精選錢鐘書勵(lì)志詩(shī)句
1、 “永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》
2、 婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。 ――錢鐘書 《圍城》
3、 自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時(shí)候，先開口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。 ――錢鐘書 《圍城》
4、 當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。 ――錢鐘書 《圍城》
5、 這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。 ――錢鐘書 《圍城》
6、 大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯必成俗學(xué) ――錢鐘書
7、 紅海早過(guò)了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜彷佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來(lái)，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。這是七月下旬，合中國(guó)舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。在中國(guó)熱得更比常年利害，事后大家都說(shuō)是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民 國(guó) 二十六年(一九三七年)。 ――錢鐘書 《圍城》
8、 世界上的大罪惡，大殘忍--沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了--大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人犯罪，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。上帝要懲罰人類，有時(shí)來(lái)一個(gè)荒年，有時(shí)來(lái)一次瘟疫或戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)產(chǎn)生一個(gè)道德家，抱有高尚得一般人實(shí)現(xiàn)不了的理想，伴隨著和他的理想成正比例的自信心和煽動(dòng)力，融合成不自覺(jué)的驕傲。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》
9、 反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
10、 有種人神氣活現(xiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好像上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。不管債主也好，上司也好，他們終相信世界上還有值得稱贊的好人，至少就是他們自己。 近代當(dāng)然也有壞人，但是他們壞得沒(méi)有性靈，沒(méi)有人格，不動(dòng)聲色像無(wú)機(jī)體，富有效率像機(jī)械。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊 上 石語(yǔ)》
11、 陳散原詩(shī)，予所不喜。凡詩(shī)必須使人讀得、懂得，方能傳得。散原之作，數(shù)十年后恐鮮過(guò)問(wèn)者。早作尚有沉憂孤憤一段意思,勵(lì)志人物，而千篇一律，亦自可厭。近作稍平易，蓋老去才退，并艱深亦不能為矣。為散原體者，有一捷徑，所謂避熟避俗是也。言草木不曰柳暗花明，而曰花高柳大;言鳥不言紫燕黃鶯，而曰烏鴉鴟梟;言獸切忌虎豹熊羆，并馬牛亦說(shuō)不得，只好請(qǐng)教犬豕耳。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
、 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局 ――錢鐘書 《圍城》
13、 從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。 ――錢鐘書 《圍城》
14、 所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》
15、 天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。 ――錢鐘書 《圍城》
16、 從此以后，我們只有死別，再無(wú)生離。 ――錢鐘書
17、 想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。 ――錢鐘書 《圍城》
18、 有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。 ――錢鐘書 《圍城》
19、 自以為干凈的人，總嫌別人齷齪，甚至覺(jué)得自己就是骯臟，還比清潔的旁人好受，往往一身臭汗、滿口腥味，還不肯借用旁人使過(guò)的牙刷和手巾。……這樣看來(lái)，我們并非愛(ài)潔，不過(guò)是自愛(ài)。“潔身自好”那句成語(yǔ)，頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說(shuō)，世界上是非善惡邪正等等分別，有時(shí)候也不過(guò)是人我的差異，正和身體上的穢潔一樣。所以，假使自己要充好人，總先把世界上人說(shuō)得都是壞蛋;自己要充道學(xué)，先正顏厲色，說(shuō)旁人如何不 道 學(xué)或假道學(xué)。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上》
20、 這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。 ――錢鐘書 《圍城》
21、 一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。 ――錢鐘書
22、 說(shuō)來(lái)也奇，偏是把文學(xué)當(dāng)作職業(yè)的人，文盲的程度似乎愈加厲害。好多文學(xué)研究者，對(duì)于詩(shī)文的美丑高低，竟毫無(wú)欣賞和鑒別。但是，我們只要放大眼界，就知道不值得少見(jiàn)多怪?？次膶W(xué)書而不懂鑒賞，恰等于帝皇時(shí)代，看守后宮，成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是個(gè)太監(jiān)，雖有機(jī)會(huì)，卻無(wú)能力!無(wú)錯(cuò)不成話，非冤家不聚頭，不如此怎會(huì)有人生的笑劇? ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
23、 對(duì)牛彈琴根本就不用選什么好曲子。 ――錢鐘書
24、 鴻漸說(shuō)：“你從前常對(duì)我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來(lái)了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說(shuō)：“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒(méi)看清人。不過(guò)我想這幾年來(lái)高松年地位高了，一個(gè)人地位高了，會(huì)變得糊涂的。”事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。 ――錢鐘書
25、 嚇!忽然一天發(fā)現(xiàn)自己糊里糊涂地，不知道什么時(shí)候讓她在我們心里做了個(gè)小窩。這真叫戀愛(ài)得不明不白，戀愛(ài)得冤枉。美人像敵人的正規(guī)軍隊(duì)，你知道戒備，即使打敗了，也有個(gè)交代。平常女人像這次西班牙戰(zhàn)里佛朗哥的‘第五縱隊(duì)’，做間諜工作，把你顛倒了，你還在夢(mèng)里。 ――錢鐘書 《人?獸?鬼》
26、 這雨愈下愈老成，水點(diǎn)貫串作絲，河面上像出了痘，無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛。 ――錢鐘書 《圍城》
27、 色盲決不學(xué)繪畫，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
28、 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。 ――錢鐘書 《圍城》
29、 好東西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象。 ――錢鐘書 《圍城》
30、 有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。 ――錢鐘書 《圍城》
31、 醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)?，太便宜? ――錢鐘書 《圍城》
32、 女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。 ――錢鐘書 《圍城》
33、 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。 ――錢鐘書 《圍城》
34、 假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時(shí)，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾?，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
35、 西諺云：“急需或困乏時(shí)的朋友才是真正的朋友”，不免膚淺。我們有急需的時(shí)候，是最不需要朋友的時(shí)候。朋友有錢，我們需要他的錢;朋友有米，我們?nèi)狈Φ氖撬拿住?hellip;…常時(shí)最知情識(shí)趣的朋友，在我們窮急時(shí)，他的風(fēng)趣，他的襟抱，他的韻度，我們都無(wú)心欣賞了。……試看世間有多少友誼，因?yàn)橛星蟛凰?，起了一層障?同樣，假使我們平日極瞧不起，最不相與的人，能在此時(shí)幫忙救急，反比平日的朋友來(lái)得關(guān)切 ――錢鐘書 《 寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
36、 其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手 ――錢鐘書 《圍城》
37、 要最希望的事能實(shí)現(xiàn)，還是先對(duì)它絕望，準(zhǔn)備將來(lái)有出于望外的驚喜。 ――錢鐘書 《人?獸?鬼》
38、 里面的人想出去，外面的人想進(jìn)去。 ――錢鐘書 《圍城》( 閃點(diǎn)情話網(wǎng))
39、 世界上的大罪惡、大殘忍――沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了――大多是真有道德理想的人干的。 ――錢鐘書
40、 我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。 ――錢鐘書 《寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語(yǔ)》
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