人生必讀的哲學(xué)書籍排行
人生必讀的哲學(xué)書籍排行
哲學(xué)作為一門學(xué)科起于西方，，我們多看看哲學(xué)類的書籍，提升自己的理性思維，體會(huì)到哲學(xué)的理性之美。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的人生必讀的哲學(xué)書籍，歡迎參閱!
人生必讀的哲學(xué)書籍
1.《思想錄》
“人生來為了思想”
與《蒙田隨筆集》、《培根人生論》一起
被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典
人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來才能毀滅他;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多;因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對(duì)此卻是一無所知。
因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己，因此，我們要努力好好地思想;這就是道德的原則。
一個(gè)人的精神越偉大，就越能發(fā)現(xiàn)人類具有的創(chuàng)造性。平庸的人是發(fā)現(xiàn)不了人與人之間的差別的。
《思想錄》是帕斯卡爾的代表作，而該書又被法國大文豪伏爾泰稱為“法國第一部散文杰作”。它文思流暢，清明如水，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現(xiàn)思想的火花，更有許多提問和警句發(fā)人深省。
2.《人生智慧箴言》
叔本華的警世之言，流傳最廣的作品
年逾花甲的叔本華把自己的人生經(jīng)驗(yàn)
佛教的基本信條與歐洲的人生哲理熔于一爐
創(chuàng)立了悲欣交集的獨(dú)特人生哲學(xué)
人人追求幸福生活，然而幸福難以捉摸。
人生面對(duì)兩大敵人，一是窘困制造的痛苦，二是富足產(chǎn)生的無聊：“既無痛苦，也不覺無聊，本質(zhì)上就實(shí)現(xiàn)了人世的幸福。”
健康是幸福的首要條件
人生的頭號(hào)愚蠢，就是犧牲健康，以求其他：求財(cái)富、謀騰達(dá)、圖博學(xué)、逐名聲，更遑論縱色欲，求片刻之歡。健康第一，我們應(yīng)該把一切都放在它后面。
內(nèi)心的貧乏導(dǎo)致外在的貧困
諸多世家子弟，銜金含玉而生，頃刻把偌大家產(chǎn)揮霍一空，其速度難以置信，其過程不可救藥，究其根源，正是那源自內(nèi)心空虛、精神貧困的無聊。這些少年人，來到世間，外富而內(nèi)貧，他們想從身外獲得一切，企圖用外在的富有取代內(nèi)心的豐富，當(dāng)然徒勞無功。最終，內(nèi)心的貧乏導(dǎo)致外在的貧困。
必要的孤獨(dú)是幸福的要素
人生在世，要么孤獨(dú)，要么庸俗，除此之外，選擇不多。
對(duì)他人，對(duì)外界，切勿期許太多。他人能給予我們的十分有限，歸根結(jié)蒂，每個(gè)人都是孤獨(dú)的，所以關(guān)鍵是那孤獨(dú)者究竟是誰。
真正偉大的心靈沉思時(shí)，如同鷹在高空翱翔，孤獨(dú)無伴。
叔本華的著名“粉絲”包括作家托爾斯泰、托馬斯·曼、卡夫卡，作曲家瓦格納、馬勒，詩人博爾赫斯，也包括哲學(xué)家克爾愷郭爾、尼采，心理學(xué)家弗洛伊德。
叔本華用散文詩般語言闡述了五十三條忠告與格言，分別涉及人生總則、如何律己、如何待人、如何應(yīng)對(duì)世道與命運(yùn)。他還討論了年齡對(duì)人生境界的影響，分析了人生四季的特點(diǎn)。對(duì)于追求幸福人生，本書堪稱青年的藥，中年的酒，老年的茶。
3.《查拉圖斯特拉如是說》
“超人哲學(xué)”
幾乎包括了尼采的全部思想
“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”
“鼓勵(lì)人類日漸向上”。——魯迅論《查拉斯圖拉如是說》
在我的著作中，《查拉圖斯特拉如是說》占有一個(gè)特殊的地位。我以這部著作給人類以空前偉大的贈(zèng)禮，這本書的聲音將響徹千古。它不僅是世界上最高邁的書，是山頂雄風(fēng)最真實(shí)的書——整個(gè)現(xiàn)象以及人類都遠(yuǎn)在它下面——而且也是最深邃的書。它從最豐富的真理中產(chǎn)生，是一個(gè)永不枯竭的源泉，滿載寶藏，放下汲桶唾手可行。——尼采
