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亞里士多德的經(jīng)典語錄

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亞里士多德的經(jīng)典語錄

  “希臘三賢”是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,他們?nèi)嗽诠畔ED文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)領(lǐng)域做出的非凡貢獻(xiàn)至今影響著世界范圍內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展方向。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的亞里士多德的經(jīng)典語錄,希望對大家有所幫助!

  亞里士多德的經(jīng)典語錄推薦

  1、吾愛吾師,吾更愛真理。

  2、愉悅屬于滿足的人們。

  3、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。

  4、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

  5、摯友如異體同心。

  6、羽毛相同的鳥,自會(huì)聚在一齊。

  7、人們?yōu)樯频牡缆分挥?條,作惡的道路能夠有許多條。

  8、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或愉悅的各種感情。

  9、美是一種自然優(yōu)勢。

  10、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領(lǐng)悟中得來的,后者是從實(shí)踐中得來的。

  11、美是上帝賜予的禮物。

  12、戶外太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進(jìn)持續(xù)體力和健康。

  13、沒有一個(gè)人能全面把握真理。

  14、(古希臘)教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國家的事務(wù)。

  15、一個(gè)人應(yīng)對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人。

  16、邪惡事件起因于邪惡。

  17、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

  18、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

  19、美是上帝賜予的禮物。

  20、習(xí)慣能造就第二天性。

  21、吠犬之用,勝于睡獅。(經(jīng)典美文)

  22、邪惡事件起因于邪惡。

  23、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領(lǐng)悟中得來的,后者是從實(shí)踐中得來的。

  24、一個(gè)縱情恣樂毫無節(jié)制的人,會(huì)變成放蕩的人;一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切愉悅的人,會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>

  25、上帝所做的勝過一切想象中的愉悅行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種愉悅的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。

  26、人類所需要的知識(shí)有三:理論實(shí)用鑒別。

  27、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的潛質(zhì),而不只在于生存。

  28、美是一種善,其因此引起快感正正因它是善。

  29、人以為我最聰明,但是我自我知道我是什么都不知。

  30、語言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

  亞里士多德的經(jīng)典語錄集錦

  1、鐘愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時(shí)愛著真理,在危險(xiǎn)時(shí)更愛真理。

  2、美是一種善,其因此引起快感,正正因它善。

  3、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。

  4、一個(gè)縱情恣樂毫無節(jié)制的人,會(huì)變成放蕩的人;一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切愉悅的人,會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>

  5、人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當(dāng)他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。……他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的。

  6、一個(gè)人應(yīng)對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人。

  7、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長。

  8、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。

  9、語言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

  10、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者就應(yīng)相互為用,相互結(jié)合。

  11、一個(gè)人應(yīng)對正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人

  12、一切藝術(shù)宗教都但是是自然的附屬物。

  13、即使上帝也無法改變過去。

  14、人以為我最聰明,但是我自我知道我是什么都不知。

  15、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。

  16、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。

  17、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。

  18、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。

  19、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用;兩者就應(yīng)相互為用,相互結(jié)合。

  20、知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。

  21、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的潛質(zhì),而不只在于生存。

  22、最初偏離真理毫厘,到頭來就會(huì)謬之千里。

  23、沒有一個(gè)人能全面把握真理。

  24、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。

  25、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。

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