1. 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

　　2. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

　　3. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

　　4. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭

　　5. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

　　6. 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

　　7. 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯

　　8. 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯

　　9. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根

　　10. 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索

　　11. 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 — 托馬斯·莫爾

　　12. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

　　13. 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。 —— 羅大經(jīng)

　　14. 充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

　　15. 生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科

　　16. 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹

　　17. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅

　　18. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

　　19. 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。 —— 馮學(xué)峰

　　20. 希望你們年輕一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語。——李大釗

　　21. 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　22. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

　　23. 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

　　24. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁

　　25. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　26. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

　　27. 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

　　28. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

　　29. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來

　　30. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

　　31. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

　　32. 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

　　33. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬

　　34. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —盧梭

　　35. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

　　36. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯

　　37. 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 —— 列夫·托爾斯泰

　　38. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