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推薦給高中生看的優(yōu)秀書(shū)籍

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推薦給高中生看的優(yōu)秀書(shū)籍

  讀書(shū)能夠豐富我們的精神生活,很多優(yōu)秀的書(shū)籍是值得高中生細(xì)細(xì)品讀的。下面學(xué)習(xí)啦小編就來(lái)為大家推薦的高中生看的優(yōu)秀書(shū)籍,歡迎參閱!

  高中生看的優(yōu)秀書(shū)籍

  1、方方的《風(fēng)景》

  有一次同學(xué)在看,我就拿過(guò)去翻閱,是短篇,它是以一個(gè)已逝的人的視角來(lái)穿透整篇內(nèi)容,它的字?jǐn)?shù)不長(zhǎng),所以我當(dāng)時(shí)就讀完了。這篇小說(shuō)不僅僅視角獨(dú)特,且文風(fēng)清晰,細(xì)節(jié)具體,因?yàn)檫@篇小說(shuō),我后來(lái)去找了她其他的書(shū),她的《祖父在父親心中》也很耐讀。

  2、遲子建的《格里格海的細(xì)雨黃昏》、《世界上所有的夜晚》

  我覺(jué)得她的文字里有一種蒙古風(fēng)光的遼闊美,既大氣又清新。

  3、張煒的《古船》

  這本書(shū)的文化意蘊(yùn)很獨(dú)到,夾雜著苦難和悲戚,象征著人生的常態(tài)以及某種難以逾越的力量。書(shū)中有一句話(huà)是這樣的,一本書(shū)中,有人讀字,有人讀句,也有人讀氣。我覺(jué)得這種說(shuō)法很有意思,在那種環(huán)境里,還有這樣通透的語(yǔ)言。

  4、老舍的《四世同堂》

  這本書(shū)充分反映出作者自身的品格與格局。如果想了解三四十年代的故事,大概能從中尋出一些端倪,但是這本書(shū)本身就是一件藝術(shù)品,它涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,既家常又有著濃烈情韻,老舍的《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》都非常不錯(cuò),但我更偏愛(ài)《四世同堂》。

  5、林語(yǔ)堂的《京華煙云》

  我看的時(shí)候感覺(jué)像武俠小說(shuō),這本小說(shuō)很長(zhǎng),但作者的敘事能力很強(qiáng),讀起來(lái)很有趣,但又不是那種普通市儈的文學(xué),我去看過(guò)趙薇版出演的《京華煙云》,因?yàn)槭窍瓤磿?shū),書(shū)本先入為主,總覺(jué)得書(shū)出彩很多。另外他的《豪門(mén)》也看過(guò),要了解一個(gè)作者,一般先通過(guò)讀作品開(kāi)始。

  6、汪曾祺的作品

  我只記得他的《受戒》,還有另外記得名字的不確定會(huì)不會(huì)打錯(cuò)字,所以就不贅述。他的小說(shuō)文化底蘊(yùn)深厚,且有作家自身的情懷,融注的是普通人的生活,我一直希望我自己能寫(xiě)出那種雋永、冗長(zhǎng)、細(xì)膩但日常的文字,我覺(jué)得這種境界很難,所以要多思多行。他的作品都可以看。

  適合高中生看的書(shū)籍

  1、《長(zhǎng)恨歌》

  作者王安憶,王安憶很擅長(zhǎng)寫(xiě)弄堂生活與女性心靈,《長(zhǎng)恨歌》是她的很不錯(cuò)的長(zhǎng)篇,另外《流逝》、《街燈地下》、《小鮑莊》、《悲慟之地》、《隱居的時(shí)代》、《酒徒》中短篇也都很好。我以前看她的書(shū)覺(jué)得還挺喜歡的。

  2、《阿黑小史》、《寂寞一點(diǎn)》

  作者沈從文。其實(shí)他的小說(shuō)不只有《邊城》不錯(cuò),他的一些小文都寫(xiě)的樸實(shí)且生動(dòng)。我很喜歡他的小文和記錄的日常。

