中學(xué)生看的文學(xué)書籍有哪些
人在平常多看一些好的文學(xué)書籍，會讓你一生獲益良多，中學(xué)生亦是如此。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的中學(xué)生看的文學(xué)書籍，歡迎參閱!
中學(xué)生看的文學(xué)書籍
1.《一百年漂泊：臺灣的故事》
楊渡 著 三聯(lián)書店 2016年1月
一個一百年前從大陸避禍逃到臺灣定居的農(nóng)民家族，從晚清到日據(jù)時代，再到光復(fù)后國民黨主政的七十年，五代人一路走來的真實故事。他描繪出臺灣社會五光十色的世相，和幾代人在時代變遷中磕磕絆絆、摸爬滾打、艱難奮斗的故事，不啻一部臺灣從農(nóng)耕社會、工業(yè)社會到商業(yè)社會的演進(jìn)史。
2.《流年物語》
張翎 著 北京十月文藝出版社 2016年3月
作者是溫州人，書中描寫的南方小城里的故事，應(yīng)該就是我老家溫州的故事。這些流年中的故事，伴著甌江水，日夜不息。被丈夫認(rèn)為愚昧丑陋毫無魅力的朱靜芬，總在最關(guān)鍵時刻營救丈夫于危難之際;在婚姻中呈現(xiàn)著持久的謙恭和壓抑狀態(tài)的劉年，會在另一個幾乎無法與妻子相比的低賤女人身上，表現(xiàn)出獅子一樣的自信和勇猛;清高得近乎玩世不恭的葉知秋，竟會撞在一樁很難算是真愛的婚外戀里，死得如此決絕義無反顧……
3.《如歸》
馮麗 著 十月文藝出版社 2016年8月
知道馮麗的人不多，如果說她是皮皮，可能知道的人就多了：和余華、格非等一批作家被稱為先鋒作家代表。以自己一貫鮮明的個人風(fēng)格，把筆觸切入自己的家庭親情，從父母舅舅垂暮之年的生活情態(tài)入手，客觀描畫老年人的內(nèi)心世界和生存狀態(tài)。孤單寂寥的老人世界、生與死的糾結(jié)等終極問題，是較沉重、哀傷的話題，也是每個人所不可回避的必然命題。這是一本勇敢而坦誠的書。
4.《北鳶》
葛亮 著 人民文學(xué)出版社 2016年10月
繼《朱雀》之后，作家葛亮的“中國三部曲”第二部《北鳶》再次書寫近現(xiàn)代歷史、家國興衰。葛亮首次追溯祖輩身世，敘寫家族故事。在那個風(fēng)起云涌的年代，政客、軍閥、文人、商人等輪番登場，氣魄雄渾、書寫精心、富于文化氣息，絕美古典工筆再現(xiàn)一幅民國“清明上河圖”。
5.《繭》
張悅?cè)?著 人民文學(xué)出版社 2016年7月
通過李佳棲和程恭各自的講述，為讀者講述了兩個家庭三代人之間的纏繞恩怨。小說中李佳棲一次一次地裝扮自己，想要獲得爸爸的關(guān)注和愛時，程恭在大雪紛飛的蒼茫下，無來由地放任自己。張悅?cè)贿@本小說展示了一個歷史的傷口，提醒了這樣的一個事實：歷史的陰影比想象的要長，愈合它的傷口，也比想象中的艱難。
6.《神圣家族》
梁鴻 著 中信出版集團(tuán) 2016年1月
從“梁莊”到“吳鎮(zhèn)”，梁鴻用12個故事書寫身處吳鎮(zhèn)這一“縣域”里生命群體的命運(yùn)，他們是中國當(dāng)代社會生活中一個非常重要的群體。12篇相對獨(dú)立又有著內(nèi)在聯(lián)系的篇章，以在地的煙火氣息和豐盈的詩性話語講述著“吳鎮(zhèn)”的故事，以此為標(biāo)本觀察中國縣鎮(zhèn)的生存樣態(tài)與人文景觀，在那里發(fā)現(xiàn)了以“梁莊”和“吳鎮(zhèn)”為代表的中國鄉(xiāng)村以外的另一種充滿了悖論、矛盾和復(fù)雜意蘊(yùn)的現(xiàn)代性發(fā)展邏輯和幻象。
適合中學(xué)生看的書籍
1.《韓非子》
韓非
《韓非子》作為集先秦法家之大成的巨著，包容了春秋戰(zhàn)國時期大量的文化成果，也揭示了不少具有普遍意義的社會規(guī)律和政治原理。這些規(guī)律和原理，時至今日，仍會對各級政治管理和企業(yè)管理產(chǎn)生啟發(fā)和借鑒作用。
