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必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦

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必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦

  經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種讓人幸福的藝術(shù),它有助于我們理解身邊的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,多看一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍是有好處的,下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦,希望對大家有幫助!

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍推薦

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《國富論》

  作者:亞當(dāng)·斯密

  現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密的代表作品,它的出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的誕生。

  這本精度彩繪版《國富論》,是吳曉波頻道發(fā)起的一次共享經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)的成果,這一行為本身,便有趣地體現(xiàn)了亞當(dāng)·斯密關(guān)于分工、資本和利己利他的理論。真的是由一只“看不見的手”所驅(qū)動(dòng),協(xié)作完成了一件美好而有益的勞動(dòng)。

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《國富國窮》

  作者:戴維·S·蘭德斯

  世界上邦國林立,為什么富的這么富,窮的這么窮?五六百年前,地球上只有歐洲和中國兩個(gè)最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化中心,為什么后來兩者之間的差距越來越大?為什么美國、日本能后來者居上?

  被譽(yù)為《新國富論》的《國富國窮》批判和發(fā)展了《國富論》的基本觀點(diǎn),將地理、歷史、科技、哲學(xué)、宗教、國際政治和傳統(tǒng)文化等因素糅合在一起,多層次分析了財(cái)富創(chuàng)造和國家興衰更替的根本原因。

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《巨變:當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》

  作者:卡爾·波蘭尼

  20世紀(jì)公認(rèn)最徹底、最有辨識力的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家卡爾·波蘭尼的代表作。書中卡爾·波蘭尼向我們闡述了19世紀(jì)西方文明衰敗的起因。他以自由經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)制度之間的沖突過程來解釋自律性市場社會(huì)的建立及其衰敗。

  歐洲文明所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變,今日看來就如同當(dāng)代世界各地發(fā)展中國家所面臨的轉(zhuǎn)變一樣,以至于波蘭尼的這本書幾乎就像是在評論當(dāng)代議題。

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《食利者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》

  作者:尼·布哈林

  任何社會(huì),如果它的財(cái)富被某一階層無端占有,則一定存在食利制度,創(chuàng)造財(cái)富的生產(chǎn)者一定會(huì)被食利者所俘獲,而食利者亦會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的“成功者”。

  經(jīng)濟(jì)的食利性,或者食利者,時(shí)常在關(guān)于社會(huì)公正問題的討論中被提起。何為食利者,或許可以從布哈林的著作《食利者政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》知道。

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《21世紀(jì)資本論》

  作者:托馬斯·皮凱蒂

  近幾十年來,世界的貧富差距正在嚴(yán)重惡化,而且據(jù)預(yù)測將會(huì)繼續(xù)惡化下去?!?1世紀(jì)資本論》提出:我們正在倒退回“承襲制資本主義”的年代,也就是說未來將進(jìn)入前所未有的“拼爹時(shí)代”。

  自由的市場經(jīng)濟(jì)并不能完全解決財(cái)富分配不平等的一系列問題,更為行而有效的辦法是通過民主制度制約資本主義。

  必看的經(jīng)濟(jì)學(xué)書:《公司理財(cái)》

  斯蒂芬A.羅斯

  (原書第8版)機(jī)械工業(yè)出版社

  點(diǎn)評:這本書對于國內(nèi)公司金融領(lǐng)域的影響,看看街頭書攤對于此書的盜版情況就可見一斑了。羅斯教授在1976年提出的的套利定價(jià)理論與威廉.夏普等人提出的資本資產(chǎn)定價(jià)模型一樣成為了確定資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)及其期望收益率之間關(guān)系的預(yù)測方法。這是可以陪伴你職場一生且受益無窮的經(jīng)典圖書。
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