與秋天有關(guān)的古詩(shī)王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》賞析

　　《長(zhǎng)信秋詞》共五首，是唐代著名詩(shī)人王昌齡創(chuàng)作的一組絕句。這組詩(shī)是擬托漢代班婕妤在長(zhǎng)信宮中某一個(gè)秋天的事情而寫(xiě)作的。以下是小編整理的關(guān)于這首詩(shī)的賞析。

　　《長(zhǎng)信秋詞》原文：

　　作者：王昌齡

　　奉帚平明金殿開(kāi)，

　　且將團(tuán)扇暫徘徊。

　　玉顏不及寒鴉色，

　　猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

　　《長(zhǎng)信秋詞》賞析：

　　奉帚平明金殿開(kāi)，且將團(tuán)扇暫裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

　　古樂(lè)府歌辭中有《怨歌行》一篇，其辭是：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此詩(shī)相傳是班婕妤所作，以秋扇之見(jiàn)棄，比君恩之中斷。王昌齡這篇詩(shī)寫(xiě)宮廷婦女的苦悶生活和幽怨心情，即就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長(zhǎng)信故事反映唐代宮廷婦女的生活。

　　第三首詩(shī)中前兩句寫(xiě)天色方曉，金殿已開(kāi)，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活;打掃之余，別無(wú)他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時(shí)的偷閑和沉思。徘徊，寫(xiě)心情之不定，團(tuán)扇，喻失寵之可悲。說(shuō)“且將”則更見(jiàn)出孤寂無(wú)聊，唯有袖中此扇，命運(yùn)相同，可以徘徊與共而已。

　　后兩句進(jìn)一步用一個(gè)巧妙的比喻來(lái)發(fā)揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽(yáng)，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時(shí)當(dāng)秋日，故鴉稱(chēng)寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽(yáng)殿上飛過(guò)，所以它們身上還帶有昭陽(yáng)日影，而自己深居長(zhǎng)信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類(lèi)的人，而且不如異類(lèi)的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類(lèi);不但不類(lèi)，而且相反，拿來(lái)作比，就使讀者增強(qiáng)了感受。因?yàn)槿绻际怯耦仯瑒t雖略有高下，未必相差很遠(yuǎn)，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會(huì)如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達(dá)了其實(shí)是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩(shī)成為宮怨詩(shī)的佳作。

　　孟遲的《長(zhǎng)信宮》和這首詩(shī)極其相似：“君恩已盡欲何歸?猶有殘香在舞衣。自恨身輕不如燕，春來(lái)還繞御簾飛。”首句是說(shuō)由得寵而失寵。“欲何歸”，點(diǎn)出前途茫茫之感。次句對(duì)物傷情，檢點(diǎn)舊日舞衣，余香尚存，但已無(wú)緣再著，憑借它去取得君王的寵愛(ài)了。后兩句以一個(gè)比喻說(shuō)明，身在冷宮，不能再見(jiàn)君王之面，還不如輕盈的燕子，每到春來(lái)，總可以繞著御簾飛翔。不以得寵的宮嬪作比，而以無(wú)知的燕子對(duì)照，以顯示怨情之深，構(gòu)思也很巧，很切。

　　但若與王詩(shī)比較，就可以找出它們之間的異同和差距來(lái)。兩詩(shī)都用深入一層的寫(xiě)法，不說(shuō)己不如人，而嘆人不如物，這是相同的。但燕了輕盈美麗，與美人相近，而寒鴉則丑陋粗俗，與玉顏相反，因而王詩(shī)的比喻，顯得更為深刻和富于創(chuàng)造性，這是一。其次，明說(shuō)自恨不如燕子之能飛繞御簾，含意一覽無(wú)余;而寫(xiě)寒鴉猶帶日影，既是實(shí)寫(xiě)景色，又以日影暗喻君恩，多一層曲折，含意就更為豐富。前者是比喻本身的因襲和創(chuàng)造的問(wèn)題，后者是比喻的含意深淺或厚薄的問(wèn)題。所以孟遲這篇詩(shī)，雖也不失為佳作，但與王詩(shī)一比，就不免相形見(jiàn)絀了。