白巖松睿智，有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，他的語(yǔ)言華麗中富有詩(shī)情畫意，活潑中不失深邃，樸實(shí)中充滿真誠(chéng)。那么，大家知道關(guān)于白巖松的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編告訴你。

白巖松的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄 精選

1、人類面臨有三個(gè)大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。 ——提及，梁漱溟《這個(gè)世界會(huì)好嗎?》

2、沒有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地獄。

3、如果是簡(jiǎn)單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個(gè)人性最復(fù)雜的時(shí)代。

4、每一代的青春都不容易，但現(xiàn)今時(shí)代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時(shí)代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場(chǎng)上的游刃有余。

5、拆開“盲”這個(gè)字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開“忙”這個(gè)字，莫非是心死了?可是，眼下的中國(guó)人都忙，為利、為名。所以，我已不太敢說(shuō)“忙”，因?yàn)?，心一旦死了，奔波又有何意義?

6、人生的終點(diǎn)都一樣，誰(shuí)都躲不開，慢，都覺得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑? ——提及，一位老人

7、一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪：為什么不走了?停下來(lái)的人一笑：走得太快，靈魂落在后面了，我要等等它。(如果走的太快，會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?) ——提及，一個(gè)墨西哥寓言

8、所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價(jià);所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好

9、青春在生命當(dāng)中是最難過(guò)的，只不過(guò)的回憶的時(shí)候特美好

10、我們誰(shuí)能夠記住當(dāng)初的夢(mèng)想當(dāng)初的設(shè)計(jì)，誰(shuí)又能平靜地保持著自己的節(jié)奏，步步按牌理出牌呢?

11、你必須要知道自己現(xiàn)在往前走是奔向哪兒去。蕓蕓眾生，營(yíng)營(yíng)役役，難道只能是為利而往、為名而去么?

12、一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰(shuí)，不在掙扎?對(duì)，錯(cuò)，如何評(píng)價(jià)?

13、這個(gè)時(shí)代催著人向前走，大家好象都有一個(gè)很物質(zhì)的目標(biāo)，但是問(wèn)題就在于當(dāng)你真的追到那一天的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)自己并不一定幸福

14、一個(gè)人，和一個(gè)時(shí)代的成長(zhǎng)與困惑這個(gè)人，也是你

15、“一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過(guò)一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人因?yàn)樾氖逻^(guò)重，而走不動(dòng)?！薄繽_喇嘛倉(cāng)央嘉措詩(shī)

白巖松的經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄推薦

1. 改革開放三十年，最初可能有人鉆了空子，富裕來(lái)的不那么合法，可是現(xiàn)在改革開放三十年后，富人的收入大多合理合法。

2. 生活中只有5%的比較精彩，也只有5%的比較痛苦，另外的90%都是在平淡中度過(guò)。而人都是被這5%的精彩勾引著，忍受著5%的痛苦，生活在這90%的平淡之中。

3. 網(wǎng)絡(luò)民意不能代表真正的民意，我們太重視網(wǎng)絡(luò)民意了。

4. 就算富人真的通過(guò)不公平不合理的手段致富了，那么我們要反對(duì)的也不應(yīng)該是富人，而是法律和制度。

5. 比如中國(guó)男足，如人們?cè)诙绦胖姓f(shuō)：2008中國(guó)很多事情不正常，但中國(guó)男足正常。這屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)國(guó)奧保持了這種正常?？蓡?wèn)題是，大家知道你會(huì)輸球，但能不能換個(gè)輸法?

6. 我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來(lái)。

7. 作為消費(fèi)者，遇到不公正待遇的時(shí)候，應(yīng)該舉手提出自己的意見，而不是雙手投降，這樣才能讓我們的消費(fèi)環(huán)境更健康、更規(guī)范。

8. 全世界都羨慕我們。

9. 有一位年輕人曾求教于一位大提琴家：”我如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的大提琴家?”大提琴家回答說(shuō)：”你先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，再成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)人，然后會(huì)很自然地成為一個(gè)優(yōu)...

10. 對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，日子也不應(yīng)受政治的干擾;更何況，拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，這等于太給別人面子。

11. 當(dāng)然，該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消失了。看而來(lái)白哥的話，我們不后悔!

12. 當(dāng)初小組抽簽后，很多人認(rèn)為抽到了中上簽，然后幻想進(jìn)前八，但以中國(guó)男足的實(shí)力，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)明白一個(gè)道理：和這個(gè)世界上不管哪三支球隊(duì)抽到一起，對(duì)于我們，都是下下簽。

13. 我曾經(jīng)跟朋友開玩笑說(shuō)，把一條狗牽進(jìn)中央電視臺(tái)，每天讓它在一套節(jié)目黃金時(shí)段中露幾分鐘臉，不出一個(gè)月，它就成了一條名狗。我在《東方時(shí)空》已經(jīng)呆了七年，如此而已。

14. 該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消失了。

15. 時(shí)代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì),在今天,變得更難,卻也更急迫。我們都需要答案。

16. 而我們除了幸福似乎什么都有,是不是也與此有關(guān)?

17. 先要解決人和物之間的問(wèn)題,接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。

18. 如果更深地去想,又何止是人生要面對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的挑戰(zhàn)?

19. 我們的痛苦與焦慮,社會(huì)上的亂像與功利,是不是都與此有關(guān)?

20. 幸福在哪里暫且不說(shuō),痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到。

21. 沉默之中,埋藏著我們?cè)鯓拥睦Щ?

22. 這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸,還是一個(gè)新的開始?這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為?還是因不安而必然的求助?

23. 這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象,而是隨處可見。

24. 從五四運(yùn)動(dòng)到“”,所有這一切被摧毀得蕩然無(wú)存,我們也終于成了一群再?zèng)]有信仰的孩子。這個(gè)時(shí)候,改革拉開了大幕,欲望如期而至,改變了我們的生活,也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。

25. 于是,那些我們聽說(shuō)和沒聽說(shuō)過(guò)的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個(gè)人,是制造者,卻也同時(shí),是這種痛苦的承受者。

26. 沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無(wú)所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地獄。

27. 其實(shí),千百年來(lái),中國(guó)人也并沒有直接把宗教當(dāng)做自己的信仰,在這方面,我們相當(dāng)多人是懷著一種臨時(shí)抱佛腳的態(tài)度,有求時(shí),點(diǎn)了香帶著錢去許愿;成了,去還愿,僅此而已。 白巖松說(shuō)，我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來(lái)。