代孫敬讀書的“頭懸梁”，戰(zhàn)國蘇秦讀書的“錐刺股”，都是敏而好學(xué)的體現(xiàn)。喜愛學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，不止只有學(xué)生當(dāng)如此，工作中的人也是這樣。
對(duì)于“敏而好學(xué)”也許有不少人都能做到，而“不恥下問”呢?能有多少人?向不如自己的人請(qǐng)教問題，這可不僅僅是好不好學(xué)的問題，而且牽涉到自尊心、虛榮心的問題在內(nèi)。人的天性往往不可思議。有的人位卑才低，求教于位尊者，才高者，那似乎沒什么，不以為恥;一旦反過來，以位卑求教于位卑，以才高者求教于才低。往往會(huì)覺得別扭，也許會(huì)感覺不光彩，恥于開口了。
這種感覺多半來自于心理壓力，我們當(dāng)然要克服它。你可以進(jìn)行自我暗示：“問個(gè)問題有什么嘛?”“他也許比我強(qiáng)呢!”“別人才不會(huì)這么在乎我呢，何難堪之有”?在自我暗示下，可以盡快地調(diào)整自己的心態(tài)。在不久之后，定會(huì)有顯著效果。還有一個(gè)方法，就是人前人后都保持謙遜的作風(fēng)，忘卻自己造成的思想上的尷尬，久而久之，習(xí)慣了，也說真實(shí)了。
努力吧，朋友們，你一定會(huì)做到“敏而好學(xué)，不恥不問”的。
作文我喜愛的一句孔子名言篇三：己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”這句話的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。
這句話往往出現(xiàn)在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話，“己所不欲，勿施于人”聽起來是多么有道理，多么正義。在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也很需要這樣的胸襟，但我們誰能做到這點(diǎn)，誰能無私的為人民服務(wù)而從不抱怨呢?
也許有這樣的人，但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會(huì)中，人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中無時(shí)無刻不存在著激烈的競爭，記得初中的政治課上老師曾說過：“社會(huì)上的各種競爭歸根是人才的競爭。”在這人與人激烈的競爭的同時(shí)，關(guān)系愈來愈遠(yuǎn)，愈來愈陌生。
我們都是獨(dú)生子女，在家里，我們是父母的乖女兒，是爺爺奶奶的乖孫女，從小都是在他們的手掌上長大，從未受過任何委屈，也為干過任何粗活，從而養(yǎng)成了嬌慣、自私的個(gè)性，所以我們很難做到“己所不欲，勿施于人”這句話。
在學(xué)校里，我們都很自私的，除了學(xué)習(xí)和自己應(yīng)做的事之外，好像都與自己無關(guān)。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰會(huì)這樣默默地承擔(dān)呢?在這世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加給別人的人，就會(huì)有無私的把“己所不欲”默默的承擔(dān)下來的人。
如果在我們周圍多一些承擔(dān)者少一些施加者，那么人與人之間就不會(huì)這樣疏遠(yuǎn)了，人們自私欲也會(huì)減弱，大家都無私的為人們服務(wù)從不計(jì)較，那世界該多么和平!我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標(biāo)準(zhǔn)，國與國之間也要遵循這個(gè)道理，否則會(huì)引起世界人民的不滿。例如在當(dāng)今之世，民族國家仍是國際關(guān)系的主體，國家利益確實(shí)應(yīng)該是每個(gè)國家的首要考慮。益”。也是基于這樣的思路，以所謂“無賴國家”的導(dǎo)彈對(duì)美國利益構(gòu)成威脅為借口，美國強(qiáng)化了推行導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的計(jì)劃，而對(duì)其可能給世界安全帶來的后果不管不顧。人們不禁要問，美國在談自己的國家利益之時(shí)，是否也應(yīng)考慮和尊重其它國家的利益，而不應(yīng)以損害別國的利益來追求自己的絕對(duì)安全呢?當(dāng)年林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個(gè)美國”的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。他在斗爭中留下了這樣的名言：“美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個(gè)民族大家庭的家園’，不能夠作為兩個(gè)或者更多民族大家庭的家園。”今天，美國某些人應(yīng)當(dāng)從這段歷史中得到啟示：己所不欲，勿施于人。他們這樣的做法會(huì)引起全世界人民的不滿。
為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位“己所不欲”的承擔(dān)者吧!
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