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勵志日志帶圖片日志：你所接受不了的那些事
你接受不了的，正是你所需要修煉的
從外在看內(nèi)在，從別人看自己
透過別人，你才能認(rèn)識真正的自己。
你從別人身上看到的其實就是你自己。
我們對別人的意見，主要是取決于他們使我們看清自己什么，而不是我們?nèi)绾慰此麄儭?/p>
你所有的人際關(guān)系都是一面鏡子，透過它們，你才能認(rèn)識真正的自己。
你在發(fā)覺對方的過程中，不知不覺你也等于是在發(fā)掘你自己。去了解別人的感覺、想法，你也會更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，可能是因為你也對他失去熱情，就像一位婚姻專家說的：“如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。”
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你了解自己，讓你發(fā)覺你的陰暗面。這也就是為什么當(dāng)我們跟一個人越親密，就越容易產(chǎn)生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。
別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。
你是什么樣的人，就會認(rèn)為別人是什么樣的人
你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德;一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠;一個不正直的、不正經(jīng)的人，就會把別人的任何舉動都“想歪”，因為他就是那樣的人。
一個對別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的人，往往是令人討厭的人;喜歡挑人毛病的人，其實自己才最有毛病;喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。
如果你很愛發(fā)脾氣，你就會認(rèn)為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。并不是說每一樣?xùn)|西都是錯的，而是你會投射，你會把隱藏在自己內(nèi)在的東西投射到別人身上。
你會譴責(zé)每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什么，也反映了他們是誰及他們的內(nèi)心世界。他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的“那種人”。
當(dāng)你內(nèi)心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產(chǎn)生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。一個真正良善的人，不管你對他怎么樣，他顯現(xiàn)出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
你內(nèi)在是什么，就會被什么樣的人吸引。你對外排斥什么，對內(nèi)就排斥什么
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內(nèi)在自我;而那些我們不喜歡的人，則反映了我們不愉快且不接受的內(nèi)在自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內(nèi)心和諧，那樣雙方自然會和諧;教他們?nèi)绾卧鲞M彼此感情，還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關(guān)系自然會成長。
當(dāng)有人問我要如何改善關(guān)系，我總會告訴他們：“首先你要深入內(nèi)在，除非你內(nèi)在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會制造更多問題。”
一個有控制欲的人，除非內(nèi)在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己;一個滿懷怨恨的人，除非內(nèi)在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟;一個愛嫉妒的人，除非內(nèi)在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。
每個人外在的言行舉止都是內(nèi)在思想的呈現(xiàn)。你如果無法信任自己，就很難信任別人;你如果無法尊重自己，就很難尊重別人;你如果無法肯定自己，就很難肯定別人;你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。
當(dāng)伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會告訴他們要如何努力愛對方，而是要求他們先學(xué)會愛自己，因為傷害對方其實就是傷害自己。
你與每個人的關(guān)系，都反應(yīng)出你與自己的關(guān)系。如果你不斷與自己的內(nèi)在沖突，那么你也會不斷地與別人沖突;如果你自己內(nèi)在的情感掙扎，那么你也會與別人在情感上發(fā)生掙扎。我們在感情中所遭遇的問題，就是我們內(nèi)在的問題。
我們吸引的關(guān)系，都反映出我們擁有的特質(zhì)，以及呈現(xiàn)我們的內(nèi)在自我。所以，不僅要檢討你跟別人的關(guān)系，也要反省你跟自己的關(guān)系。以下是一些你可以自我檢視的問題：
“當(dāng)我觀察你所反映的我，我感到__。”(如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。)
“你反映了我的哪個自我?”“外在”困擾我們的問題，正是我們“內(nèi)在”無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必須從改變內(nèi)在開始。
你約束別人，自己也會被約束。你越恨就越束縛，你越愛就越自由
當(dāng)你掌控別人時，你同時也被掌控;如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當(dāng)你控制別人，不準(zhǔn)他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢?
