閻真小說(shuō)《滄浪之水》經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、 最深刻的思索也改變不了最簡(jiǎn)單的事實(shí)，因此最簡(jiǎn)單的事實(shí)有著最深刻的內(nèi)涵。---閻真《滄浪之水》

　　2、 我看了幾十年，就看清了一個(gè)人字。人有偏見，人永遠(yuǎn)站在自己利益的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，所以人從來(lái)不講道理，因?yàn)樗粡淖约旱慕嵌热ブv道理。---閻真《滄浪之水》

　　3、 董柳說(shuō)得對(duì)，看星星有什么用?還不如給一波沖杯牛奶呢。人就是這么可憐，你看了那么遠(yuǎn)想了那么遠(yuǎn)，意識(shí)到自己的確太渺小，可因?yàn)槊煨《恢匾淖C明并不能成立，至少對(duì)自己來(lái)說(shuō)不能成立。人不能站在世界的立場(chǎng)上看自己，只能站在自己的立場(chǎng)上看世界。---閻真《滄浪之水》

　　4、 世界這么大，留給自己的空間卻這么小，人就是這么可憐。世上的事，天下宇宙也好，千秋萬(wàn)代也好，說(shuō)完了還是要回到自我人生這個(gè)小小的基點(diǎn)上來(lái)，這才是真的。想到底人就是這一輩子，這是一種視野。仰望群星也是一種視野。到今天自己這一輩子越來(lái)越真實(shí)，而天下千秋越來(lái)越虛渺了。---閻真《滄浪之水》

　　5、 云里霧里的事，萬(wàn)古千秋的事，實(shí)在也是不能再想了，那是一個(gè)黑洞，不論有多少人作了多大的犧牲，被吸進(jìn)去連一點(diǎn)痕跡也不會(huì)有。---閻真《滄浪之水》

　　6、 我想，他能不好嗎，他想不好又能如何?這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的，沒(méi)有實(shí)力，你看清了又如何?也就白看一眼罷了，還能搖動(dòng)什么改變什么?你看清了，你想講道理，可道理實(shí)際上不是書本上報(bào)紙上那樣講的，有另一種講法，你怎么樣。---閻真《滄浪之水》

　　7、 沒(méi)有足夠的心理承受能力就只能扮演一個(gè)失敗者，無(wú)人同情，說(shuō)他好是有氣節(jié)，說(shuō)他不好那是傻，是豬，都是一種說(shuō)法。于是操作大師們一個(gè)個(gè)應(yīng)有盡有，春風(fēng)得意。---閻真《滄浪之水》

　　8、 說(shuō)到底這是一個(gè)操作的年代，操作的過(guò)程非常繁復(fù)，動(dòng)機(jī)卻很單純。操作的目標(biāo)就是要讓別人出局自己入局，最后出局的就是那些弱者。白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，管它什么貓呢。操作只講結(jié)果，而不能講原則講公正，也不能講人格講良心。---閻真《滄浪之水》

　　9、 這樣的機(jī)會(huì)一輩子只有一次，但有一次也就夠了。大人物是講人情的，更是講功利的，你支持了他，他必定會(huì)給你回報(bào)，這也是游戲規(guī)則，否則游戲就玩不下去了，以后誰(shuí)還會(huì)跟他走?不只是市場(chǎng)上才講交換原則。---閻真《滄浪之水》

　　10、 關(guān)鍵就是政治上站在一起，這是大問(wèn)題，其他都不是問(wèn)題。在圈子里，談不上永恒的朋友，也談不上永恒的敵人，只有永恒的利益。政治上的同盟關(guān)系是最真實(shí)可靠的，也是最穩(wěn)定的，除非有一天利害關(guān)系變了。他交給你這個(gè)任務(wù)，就是相信你，把你看成自己人。---閻真《滄浪之水》

　　11、 他說(shuō)：”一點(diǎn)也不。他當(dāng)然明白你的情緒夸張了一點(diǎn)，有表演性，這不要緊，問(wèn)題是你跟他站在一起了，這才是要緊之處。有了這一點(diǎn)其他都無(wú)所謂了。大人物看問(wèn)題只看實(shí)質(zhì)，忽略細(xì)節(jié)。你給他送點(diǎn)人參什么的有什么用，他少了什么。---閻真《滄浪之水》

　　12、 中國(guó)的官上去不容易，下來(lái)更不容易。能上能下能官能民，那是報(bào)紙上說(shuō)的，哪里有那樣的事。---閻真《滄浪之水》

　　13、 權(quán)就是全，其輻射面是那樣的廣，輻射力又是那樣的強(qiáng)，這是一切的一切，是人生的大根本。人人說(shuō)條條大道通羅馬，可有幾個(gè)人知道羅馬通往條條大道?錢做不到的事還是有的，而權(quán)做不到的事就沒(méi)有了。---閻真《滄浪之水》

　　14、 生活有很多相對(duì)獨(dú)立的圈子，一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位，還有他能夠得到的利益，是按照他與核心人物的關(guān)系來(lái)確定的。核心人物手中有若干頂帽子，帽子下面有一切。因此他是資源之源，他能夠相當(dāng)隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認(rèn)可的位置上去。---閻真《滄浪之水》

　　15、 首先是生存，然后才是生命。在還被生存問(wèn)題困擾著就去談生命，那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問(wèn)題要解決。---閻真《滄浪之水》

