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10本好看經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說分享

時(shí)間: 榮雪1109 分享

  長(zhǎng)篇小說是篇幅長(zhǎng)、容量大、情節(jié)復(fù)雜、人物眾多、結(jié)構(gòu)宏偉的一類小說。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于10本好看經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說,希望對(duì)大家有幫助!

  好看經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說

  1.《堂吉訶德》——塞萬提斯(Miguel de Cervantes)

  《堂吉訶德》是歐洲最早的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說之一,是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)著作。文學(xué)評(píng)論家都稱《堂吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說,也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

  2.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》——列夫·托爾斯泰(Leo Tolstoy)

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的壯闊史詩。在所有俄國小說乃至世界所有小說中,若要挑選出一部“最偉大的小說”,人們往往還是會(huì)首先提及《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  3.《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說。這本史詩般的巨著被認(rèn)為是中國古典小說的巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。毛主席曾高度評(píng)價(jià)此書,他說:“《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說看,而且要當(dāng)做歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。”

  4.《尤利西斯》——詹姆斯·喬伊斯(James Joyce)

  《尤利西斯》是愛爾蘭現(xiàn)代主義作家詹姆斯·喬伊斯1922年出版的長(zhǎng)篇小說,作為意識(shí)流小說的代表作,被譽(yù)為20世紀(jì)百大英文小說之首,并被奉為20世紀(jì)最偉大的小說。

  5.《追憶逝水年華》——馬塞爾·普魯斯特(Marcel Proust)

  《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長(zhǎng)篇小說。全書以敘述者“我”為主體,將其所見所聞所思所感融合一體,既有對(duì)社會(huì)生活,人情世態(tài)的真實(shí)描寫,又是一份作者自我追求,自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄,稱得上是文學(xué)史上最偉大的回憶之一。

  6. 《卡拉馬佐夫兄弟》——陀思妥耶夫斯基(Feodor Dostoevsky)

  《卡拉馬佐夫兄弟》是俄國作家陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。作品展示了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)、家庭、道德和人性的悲劇主題。

  7. 《白鯨》——赫爾曼·梅爾維爾(Herman Melville)

  《白鯨》是19世紀(jì)美國最重要的小說家之一赫爾曼·梅爾維爾于1851年發(fā)表的一篇海洋題材的小說,小說描寫了亞哈船長(zhǎng)為了追逐并殺死白鯨(實(shí)為白色抹香鯨),最終與白鯨同歸于盡的故事。許多評(píng)論家認(rèn)為《白鯨》是“美國想象力最輝煌的表達(dá)”,而這部書也被認(rèn)為“部分是戲劇,部分是歷險(xiǎn)故事,部分是哲學(xué)探討,部分是科學(xué)研究,部分是史詩”。

  8. 《包法利夫人》——福樓拜(Gustave Flaubert)

  《包法利夫人》是法國作家福樓拜創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說作品,講述的是一個(gè)受過貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适?。作者用?xì)膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程,并努力地找尋著造成這種悲劇的社會(huì)根源。

  9. 《魔山》——托馬斯·曼(Thomas Mann)

  《魔山》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者托馬斯·曼的代表作。小說以一個(gè)療養(yǎng)院為中心,描寫了歐洲許多封建貴族和資產(chǎn)階級(jí)人物,其中有普魯士軍官、俄國貴婦人、荷蘭殖民者、天主教徒……他們都是社會(huì)的寄生蟲。整個(gè)療養(yǎng)院彌漫著病態(tài)的、垂死的氣氛,象征著資本主義文明的沒落。作品通過人物之間的思想沖突,揭示出頹廢主義和法西斯主義的血緣關(guān)系。

  10. 《源氏物語》——紫式部(Century Murasaki Shikibu)

  《源氏物語》是日本的一部古典文學(xué)名著,對(duì)于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響,是日本古典文學(xué)的高峰。小說描寫了日本平安時(shí)代的風(fēng)貌,揭露人性與宮廷斗爭(zhēng),反映了平安時(shí)代的宮廷生活。

  好看的勵(lì)志小說

  《基督山伯爵》

  《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬(1802-1870)的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請(qǐng)自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

  經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說

  《魯濱孫漂流記 》

  魯濱遜漂流記,是一本由59歲時(shí)丹尼爾•笛福所著的第一部小說,首次出版于1719年4月25日。這本小說被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說的頭銜。

  這部小說是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月一名叫亞歷山大•賽爾科克的蘇格蘭水手在海上與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵,被船長(zhǎng)遺棄在南美洲大西洋中,離智力400英里之遙的安•菲南德島上達(dá)4年4月之久,四年后他被伍茲-羅杰斯船長(zhǎng)所救,當(dāng)他被救回英國時(shí)已成了一個(gè)野人。英國著名作家笛福以賽爾科克的傳奇故事為藍(lán)本,把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上,并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工,使“魯賓孫”成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物。是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡,他和魯賓遜都被說成有捕山羊和以羊皮為衣的經(jīng)歷,也都被貓騷擾過;他們也都馴養(yǎng)過山羊和同貓作伴,還都抽時(shí)間向上帝祈禱過。但魯賓遜在其他方面并未借助賽爾科克的經(jīng)歷。本書成書于1719年左右,在作者快年屆60時(shí)創(chuàng)作了這部妙趣橫生、雅俗共賞、老少皆宜的傳記體小說,為自己博得了“英國和歐洲小說之父”的美譽(yù)。

  這是一部流傳很廣,影響很大的文學(xué)名著,主人公魯賓遜十分樂觀,充滿了斗志,體現(xiàn)了自我奮斗的精神,他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無窮魅力。如果一個(gè)人遭遇困境,而無人解救就必須學(xué)會(huì)樂觀地去改變現(xiàn)狀,而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神,這是我們閱讀完小說《魯賓遜漂流記》所能體會(huì)到的。


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