關(guān)于公德的勵志名人名言
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。還有那些關(guān)于公德的勵志名言呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于公德的勵志名人名言，供大家參閱!
關(guān)于公德的勵志名人名言精選
1. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
2. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。 --蘇霍姆林斯
3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。--黑格爾
4. 勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。 --蘇霍姆林斯基
5. 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。 --蘇霍姆林斯基
6. 每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。 --托爾斯泰
7. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。--培根
8. 人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。--蘇格拉底
9. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。 --契訶夫
10. 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。 --烏申斯基
11. 誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。--康德
12. 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。--孔丘
13. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。--培根
14. 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。--列寧
15. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。 --蘇霍姆林斯基
關(guān)于公德的勵志名人名言經(jīng)典
1. 不要在別人的痛苦淚水中去駕駛自己的快樂之舟吧。當(dāng)你在行使“戀愛自由”權(quán)利的時候，請不要忘記遵守起碼的社會公德。-- 陳玉蜀
2. 不論將來自己達(dá)到一個什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品。--張潔
3. 愛情的天平加上金錢的砝碼，就會失去幸福的平衡;買賣婚姻成交的時候，往往就是愛情悲劇的開始。如果把金錢當(dāng)作愛情的化身，無疑是把愛情推向絞架。不要在別人的痛苦淚水中去駕駛自己的快樂之舟吧。當(dāng)你在行使“戀愛自由”權(quán)利的時候，請不要忘記遵守起碼的社會公德。-- 陳玉蜀
4. 愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。--凱洛夫
5. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂! --車爾尼雪夫斯基
6. 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。--帕拉圖
7. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。--恩格斯
8. 道德是一種獲得--如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓--沒有人生來就擁有道德。--馬克吐溫
9. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。 --夸美紐斯
10. 有兩樣?xùn)|西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 --康德
11. 有兩種道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后，在余下的兩天，他把基督留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?--馬克 吐溫
12. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 --蘇霍姆林斯基
13. 許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。 --撒繆爾約翰遜
14. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 --加爾多斯
15. 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。--杜文瀾
關(guān)于公德的勵志名人名言推薦
1. 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。 --蘇霍姆林斯基
2. 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。 --杜威
3. 我認(rèn)為，我認(rèn)識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。 --馬克吐溫
4. 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種的美德，而是政治上的美德。 --孟德斯鳩
5. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。--凱洛夫
6. 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度--這些事讓你終有所獲。 --李奧貝納
7. 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。--培根
8. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。--羅曼·羅蘭
9. 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者--好兒女或好配偶--而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!--羅曼·羅蘭
10. 人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。--托爾斯泰
11. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫
12. 日省其身，有則改之，無則加勉。--朱熹
13. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。--馬克思
14. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。--但丁
15. 去讒賤貨，所以修身。--康有為
16. 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。--夸美紐斯
17. 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。--毛澤東
18. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。--泰戈爾
19. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。--培根
20. 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。--帕利克
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