名家青春勵志散文_著名作家寫的青春勵志文章
那些名家青春勵志散文總能讓我們看完之后覺得滿滿的正能量，那么名家青春勵志散文都有哪些呢?一起來看看吧。
名家青春勵志散文篇1：寫給每一個自己
韓寒
人的處事風格和性格不是一成不變的，尤其是16歲到30歲之間。
我寫過一些不錯的文字，也寫了不少爛文章，無論狀態(tài)起伏，無論風格轉(zhuǎn)變，都是一個人的成長歷程，誰人能在14年的青春里保持紋絲不動?
十七八歲時，我居然說，活著的作家中，寫文章論排名老子天下第二，現(xiàn)在想起來都臉紅，更讓我臉紅的是當年我心中那個第一居然是李敖。
我少年時裝酷，追求語出驚人，這些話現(xiàn)在看來，很多都惹人厭惡，甚至還惹我自己厭惡，把各種傻話挖出來，總會擊中不同的人。誰沒有年少過，你在宿舍里說過的那些蠢話，你在樹林里幼稚的表白，現(xiàn)在拿出來可不都得笑死，沒有人永遠和過去的自己一致，除非你不再成長。
接觸過我的人都知道，我面對生人其實靦腆拘謹。這點從小到現(xiàn)在都未改變。也許我把性格里的另一面都發(fā)泄到了賽車和寫作中。只要不是被踢走，我在一支車隊一效力就是五六年，有合作的地方只要沒有意外都會一直合作下去，酒店都選熟悉的住，吃飯永遠去那兩三家，點的也永遠是那幾個菜。我性格就是這樣。也許因為我選擇走的道路太不一樣，充滿未知，所以我很希望在日常生活里沒有變故，不再有陌生的事物。我口才不算好，有人把我十幾二十歲時的電視采訪都挖了出來，挑了回答得差的問題和木訥的地方拼接在一起，以驗證我是一個草包。
是的，我在很多地方笨拙，嘴皮子也耍不好，所以我選擇了寫東西。面對鍵盤，我擁有自己的世界，就像我倒車經(jīng)常撞，停車老停歪，但戴上頭盔，坐進賽車，我依然是個好的車手。這就是我的性格。人的性格未必一面，也未必必須符合其他人的設(shè)定。每個人的境遇和脾性都是不同的。你不能拿著標尺先裁量自己，再去宣判每個與你尺碼不同的他人是偽劣產(chǎn)品。
我反智么?是的，我反弱智，我還反各種束縛人的體制。我學歷低，學識差，也有很多的缺點。我有惡趣味，但我最怕無趣，我口無遮攔，但我最恨道貌岸然。我常說錯話，得罪人，也常道歉反思。此番我又發(fā)現(xiàn)我17歲的書中有一句話錯了，那就是七門紅燈，照亮我的前程——紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你前程的，是你的才能。
在很多的采訪里，我常說一句話：人，可以不上學，但一定不能停止學習。我也常說，為了避免早期作品中模仿他人的痕跡太重這個缺點，我不再看其他人的小說，但一定不能停止閱讀，只有閱讀，才會進步。硬要控制信息，斷章取義，我也沒有辦法，也許我們讀著不一樣的書，走著不一樣的路。我只是選擇了做自己喜歡的事情，為了寫作，我影響了學業(yè)，最后退學;為了賽車，我又幾乎放棄寫作，不計代價，孤注一擲。我運氣好，都做得不差。
每一個人，我相信造物者一定賦予你特殊的才能，很多人只是沒有發(fā)現(xiàn)而已。也許此刻，有很多莫扎特正在編程序，很多舒馬赫正在寫文案，很多張曼玉正在當前臺，很多李開復正在做中介……我只是比很多人幸運，找到了自己喜歡又適合的。同時我也有很多比你們蠢笨的地方，怎么學都學不會。每一個人，縱然缺點一身，但必然有一些地方是長于他人的，那是你區(qū)別于他人的標記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標記。
沒人能讓所有人滿意，所以讓自己和你中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內(nèi)心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。KO不了你的，也許讓你更OK;沒讓你倒下的，也許讓你更強大。我也將盡我所能，向在乎我的人創(chuàng)造各種東西，絕不向厭惡我的人解釋這是個什么東西。