尼采跟馬克思和弗洛伊德一樣，是對(duì)20世紀(jì)的精神生活起了最大影響的思想家，《查拉圖斯特拉如是說》是尼采一鳴驚人的巨作，也是讀者理解尼采美學(xué)和哲學(xué)的入門書。
本書是德國哲學(xué)家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想;文筆綺麗，哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發(fā)聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講 “超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”，用如詩如歌的語言，道出了作者對(duì)人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。
4.《第一哲學(xué)沉思集》
笛卡兒最重要的哲學(xué)著作之一
近代西方哲學(xué)的奠基之作
我思故我在。
懷疑是智慧的源泉。
我沒有就我作為肉體和靈魂的組合，而僅僅是并且恰恰是就我作為一個(gè)在思維著的東西，來追尋我的存在的原因。
——笛卡爾
六個(gè)沉思：
第一個(gè)沉思 論可以引起懷疑的事物
第二個(gè)沉思 論人的精神的本性以及精神比 物體更容易認(rèn)識(shí)
第三個(gè)沉思 論上帝及其存在
第四個(gè)沉思 論真理和錯(cuò)誤
第五個(gè)沉思 論物質(zhì)性東西的本質(zhì);再論上帝及其存在
第六個(gè)沉思 論物質(zhì)性東西的存在;論人的靈魂和肉體之間的實(shí)在區(qū)別
在這部著作中，笛卡兒通過普遍懷疑的方法，力圖使心靈擺脫感官，通過純粹理智來獲得確定的知識(shí)。笛卡爾在書中所闡發(fā)的天賦觀念論、身心二元論、理智至上論以及他對(duì)知識(shí)的確定性的追尋，直接引發(fā)了歐洲大陸的理性主義風(fēng)潮，對(duì)后世哲學(xué)有著深刻的影響。
必讀的哲學(xué)書籍
1.《經(jīng)過省察的人生:哲學(xué)沉思錄》
傳承蘇格拉底的哲學(xué)探求
揭示什么是真正有價(jià)值的生活
經(jīng)過省察的人生
我們的生活與這些著作所描述的并不完全相同;但是，閱讀它們卻使我們的人生產(chǎn)生變化。當(dāng)我們用經(jīng)過自己深思熟慮的想法來指導(dǎo)生活時(shí)，我們所過的就會(huì)是我們自己的生活而不是他人的生活。
關(guān)于死亡
一個(gè)人在其父母雙雙去世之后，他自己的死亡對(duì)他而言就變?yōu)檎鎸?shí)的了。在此之前，存在著一個(gè)“被認(rèn)為應(yīng)該”死在他之前的人;現(xiàn)在，沒有人站在他與死亡之間了，死亡輪到他自己的“頭上”了。
關(guān)于幸福
幸福依賴其他被正確地加以正面評(píng)價(jià)的東西。離開了這些東西，幸福是不可能出現(xiàn)的。
我們需要經(jīng)歷，并且需要與他人建立深層次聯(lián)系的經(jīng)歷，需要深刻認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的經(jīng)歷，需要愛的經(jīng)歷，需要被音樂或不幸深深打動(dòng)的經(jīng)歷，需要進(jìn)行創(chuàng)新的經(jīng)歷，需要與這些愉悅瞬間的興高采烈狀態(tài)迥然不同的經(jīng)歷?？傊覀冃枰倪@樣一種人生和自我：幸福是對(duì)他的一種恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
本書中，作者諾齊克的思緒涉及愛情、創(chuàng)造、幸福、性、父母、子女，大屠殺、宗教信仰、政治和智慧等方面，作者以才華橫溢的思辯方式，使哲學(xué)重返人生這一最重要的主題。讀者可以與大師一起，反思自己的人生經(jīng)歷和生活判斷，在認(rèn)識(shí)和變化的新航程中重?fù)P風(fēng)帆。
羅伯特·諾齊克，曾任哈佛大學(xué)阿瑟·金斯利·波特哲學(xué)教授，被譽(yù)為20世紀(jì)最富創(chuàng)新的哲學(xué)家之一。《無致府、國家與烏托邦》等著作曾獲美國國家圖書獎(jiǎng)，拉爾夫·瓦爾多·愛默森獎(jiǎng)和斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)。
2.《人生道路諸階段》
現(xiàn)代存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人克爾凱郭爾的代表作
