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小學(xué)生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦

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小學(xué)生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦

  我們應(yīng)該多看看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,蘊(yùn)含著中華民族的文化命脈,存續(xù)著整個(gè)中華民族的文化基因。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于小學(xué)生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,希望對(duì)大家有幫助!

  小學(xué)生必讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦

  《三字經(jīng)》——中國(guó)文化史綱

  《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?!度纸?jīng)》取材典范,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等,而核心思想則包括“仁,義,誠(chéng),敬,孝。”《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。正所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”?;跉v史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

  《弟子規(guī)》——系統(tǒng)化的“兒童行為守則”

  《弟子規(guī)》全文共360句、1080個(gè)字,分為七個(gè)部分,即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文,前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng),后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng),列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育的踐行。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是童蒙養(yǎng)正、敦倫盡分,閑邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)規(guī)范和對(duì)照自我的經(jīng)典。《弟子規(guī)》教育小朋友懂得孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,尊敬師長(zhǎng),和別人平等相處,懂禮貌,講信用等,而這些是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證。

  《千字文》——童蒙識(shí)字教材首選

  《千字文》是由一千個(gè)漢字組成的韻文。梁武帝命人從王羲之書(shū)法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)的漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句,對(duì)仗工整,條理清晰,文采斐然?!肚ё治摹氛Z(yǔ)句平白如話,易誦易記,并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物,融自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等知識(shí)于一體。學(xué)完《千字文》,孩子可以輕松開(kāi)始閱讀,并及早養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣及探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  《論語(yǔ)》——中國(guó)人的“圣經(jīng)”

  《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至漢代成書(shū)。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。自古以來(lái)就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的贊譽(yù),它形象生動(dòng)地教會(huì)我們?nèi)松篮愕姆▌t。從小熟讀《論語(yǔ)》可以使人洞察人性,了悟人生。一個(gè)人無(wú)論是經(jīng)商,從政,還是企業(yè)管理,甚至生活中看人識(shí)人、選擇朋友等,都能從《論語(yǔ)》中得到巨大的啟發(fā)。

  除了以上基本國(guó)學(xué)經(jīng)典外,隨著年齡的增減,到了小學(xué)高年級(jí),可以開(kāi)始接觸《笠翁對(duì)韻》《老子》《大學(xué)》《中庸》《莊子》《孟子》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是在與歷史上最優(yōu)秀的一批中國(guó)人對(duì)話。學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),還能養(yǎng)成良好的思想品德。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體,更是我們民族生存的根基。大量的事實(shí)和研究結(jié)果表明,國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)兒童教育具有巨大的啟示作用。

  《孟子》

  儒學(xué)經(jīng)典,與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》一起列為“四書(shū)”。孟子生于戰(zhàn)國(guó),那是中國(guó)歷史上最為黑暗的時(shí)代之一,戰(zhàn)亂頻仍,百姓失所。孟子游說(shuō)諸侯,推行仁政,他的大聲疾呼,無(wú)非是要為底層百姓爭(zhēng)取生存條件的底線。孟子強(qiáng)調(diào)民本,提倡民貴君輕,面對(duì)統(tǒng)治者,他從未低頭,而是主張“格君心之非”、“說(shuō)大人,則藐之”。他身上的仁愛(ài)精神與大丈夫風(fēng)骨,構(gòu)成了中國(guó)歷史中的精神脊梁。
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