你會怎么樣?你就會不高興，對嗎?你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認(rèn)為他們是被你掌控的嗎?不，其實你才是被掌控的。以眼還眼，結(jié)果是大家都瞎了。
如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就是給了最初導(dǎo)致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什么說，當(dāng)你怨恨別人時，表示某種程度上，你也在怨恨自己。
要怎樣徹底消滅敵人?把敵人變成你的朋友!你會發(fā)現(xiàn)，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人;最難放手的人，正是你最需要放手的人。
如果你很排斥，它就是你必須學(xué)習(xí)的課題
如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。我們主要的人際關(guān)系，不斷地反映我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的課題是什么。
無論是你的老板、同事、部下、朋友、同學(xué)，還是你的父母、配偶、兒女、兄弟、姐妹、情人，這些人所擁有的你所不喜歡的個性、想法和行為，往往都是你需要學(xué)習(xí)的部分。他們會顯露你的陰影，會一再地重復(fù)你所厭惡的言行來讓你學(xué)習(xí)。
當(dāng)有人指出你的錯誤，你很氣那個人，但這是他的錯嗎?不，他只是幫你把“發(fā)霉的陰影”拿出來曬曬太陽。
你不會因為別人說你想偷竊海洋館里的一只鯨鯊而冒火，因為那是你連想都不會想做的事。但是，如果你太太說你旅游出差是想借機去“偷腥”，你可能就會辯駁，甚至發(fā)火。
為什么?因為這種事有可能發(fā)生，或曾經(jīng)甚至已經(jīng)發(fā)生了。沒錯，一般而言，越接近事實的指控，你越有可能起而辯護和發(fā)火。
所以，以后當(dāng)別人指責(zé)你的時候，不要再像以前一樣，立刻去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因為他們說的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“當(dāng)真”，對嗎?
人們常說天賜良緣，什么是良緣?你身邊最親近的人，都是與你“姻緣”最深的人，他們之所以會安排在你身邊，都是“有原因”的。
因此，不要說不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因為他們都是“天賜的良緣”，你應(yīng)該好好利用這個機緣來蛻變自己。
愛是什么?愛就是欣賞你不喜歡和不愛的。如果在你生活周遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因你一直在排斥，所以他們才會一再出現(xiàn)，你必須學(xué)會生活的藝術(shù)——將它們蛻變成愛。
去愛一個喜歡你的人，沒什么了不起。
去愛一個愛你的人，你什么分?jǐn)?shù)也得不到。
去愛一個你不喜歡的人，你一定會在生命中學(xué)到一些東西。
去愛一個無緣無故責(zé)備你的人，你就學(xué)到了生命的藝術(shù)。
勵志日志帶圖片日志：前進的動力
工作態(tài)度是對工作所持有的評價與行為傾向，包括工作的認(rèn)真度、責(zé)任度、努力程度等。由于這些因素較為抽象，因此通常只能通過主觀性評價來考評。態(tài)度是個體對某一對象所持有的評價和行為傾向。態(tài)度的對象是多方面的，其中有客觀事物、人、事件、團體、制度及代表具體事物的觀念等。
著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師認(rèn)為，人們對態(tài)度有三種認(rèn)知。工作態(tài)度是人們對于工作各個方面的心理傾向，也包括一下三種成分。對工作的認(rèn)識和了解，與工作態(tài)度的認(rèn)知成分相聯(lián)系;工作的積極性與工作態(tài)度的行為成分密切有關(guān);工作的滿意感則屬于工作態(tài)度的情感方面。
情感成分：對一類人或事物的具體好惡感受或評價;
行為意向成分：根據(jù)具體的認(rèn)識與感受，對一類人或事物的行為意向。
認(rèn)知成分：對一類人或事物性質(zhì)和特征的認(rèn)識或擁有的信息，例如，信念與價值觀念;
同時，我們分析一下的案例：
有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”
第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”
第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。”
第三個工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”
你可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言。“簡直煩透了!”你覺得百無聊賴。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對工作的熱情，而如果在擬定合同時，你想的是一個幾百萬的訂單;搜集資料、撰寫標(biāo)書時你想到的是招標(biāo)會上的奪冠，你還會認(rèn)為自己的工作百無聊賴枯燥無味嗎?