名家青春勵志散文篇2：有些苦不值得抱怨
劉同
明天就要離開家回北京了。沒有參加朋友最后的聚餐，躺在臥室的床上看關(guān)于北漂的文章，聽父母親戚在客廳里的對話。
早些年，每次說到我在北京的時候，父母的朋友總會說：真不錯，敢去北京。再聽說我在一家不錯的傳媒公司任職，他們就更覺得我一個外地人在北京打拼很不容易。其實我們公司的大老板，二老板，三四五六七老板，都不是北京人。其實大多數(shù)單位和企業(yè)，大多數(shù)人都是北漂，所以誰都不是別人眼里的外地人。也許，在無數(shù)常駐北京打工人的心里，北京人才是外地人吧。
每次回家過完年，重返北京時，心情都是最復雜的。那時，也是總會問自己一個問題：如果留在家鄉(xiāng)工作，會怎樣?這種問題基本只是提提而已，連想都不愿意想。留下來?也許根本找不到工作。留下來?也許根本不能適應(yīng)凡事都要講各種禮數(shù)規(guī)矩的小環(huán)境。耍性子是不可能的了，與合作者翻臉，更是想都別想，資源就這么多，犯一點錯就難以翻身。而北漂與之相比，則充滿了機會與包容，這家公司不行就換一家公司。這個行業(yè)不行，就再換一個。人人都忙得要死，沒有時間去針對你。從這一點上來看，選擇北漂比留守家鄉(xiāng)似乎更輕松些。
回家和很多即將參加工作的朋友聊天，大多數(shù)人覺得北漂是個偉大的舉動，勇敢又光榮。其實，北漂只是一個人無法忍受一成不變的生活，而做出的選擇，在一眼便會望到頭的生命中被迫做的改變。說好聽點是為了理想，說世俗點不過是為了自己的欲望。
為了不看人臉色生活的欲望，為了想睡到幾點起就幾點起的生活欲望，為了一個月憑本事賺父母一年工資的欲望，為了可以一個人獨自生活的欲望，我們選擇了北漂。這些人互不打擾，相互體諒，在有序的規(guī)則里協(xié)作，也有人結(jié)為伴侶生兒育女，為自己的北漂生活畫上完美的句號。
看了一篇關(guān)于北漂的文章，不禁感嘆北漂的歲月。一個北漂的決定，讓本是普通人的我們，找到了一個展示自我的途徑，不僅有了更多的工作機會，還結(jié)識了很多成就彼此的人。以往不習慣說拒絕的人，在北漂的日子里，也漸漸變得知道自己要什么，開始學會說“不”，從而獲取更多屬于自己的時間和空間。以往不相信自己的人，也因為更多陌生人的信任，讓他們也重新認識了自己，發(fā)出“原來我也能這樣”的感嘆。
因為有了北漂這樣的選擇，所以很多人才有了可以自己把控的生活。如果你是一個為自己的人，北漂定會讓你找到一個接近真實的自我。如果你是抱著某個偉大的理想與抱負而選擇北漂，或許它會給你澆一頭冷水。所謂北漂的過程，大概就是教會一個人先適應(yīng)在大海漂著，再學會為自己建造海市蜃樓的過程吧。
明天這個時候，我又會回到崗位為新一年的工作而忙碌了。雖然有點背井離鄉(xiāng)，但一點都不覺得悲壯，都說拼搏和奮斗是一個人價值的體現(xiàn)，但不是每個人都有拼搏和奮斗的機會。北漂也許一開始都挺苦的，但每個人都能遇到自己曾遇不到的那些機會，那就是最大的便宜。
我記得在朋友圈看了一段對話(未經(jīng)過考證，但著實震撼)大致意思是，有人對馬云說：我佩服你能熬過那么多難熬的日子，然后才有了今天的輝煌，你真不容易。馬云說：熬那些很苦的日子一點都不難，因為我知道它會變好，我更佩服的是你明知道日子一成不變，還堅持幾十年如一日照常過，換成我，早瘋了。
有些正在經(jīng)歷的苦不值得抱怨，因為你知道它們遲早會變好。
名家青春勵志散文篇3：把快樂種在心里
作者：梁實秋(中國近代著名文學家)
天下最快樂的事大概莫過于做皇帝。“首出庶物，萬國咸寧”。至不濟可以生殺予奪，為所欲為。至于后宮粉黛三千，御膳八珍羅列，更是不在話下。清乾隆皇帝，“稱八旬之觴，鐫十全之寶”，三下江南，附庸風雅。那副志得意滿的神情，真是不能不令人興起“大丈夫當如是也”的感喟。