  3、《老海棠樹(shù)》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》

  作者史鐵生。我覺(jué)得讀他的文字整個(gè)人都會(huì)浮上一層氣息,像云一樣,干凈遙遠(yuǎn),能洗滌內(nèi)心的那種況味,說(shuō)不清楚。

  4、張抗抗的《作女》

  當(dāng)時(shí)為其中的一些語(yǔ)言著迷過(guò),“這個(gè)大都市里的獨(dú)身女人,像大商場(chǎng)晚間打烊時(shí)的珠寶黃金柜臺(tái)那樣,把自己隔著玻璃一道道上鎖。”就像當(dāng)時(shí)看王安憶的《長(zhǎng)恨歌》,里面說(shuō)道,江鷗飛翔,是沒(méi)有歲月的,要的就是這沒(méi)有歲月,不是地老天荒的一種,而是五十年的流螢。以前看到這些,會(huì)很著迷。

  高中生愛(ài)看的書(shū)籍

  1、《故事新編》 魯迅

  《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話(huà)和歷史傳說(shuō)為題材而寫(xiě)就的短篇小說(shuō)集,包括他在不同時(shí)期所寫(xiě)的8篇作品。這八篇小說(shuō)分別是:《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。這些作品的語(yǔ)言秉承魯迅先生的一貫文風(fēng),幽默風(fēng)趣,婉而多諷。故事的內(nèi)容雖來(lái)源于歷史,但只是用了一點(diǎn)因由,經(jīng)作者隨意點(diǎn)染,展現(xiàn)在我們眼前的卻是一副絕妙奇趣的畫(huà)卷。

  《故事新編》是魯迅的最后的創(chuàng)新之作,里面8篇有5篇寫(xiě)于魯迅生命的最后時(shí)期。面臨死亡的威脅,處于內(nèi)外交困、身心交瘁之中,《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。盡管骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼,卻出之以詼諧的“游戲筆墨”,這表明魯迅的思想與藝術(shù)都達(dá)到了一個(gè)新的環(huán)境,具有某種超前性。在它的很多篇中,都可以發(fā)現(xiàn)或隱或現(xiàn)、或濃或淡的存在著“莊嚴(yán)”與“荒誕”兩種色彩和語(yǔ)調(diào),互相補(bǔ)充、滲透和消解。

  2、《圍城》 錢(qián)鐘書(shū)

  說(shuō)到愛(ài)情、婚姻,怎能不提這部人盡皆知的經(jīng)典小說(shuō)《圍城》呢?《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。圍城的精髓已經(jīng)被總結(jié)提煉成了一段流傳甚廣的話(huà):外面的想進(jìn)去,里面的想出來(lái)。從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。

  錢(qián)鐘書(shū)的諷刺不是對(duì)社會(huì)的批判,而是一種文化批評(píng)。作品對(duì)食古不化和全盤(pán)西化的舊式人物和新式人物,都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩(shī)書(shū)禮儀、放眼世界,其實(shí)可笑得很。這種批判,是站在知識(shí)本位的立場(chǎng)上展開(kāi)的。作為知識(shí)分子,他們首先在知識(shí)方面就有所欠缺。表面上個(gè)個(gè)掛著教授、學(xué)者的頭銜,但真正要從知識(shí)上追問(wèn)他們的學(xué)問(wèn),卻一個(gè)個(gè)都露出了丑態(tài)。方鴻漸的博士文憑是買(mǎi)來(lái)的;與大學(xué)教授沾不上邊的李梅亭,偏偏是中文系教授。 正是基于人性立場(chǎng)對(duì)人性的不足、弱點(diǎn)和丑惡的揭露,以及對(duì)文化的批判,《圍城》的藝術(shù)價(jià)值更有其獨(dú)特性。它教會(huì)我們一個(gè)聰明的人應(yīng)該怎樣看待人生。


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