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于你之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營著一家大公司，都會認(rèn)為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。那么如何端正自己的工作態(tài)度呢?譚老師在這里總結(jié)了一下五點原因：
1.你對你所做的業(yè)務(wù)缺少興趣，無論任何行業(yè)，只要你對他沒有感情，你永遠(yuǎn)都不可能和他在一起.
2.你缺少壓力，你們那里跑業(yè)務(wù)沒有任務(wù)量嗎?就算沒有也要給自己創(chuàng)造一個業(yè)務(wù)量.那是你前進的目標(biāo).
3.最后送你一句話：”想賺錢，業(yè)務(wù)員，想輝煌，做花王，既然選擇了，就要干的有聲有色.說多的全都是故事，還要努力.因為天上是不會掉餡餅的.
4.你還沒有目標(biāo)，還沒有找到前進的方向，你可以給自己定一個目標(biāo)，比如說你一天要拜訪十個客戶，無論如何，你都要堅持下去，慢慢的養(yǎng)成習(xí)慣就好了.
5.你缺少前進的動力，你現(xiàn)在只是一個業(yè)務(wù)員，有沒有想過哪一天當(dāng)業(yè)務(wù)主管，哪一天當(dāng)業(yè)務(wù)經(jīng)理，哪一天當(dāng)區(qū)域經(jīng)理.給自己一個明確的方向，朝著那個方向去努力.一定可以的.
我發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)常跳槽的人會不知不覺形成一種慣性，工作中遇到困難就想跳槽，人際關(guān)系緊張就想跳槽，不能升遷就想跳槽，碰見好機會還想跳槽，甚至莫名奇妙就是想跳槽，總覺得下一個工作是最好的，似乎一切問題都可以用跳槽來解決。
漸漸的這些人不再勇敢的面對現(xiàn)實，積極主動的克服困難，而是編造各種借口和理由去回避.退縮，還總是說服自己--全是別人的錯，與自己無關(guān)。結(jié)果每次以失敗告終。逐漸成為一個習(xí)慣，使人深陷其中而不自知，失望沮喪，失去自信，或多或少的自卑心理自然而然的影響人的交際。這是一種失敗的人生態(tài)度!
勵志日志帶圖片日志：一生絕不能做的兩件事
永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀(jì)這么大了，為什么還要做這種事呢?請老人家不必這么辛苦!我可以找個人為您代勞呀!”
老禪師毫不客氣地道：“別人并不是我!”
道元禪師說：“話是不錯，可是要工作也不必挑這種大太陽的時候呀!”
老禪師說道：“睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎?”
道元禪師一時語塞。
人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結(jié)果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己?
人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天;二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。
日本凈土宗的創(chuàng)始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問他：“你還這么小，為什么要出家呢?”
小親鸞答道：“我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因為不知道為什么人一定要死亡，為什么我一定要和父母分離，所以，為了探索這個道理，我一定要出家。”
慈鎮(zhèn)禪師非常嘉許他的志愿，說道：“好!我明白了。我愿意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧!”
小親鸞聽后，非常不以為然地答道：“師父，雖然你說明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且，師父，您都那么老了，您也不能保證您是否明早起床時還活著啊。”
慈鎮(zhèn)禪師聽了這話以后，拍手叫好，并滿心歡喜地說道：“說得好啊!你說的話完全沒錯，現(xiàn)在我馬上就為你剃度!”
如果還有明天，你將怎樣裝扮你的臉?如果沒有明天，要怎么說再見?
每個人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能挨到明天，你能保證今天的計劃明天還記得嗎?是的，沒有人能預(yù)知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望!所以人活著就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分!
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”
生命是經(jīng)不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的勵志日志帶圖片日志大全，希望大家能夠喜歡。
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