在窮措大眼里，九五之尊，樂不可支。但是試起古今中外的皇帝于地下，問他們一生中是否全是快樂，答案恐怕相當復雜。西班牙國王拉曼三世(Abder Rahman Ⅲ，960)說過這么一段話：
我于勝利與和平之中統(tǒng)治全國約五十年，為臣民所愛戴，為敵人所畏懼，為盟友所尊敬。財富與榮譽，權(quán)力與享受，呼之即來，人世間的福祉，從不缺乏。在這情形之中，我曾勤加計算，我一生中純粹的真正幸福日子，總共僅有十四天。
御宇五十年，僅得十四天真正幸福日子。我相信他的話，宸謨睿略，日理萬機，很可能不如閑云野鶴之怡然自得。于此我又想起從一本英語教科書上讀到一篇寓言。題目是《一個快樂人的襯衫》。某國王，端居大內(nèi)，抑郁寡歡，雖極耳目聲色之娛，而王終不樂。左右紛紛獻計，有一位大臣言道：如果在國內(nèi)找到一位快樂的人，把他的襯衫脫下來，給國王穿上，國王就會快樂。王韙其言，于是使者四出尋找快樂的人，訪遍了朝廷顯要，朱門豪家，人人都有心事，家家都有一本難念的經(jīng)，都不快樂。最后找到一位農(nóng)夫，他耕罷在樹下乘涼，裸著上身，大汗淋漓。使者問他：“你快樂么?”農(nóng)夫說：“我自食其力，無憂無慮!快樂極了!”使者大喜，便索取他的襯衣。農(nóng)夫說：“哎呀!我沒有襯衣。”這位農(nóng)夫頗似我們的禪門之“一絲不掛”。
常言道，“境由心生”，又說“心本無生因境有”。總之，快樂是一種心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然，則無往而不樂。吃飯睡覺，稀松平常之事，但是其中大有道理。大珠《頓悟入道要門論》：“有源律師來問：‘和尚修道，還用功否?’師曰：‘用功。’曰：‘如何用功?’師曰：‘饑來吃飯，困來即眠。’曰：‘一切人總?cè)缡牵瑤熡霉Ψ?’師曰：‘不同。’曰：‘何故不同?’師曰：‘他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較。所以不同也。’律師杜口。”可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受凌辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要。”常聽人說煩惱即菩提，我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱，不見菩提?？鞓肥窃谛睦?，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸?？鞓纺讼麡O的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后。梁任公先生曾說：“人生最快樂的事，莫過于看著一件工作的完成。”在工作過程之中，有苦惱也有快樂，等到大功告成，那一份“如愿以償”的快樂便是至高無上的幸福了。
有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂?就是在路上，在商店里，在機關(guān)里，偶爾遇到一張笑容可掬的臉，能不令人快樂半天?有一回我住進醫(yī)院里，僵臥了十幾天，病愈出院，剛邁出大門，陡見日麗中天，陽光普照，照得我睜不開眼，又見市廛熙攘，光怪陸離，我不由得從心里歡叫起來：“好一個艷麗盛裝的世界!”
“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新?”我們應(yīng)該快樂。
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