青春勵志短篇散文
那些關于青春勵志的短篇散文都是非常正能量的，很值得一讀，那么青春勵志短篇散文都有哪些呢?一起來看看吧。
青春勵志短篇散文：絕境是人生的醒悟與升華
生活的道路不可能永遠是坦途，必然會遇到令人無奈的困境，甚至人生絕境。如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂青，將獲得一次改變命運的機會。如果你已經(jīng)取得了成功，你要由衷的感謝的不是你的順境，而應該是你的絕境。順境中，你收到的僅僅是代表財富的東西，然而大部分時間里，你在不斷地喪失，喪失著原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化，讓你經(jīng)歷從將軍到囚犯的的蛻變。
絕境不僅僅是一場磨難，更是人生的一種醒悟和升華。置身人生絕境，你必然會飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨、它迫使你不得不躲在一個僻靜的角落，反觀自身的內(nèi)心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的部分，對生命進行深層的、乎本質(zhì)的思考，正視這突如其來的人生絕境，把它當做一塊磨礪人的礪石，錘煉自己，激發(fā)生命活力，越王勾踐面對亡國的人生大恥，痛定思痛，臥薪嘗膽，終成復過大業(yè)。
音樂巨匠貝多芬面對雙失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的命運交響曲;海涅面對手足癱瘓，視力極弱的人生絕境，信念不倒，筆耕不輟，吟唱出譽滿人間的不朽詩篇。由此可見，在絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書寫連自己都不曾想過的神話。巴爾扎克說：“絕境是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。其實，要想取得成功，僅有清醒的認識還不夠，要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實，
還必須堅持不懈的努力。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或絕境中，成功者比失敗者多了一分鐘忍耐，多思考了一個問題，多走了一步路。因而，在不斷的努力中成功者就多了一份堅強，一條途徑，一次機遇。而敗者在逆境中怨天尤人，再絕境中慨嘆命運不濟，最終放棄了改變命運的努力所以說，絕境是你錯誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開始。走出人生絕境就會迎來人聲佳境，多一次逆境，就多一份成熟，多一份感悟;多一次絕境，就多一次機遇，多一次超越。
青春勵志短篇散文：自知+實干=成功
一只雄心勃勃的蝸牛，最初好高騖遠，立下“鴻鵠之志”，既而又自慚形穢，不思進取，最終老死荒野，一事無成。從寓言中我們可以得知：做人首先要有自知之明，立下適當?shù)闹驹?，然后從點滴做起，一步一個腳印才能取得成功。
古人云：“知人者智，自知者明。”的確，人貴有自知之明。試想，倘若一個人不能自知，目空一切，心比天高，又豈會虛心進取?就更不用奢談成功了。古代鄒忌注意自重自知，認為自己不如城北徐公美，倘若當時搞個什么類似評選“天下第一美男子”的活動，他是斷然不會去自討沒趣的;韓信熟讀兵書，滿腹韜略，他未必沒想過自己拉一支隊伍當當“主公”、“大王”什么的，但他同樣能自知，最終決定輔佐劉邦。不是他心甘情愿地當大將，而是從自己實際出發(fā)，不得不選擇當大將，他們都是能自知的智者。我們再回過頭來看看蝸牛吧，倘若它當初選擇爬上一棵大樹看清晨第一縷陽光，或者選擇爬到一條小溪邊，與小蝦、水蛭聯(lián)歡，又豈會令計劃胎死腹中?
自知固然重要，實干更不能忽視。即使能自知，卻又自卑自慚，像蝸牛一般再也不思進取，也是不能獲得成功的。范曄說：“一絲而累，以至于寸;累寸不已，遂成丈匹。”其實，我們的社會并不缺少立志適當、通過努力最終走向成功的人。普通戰(zhàn)士雷鋒，不能做一臺發(fā)動機，便甘愿做一顆永不生銹的鏍絲釘，在平凡的工作崗位上做出了偉大的奉獻，成為全國人民的楷模。
我們正值人生重要時期，更應具有自知之明，立下切合自己實際的志向，而后朝著自己所定目標，腳踏實地、一步一步從點滴做起。這樣，勝利的女神終究會向著我們微笑。由此看來，“自知”其實并不難，難的是“自知”之后，不輕視小目標，腳踏實地、努力去實現(xiàn)自己并不怎么“驚天動地”的人生理想。如果在“自知”之后一蹶不振，萬念俱灰，就會像寓言中的蝸牛一樣，“什么也不肯做，最終死在野草叢中”。人可以甘于平凡，但不應甘于平庸。努力吧!既然不能“驚天動地”，為何不腳踏實地?從實際出發(fā)在力所能及的人生目標上，堅持不懈地奮斗，就一定會走向成功。
人可以甘于平凡，但不應甘于平庸，努力吧!學會自知，勤于實干，下一個成功的就是你。做生活的主宰，既然不能“驚天動地”，那就腳踏實地，從現(xiàn)在起，奮斗吧!
青春勵志短篇散文：致命的失敗
一：被失敗擊敗，才是真正的失敗。每個人都要經(jīng)歷失敗，或遲或早。這不是不詳?shù)念A言，上帝的學校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風順的事，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。
二：成功的秘訣在于更智慧，而不是更辛苦，人們總是強調(diào)吃苦耐勞，“一分耕耘，一分收獲”，為什么一定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲?知識經(jīng)濟時代，即智慧經(jīng)濟時代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。
三：一條路走到頭的人前景黑暗，并不是“條條大路通羅馬”，也沒有一條永遠正確的路。“差之毫厘，謬以千里”，不知調(diào)整方向的人，前進越快，離成功越遠。最好是一面前進一面探索，發(fā)現(xiàn)錯誤，堅決糾正，決不在錯誤的道路上多走一步。
四：做大事不可拘小節(jié)。遠行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié)，必壞大事。當整體與局部、利<益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時，不僅要識大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
五：決勝利器，不可示人，戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。
六：善戰(zhàn)者，必求之于勢，聰明人做事注意用勢，而愚蠢的人卻只知用力。用勢可以以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂“英雄造時勢”，只有在善于用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說：“善戰(zhàn)者求之于勢，不責于人。”
七：挑戰(zhàn)極限，當心物極必反。極限是可以挑戰(zhàn)的嗎?否!從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動中潛藏著巨大的危險，還是適可而止吧。
八：智者不舞“雙刃劍”，大凡致勝的利器都有傷己的危險，然而利益的誘惑卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前途撲朔迷離，腳下忽深忽淺，關口刀光血影，心頭時明時暗。。。。。。“雙刃劍”指什么?謀略。
九：致命的失敗，決定于微弱的劣勢，你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。一個球的比分是以輸?shù)粢粓銮蛸悾俜种坏拇纹纷阋詺У粢粋€名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢，而要力爭那決定性的優(yōu)勢。
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