　　16、 又因?yàn)槭且环N狀態(tài)，人們也沒(méi)有必要去抱怨哪一個(gè)人。把那些意見最大的人換了上去，到頭來(lái)也不會(huì)有什么兩樣。意見最大，就是自己最想得到而得不到，你想想他上去了會(huì)怎么樣吧。---閻真《滄浪之水》

　　17、 他指一指棋子壘成的字，“從來(lái)認(rèn)為自己站在公正的立場(chǎng)上，這個(gè)公正立場(chǎng)又百分之百地與自己的利益吻合。這種狀態(tài)又把人的弱點(diǎn)放大了，極大地放大了。因?yàn)檫@是一種狀態(tài)，進(jìn)入的人很少有例外，畢竟圣人百年才得一遇。也因?yàn)槭且环N狀態(tài)，反抗是沒(méi)有意義的，你對(duì)面不是哪一個(gè)人。---閻真《滄浪之水》

　　18、 有些人在位子上坐久了，手下都是自己安排的人了，他的想法對(duì)手下人就是圣旨，這樣他慢慢產(chǎn)生了自己是神人的幻覺，這幻覺非到他下臺(tái)那天不會(huì)破滅。一個(gè)人在位子上呆久了，就會(huì)成為一個(gè)可怕的人。---閻真《滄浪之水》

　　19、 周圍的人盯著他手中那幾頂帽子，你想想會(huì)對(duì)他怎樣?這里只有依附，沒(méi)有獨(dú)立，除非你什么都不要，無(wú)欲則剛。什么都不要也不行，最多只能做一個(gè)沉默的局外人。---閻真《滄浪之水》

　　20、 他說(shuō)：”人吧，既然看到了過(guò)程是真實(shí)的，結(jié)果是虛幻的，誰(shuí)不知道眼前這幾十年重要?因?yàn)樽约褐匾?，所以自己正確，越是大人物就認(rèn)為自己越重要也越正確。一個(gè)人掌握了幾頂帽子，你想想他的威風(fēng)吧，還能容誰(shuí)去碰他一下，輕輕碰一指頭也不行。對(duì)下面他是永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不會(huì)有錯(cuò)。---閻真《滄浪之水》

　　21、 我說(shuō)：“劉躍進(jìn)說(shuō)孔子死了，我看他老人家就沒(méi)死，真死了就不是這樣了。事情都是他老人家設(shè)計(jì)好的，凡事要講一個(gè)秩序?？桌舷壬撍乐幉凰?，不該死之處倒是死了，那些今天尊他老先生為圣人的人，安的就是這個(gè)心。”現(xiàn)代也好，古代也好，碰了不該碰的東西，就要付出沉重的代價(jià)，古今一理。---閻真《滄浪之水》

　　22、 依我看，在一個(gè)按實(shí)力分配利益的社會(huì)高唱理想是可笑的，由既得利益者來(lái)主唱更是滑稽的，他們的理想在高唱中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。他們過(guò)得那么好，我過(guò)得這么差，我還要聽他們來(lái)講奉獻(xiàn)和犧牲。---閻真《滄浪之水》

　　23、 面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的世界，誰(shuí)也無(wú)法自作多情。反抗世俗就是反抗潮流，反抗歷史的合理趨勢(shì)。這不是歷史的悲劇，而是抗拒者的悲劇。看潮流還有一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，就是看那些美人倒在誰(shuí)的懷里去了。---閻真《滄浪之水》

　　24、 我說(shuō)：“世界就是這么回事，你有意見又有能力你就到那個(gè)份上去，你有意見又有脾氣你對(duì)天叫幾聲屈，你有意見沒(méi)能力又沒(méi)脾氣你就那么呆著，最好是有智力障礙什么也看不清你就連意見也沒(méi)有了。---閻真《滄浪之水》

　　25、 你氣得投了河，也就是世界上少一個(gè)人罷了。在這時(shí)候裝個(gè)傻瓜那才是聰明人，識(shí)時(shí)務(wù)者。實(shí)力是一種存在，你怎么樣?它存在著，它以自己的方式講道理，你拿著石頭打天去吧。---閻真《滄浪之水》

　　26、 為了兒子妻子，我得掙扎，我有不可推卸的責(zé)任，活著是硬道理，沒(méi)有比這個(gè)硬道理更硬的道理的了。現(xiàn)實(shí)沒(méi)有詩(shī)意的空間，只有真實(shí)到殘忍的存在，我只能直面不能躲避，這是唯一能夠與生活發(fā)生有效聯(lián)系的選擇。---閻真《滄浪之水》

　　27、 大人物的意志堅(jiān)如磐石，你千萬(wàn)不能設(shè)想憑自己幾句痛切之言就能使他有所觸動(dòng)。世界上沒(méi)有比良心更靠不住的東西了。---閻真《滄浪之水》

　　28、 最深刻的道理從來(lái)就改變不了最簡(jiǎn)單的事實(shí)，到今天更是如此。---閻真《滄浪之水》

　　29、 當(dāng)犧牲和堅(jiān)守都只是一種說(shuō)法的時(shí)候，犧牲就變得意義曖昧。---閻真《滄浪之水》

　　30、 說(shuō)是說(shuō)那一套道理，做則是按需要操作，習(xí)慣了，也就臉不紅心不跳氣不喘了。大家都這樣，反而成了一條游戲規(guī)則，不懂規(guī)則的人把他的話信以為真，用他說(shuō)的話去要求他，游戲就玩不下去了。---閻真《滄浪之水》