以丹麥童話式的口吻討論了人生道路的諸階段
即審美階段、倫理、宗教階段
還原一個(gè)真實(shí)的克爾凱郭爾
《人生道路諸階段》的內(nèi)容很吸引人，就像探討歷史一樣，人類需要探討整個(gè)人類的發(fā)展歷史。其實(shí)每個(gè)人也是，人的整個(gè)歷程和各個(gè)階段也應(yīng)該有一個(gè)歷史探討，對(duì)當(dāng)下大眾讀者有諸多啟發(fā)意義。——楊平 中國圖書評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長
《人生道路諸階段》，這個(gè)書是很好的書，是一個(gè)人在黑暗中絮語的狀態(tài)，一個(gè)人思緒的東西，這本書特別值得注意。—— 止庵 學(xué)者、作家
在那些漫長的冬夜，在我不知道該做些別的什么事情的時(shí)候，我就會(huì)拿出這本書來，享受地閱讀它。——《給善意的讀者》
關(guān)于閱讀：一本書落到了一個(gè)適合的人手里，它就價(jià)值萬金……我們才有可能在這種人們不僅僅很少有錢而且也很少有信仰的時(shí)代里貢獻(xiàn)出一份力量，去向人類的孩子們推廣傳播各種美好而有益用的學(xué)識(shí)。
關(guān)于回憶：“回憶”絕不同一于“記得”。記性只是一種正消失的條件，而回憶以詩意的遙視來撫慰老人。
關(guān)于婚姻：婚姻中神圣的東西通過奇跡使得這些小事變成對(duì)信者而言是意義重大的事情。我們都不因我們自己而是什么，但我們在我們的結(jié)合之中是我們所是。
關(guān)于自我：如果不是我已經(jīng)被毀滅的話，那么我就已經(jīng)被毀滅了。
關(guān)于生活：為小事情而心滿意足，希望著更大的事情很可能在什么時(shí)候被賦予我，專注于精神的追求，我因?yàn)樯疃矏?，為這作為我周圍環(huán)境的小小世界而喜悅。
克爾凱郭爾要我們面對(duì)主觀個(gè)體的生存感受去選擇自己，他要我們穿透審美生活，在享受生活所帶來的幻象和愉悅之后，去發(fā)現(xiàn)隱藏在其背后的不幸和痛苦，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到倫理生活的局限。
人生哲學(xué)書籍
1.第二性
作者：西蒙波伏娃(法)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：此書被譽(yù)為"有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書"，甚至被尊為西方婦女的"圣經(jīng)"。她以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景，縱論了從原始社...
2.存在與虛無
作者：讓·保羅·薩特(法)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：本書的前三部分是要解決現(xiàn)象學(xué)本體論的基本觀點(diǎn)問題：薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個(gè)基礎(chǔ)上，后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在...
3.語言、真理與邏輯
作者：A·J·艾耶爾(英)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：艾耶爾(A.J.Ayer)，英國著名哲學(xué)家，牛津大學(xué)邏輯教授，維也納小姐成員，邏輯實(shí)證主義代表之一?！ ”緯鵀榘疇柕某擅?，也是代表作之一。對(duì)于邏輯實(shí)證主義的主要觀點(diǎn)作了系統(tǒng)的論述...
4.科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯
作者：波普爾(英)
欄目：哲學(xué).宗教
內(nèi)容簡介：本書主要討論知識(shí)理論的兩個(gè)基本問題：劃界和歸納問題。作者論證科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)不是可證實(shí)性而是可證偽性，科學(xué)的方法不是歸納法而是演繹檢驗(yàn)法。書中提出的有關(guān)科學(xué)的性質(zhì)和方法...
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