學(xué)會(huì)取舍的勵(lì)志日志3篇
在人生一個(gè)又一個(gè)岔路口迷茫徘徊時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)取舍。只有學(xué)會(huì)取舍，我們才能看透得失的道理。有哪些關(guān)于學(xué)會(huì)取舍的日志?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于學(xué)會(huì)取舍的勵(lì)志日志，希望能幫到你。
學(xué)會(huì)取舍的勵(lì)志日志篇一：學(xué)會(huì)取舍
今天，我觀看了《超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)》這部影片，在看電影的過程中，我曾為了大災(zāi)中的大愛而潸然淚下過，也曾為了影片中的幽默一刻而開懷大笑過，但當(dāng)我從電影院中走出的那一刻，我更明白這部影片教會(huì)我的是如何取舍。
取和舍自古就是一對(duì)反義詞，在這部影片中表現(xiàn)的越發(fā)淋漓盡致。風(fēng)速高達(dá)18級(jí)的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“藍(lán)鯨”在海面上迅速形成，這時(shí)，藍(lán)鯨很可能沿海登陸，也有可能與這座沿海城市擦肩而過。而這座城市的市長便要有所取舍：如果大規(guī)模撤離人口，藍(lán)鯨來了，保住了120萬條人命;但若是藍(lán)鯨不來，損失的可就是38億的財(cái)產(chǎn)，甚至更多。市長的肩上挑著一根擔(dān)子，一端是120萬的人命，一端是38億的財(cái)產(chǎn)，是自己辛辛苦苦四年來的心血，孰輕孰重?看到這兒，我的心緊緊的懸在喉嚨口，當(dāng)市長說出那句“寧可十防九空，也不一刻放松。”的話時(shí)，我的心總算放下了。撤離人口的指令下來，船夫們也在抉擇：是船還是命?船可是他們一生中最重要的物品阿。利用臺(tái)風(fēng)眼僅有的20分鐘，搶救孤島孕婦，可當(dāng)預(yù)定時(shí)間已到，孕婦還沒來，機(jī)長也在抉擇著，是孕婦的命還是自己的? ……太多太多的取舍，更好似一場(chǎng)賭博，一場(chǎng)殘酷的賭博。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不也存在著許許多多的取舍嗎?讀書人為了有一朝功名成就，舍去了玩耍、游戲的時(shí)間，一心放在功課上;生意人為了讓自己的日子過得更滋潤些，舍去了休息的時(shí)間，沒日沒夜的奔波勞累;戰(zhàn)士們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國，把自己的性命作為賭注，押上了沙場(chǎng)……取舍，大到身家性命，小到芝麻綠豆，可以說，我們做每一件事都要取舍，只看我們?nèi)〉弥挡恢担岬脩?yīng)該不應(yīng)該。
取而有值，舍而不悔。
學(xué)會(huì)取舍的勵(lì)志日志篇二：學(xué)會(huì)取舍
在人生的風(fēng)雨之中會(huì)有無數(shù)的路，有的路選錯(cuò)了也不會(huì)影響到最終的結(jié)局，但有的選錯(cuò)了就會(huì)留下終身遺憾。正如偉大與渺小，天與地，水與火。選其一，這便是取舍。
非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對(duì)獅子的危險(xiǎn)，從而開始了進(jìn)化。事實(shí)證明它果然如愿以償擺脫了舌蠅的干擾，而獅子的危險(xiǎn)是往往可以預(yù)知的，所以它的數(shù)量也逐漸變多。斑馬學(xué)會(huì)了取舍，它取了對(duì)付舌蠅的好處，舍了對(duì)獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一只山羊?yàn)榱藬[脫一只獅子，跑進(jìn)了一座神廟。獅子讓它出來，而山羊卻說：“我寧可被神食用，也不愿被你所殺。”在必死的境域里它選擇了被神食用也不愿被獅子食用。它也是會(huì)取舍的榜樣，只有自己的選擇才是“正確”的。
我國古代有個(gè)著名的文學(xué)家叫司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這也就是說死也要死得精彩;死得動(dòng)人;死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《為人民服務(wù)》中也寫過：“為人民的利益而死是比泰山還要重的，替法西斯賣命，替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的。”毛主席取了為革命而死，而舍了替敵人而死，這也是學(xué)會(huì)了取舍。
毛主席小時(shí)候從家中帶飯。一個(gè)同學(xué)家里窮，帶不起飯，毛澤東就天天把飯分給那個(gè)同學(xué)吃。他取了別人的舒適，舍了自己的肚飽不饑。這是正確的取舍。而現(xiàn)在有一些人去當(dāng)小偷、強(qiáng)盜，他們同樣是取舍，但卻是錯(cuò)誤的。他們?nèi)×俗约旱陌查e舒適，卻舍了別人的幸福生活，這種取舍是極端卑鄙自私的利己主義行為，而正當(dāng)?shù)娜∩崾抢河植粨p人或者是損己利人的高尚行為。 作文
在人生道路的岔路口上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍。學(xué)會(huì)正當(dāng)?shù)娜∩岵攀菫槿颂幨赖恼嬷B。
學(xué)會(huì)取舍的勵(lì)志日志篇三：學(xué)會(huì)取舍
山泉放棄山間的安適，一路奔騰，東流入海，終于成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖，奮力騰起，搏擊藍(lán)天，終于成就生命的豪放;蝴蝶沖破身體的束縛，破繭成蝶翩翩起舞，終于成就生命的華美……自然萬物因?yàn)檎_取舍而成就生命極致。人生又何嘗不是?學(xué)會(huì)正確取舍，我們才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也"生與義的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就為我們制定了準(zhǔn)則，即"舍生取義"。古今中外循此準(zhǔn)則而成就千古芳名者數(shù)不勝數(shù)。"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔"，這是屈原舍生命而取高潔;"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，這是文天祥舍生命而取一片丹心，董存瑞高舉炸藥包屹立碉堡下，這是他舍生命而取人民之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取舍成就了他們青史留名的榮耀，人生路上學(xué)會(huì)取舍，我們才能成就人生輝煌。
人生是一次遠(yuǎn)足，一次取舍即是一次選擇，如果我們選擇了不該選擇的，而放棄了不該放棄的，我們將無法重來，悔恨終生。因此，在人生的每一次取舍面前我們都應(yīng)謹(jǐn)慎選擇。
當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前，他在猶豫，他在徘徊，是走進(jìn)這人群冒著生命危險(xiǎn)起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活?終于劉邦扔掉了鋤頭沖進(jìn)了義軍，于是乎，伐暴秦，敗項(xiàng)羽，一次取舍讓劉邦成就了自己的帝王霸業(yè)，更成就了一個(gè)永遠(yuǎn)令人難以忘卻的巍巍大漢。每當(dāng)人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴，每當(dāng)人們看到茫茫大漠衛(wèi)青揮舞的戰(zhàn)旗，人們總能想起漢家小兒那次偉大的取舍。
當(dāng)李白醉臥于華清池的臺(tái)階，當(dāng)世俗的榮耀，帝王的恩寵將他包圍，他陶醉過。然而他明白，這不是他的選擇。于是乎，大呼"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，他毅然邁出了官場(chǎng)，走向了自由，從此放白鹿于青崖之間，煮酒作詩，中國文化里一顆明珠冉冉升起。正確取舍，讓李白找到了屬于自己的自由，更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。
王侯將相，遷客騷人因正確取舍而成就帝王霸業(yè)抑或千古文章，而每一個(gè)普通的人生也因正確取舍綻放出輝煌。學(xué)會(huì)取舍，讓生命更精彩!
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