2.《戰(zhàn)國策》
劉向
《戰(zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期縱橫家的智言睿語，旁征博引、機(jī)鋒敏銳，是一部集政治謀略、軍事謀略、外交謀略于一體的謀略大典，充分展現(xiàn)了古代先賢在語言和謀略方面達(dá)到的高深境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，千百年來，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，極享盛譽(yù)。
3.《人物志》
劉劭
《人物志》是一部專門論述識人、用人的智謀經(jīng)典，素有“識人寶典”之雅譽(yù)。世人曾贊曰：帝王以《人物志》得天下，將相以《人物志》得長久，商賈以《人物志》得富貴，常人以《人物志》得朋友。
中學(xué)生不可錯過的書籍
《請原諒生活對你的所有刁難》
編輯推薦
人生處處有磨難，活著就是一種修行。
記住，這個世界，沒有一種痛是單為你準(zhǔn)備的。因此，不要認(rèn)為你是孤獨(dú)的疼痛者。也不要認(rèn)為，自己經(jīng)歷著*疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會發(fā)現(xiàn)，自己的這點痛，真的不算什么。
這個塵世，所有的尊崇和仰望，所有的風(fēng)流和威武，所有的敬重和屈從，所有的話語權(quán)和決斷權(quán)，甚至是所有的阿諛和諂媚，只會指向一個方向：強(qiáng)者。這是不公平之巔的*的公平，這也是橫掃一切的法則。也就是說，這天下，永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的天下。
內(nèi)容提要
覺得壞人與小人太多，是你容下的人太少;覺得骯臟與齷齪太多，是你收納得不夠。每一個人想要的世界，一定不是全部的世界，加上你不想要的，這個世界才完整。而人生的修行，最終是和你不想要的妥協(xié)，甚而，握手言和。人生差不多就是這樣一個飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領(lǐng)受一顆心，也可以見識一副嘴臉。吃到最后，你還能在言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，這就是你承載世界的能力。
作者簡介
馬德，《讀者》簽約作家，語文教師。在《讀者》《青年文摘》《中國青年報》《意林》《視野》《知識窗》等報刊發(fā)表作品近百萬字，有百余篇作品被收入各種選本。已出版《在安靜中盛享人生的清涼》《允許自己虛度時光》《當(dāng)我放過自己的時候》《住在愛的溫暖里》等多部暢銷作品。
專業(yè)點評
人生處處有磨難，活著就是一種修行。記住，這個世界，沒有一種痛是單為你準(zhǔn)備的。因此，不要認(rèn)為你是孤獨(dú)的疼痛者。也不要認(rèn)為，自己經(jīng)歷著最疼的疼痛。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會發(fā)現(xiàn)，自己的這點痛，真的不算什么。這個塵世，所有的尊崇和仰望，所有的風(fēng)流和威武，所有的敬重和屈從，所有的話語權(quán)和決斷權(quán)，甚至是所有的阿諛和諂媚，只會指向一個方向：強(qiáng)者。這是不公平之巔的的公平，這也是橫掃一切的法則。也就是說，這天下，永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的天下。
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