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關(guān)于醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章

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每一個(gè)醫(yī)學(xué)界的人都值得我們尊敬,而很多醫(yī)學(xué)界的朋友時(shí)常需要?jiǎng)?lì)志。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的醫(yī)學(xué)生積極向上勵(lì)志的文章,希望對(duì)大家有幫助。

醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇一:醫(yī)學(xué)沒有演習(xí)!

——醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》觀后感

這部紀(jì)錄片剛播第一集,大家都說“瑞金醫(yī)院真有魄力!”這幾天,很多人都在說:瑞金醫(yī)院很有魄力。因?yàn)樵谏虾6嗉胰揍t(yī)院拍攝的醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》6月11日開播,第一集就打破“套路”,把幾個(gè)失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——因?yàn)槌院ur中毒導(dǎo)致多臟器衰竭沒救回來的24歲青年、沒有挺過手術(shù)后第二天的馬凡綜合征患者……,第一集的拍攝醫(yī)院,就是瑞金!

這是一部醫(yī)療紀(jì)錄片首度以這樣大的篇幅直面醫(yī)學(xué)上的“不完美”?!耙话?a href='http://www.zbfsgm.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事的套路是——病人命懸一線,手術(shù)驚心動(dòng)魄,最后大獲成功,病人出院了還會(huì)謝謝醫(yī)生。然而,風(fēng)險(xiǎn)大的手術(shù)總有失敗,對(duì)失敗,我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了避而不談。”今天,我們終于可以客觀聊聊真實(shí)的醫(yī)療到底是怎樣的了。

“生命有痛,有你真好”,“起初很擔(dān)心說了失敗案例,播出后會(huì)引來不理解?!边@是記者在瑞金醫(yī)院聽到的聲音,畢竟不是所有醫(yī)院都有這樣的勇氣。所幸,好評(píng)如潮?!翱炊嗔颂唷昝馈尼t(yī)療宣傳,這樣的角度更讓人感動(dòng)。失敗也是醫(yī)生和家屬必須面對(duì)的,繞開這個(gè)話題談醫(yī)療是不完整的。生命有痛,有你真好!”“很客觀、很正面,我覺得需要這樣的宣傳,還原醫(yī)療本來的樣子,有努力,有失敗。”“我們組織過成百上千次的搶救,我們成功,我們也失敗。正是能體會(huì)這種切膚之痛,我們才能毅然決然地守護(hù)著心里的最后一畝田。醫(yī)生是人,不是神?!?/p>

好多醫(yī)務(wù)人員在朋友圈敲下這些話。有人評(píng)論,“敢于面對(duì)和談失敗,本身是一種進(jìn)步。敢于面對(duì)真實(shí),本身是一種升華。促進(jìn)真實(shí)和重建誠信,是這個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的使命之一?!苯^大多數(shù)人表示看了之后,更理解醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的艱辛和無奈。

遇到救不回來的病人,醫(yī)生會(huì)懊惱,會(huì)難受。手術(shù)臺(tái)上的成功,會(huì)讓醫(yī)生無比喜悅。搶救總是爭分奪秒,用雙手捂熱血庫緊急送來的救命血漿,是醫(yī)生的平常事。

也會(huì)有這樣的場景,手術(shù)還在進(jìn)行中,家屬卻已經(jīng)沖進(jìn)來掐住了醫(yī)生的脖子……“一息尚存,我當(dāng)竭盡全力”,說哪個(gè)醫(yī)生沒面臨過失敗,這首先是一種不客觀。一個(gè)三甲醫(yī)院的教授跟記者說起印象最深的一個(gè)病例,他稱此為“一個(gè)劫”。

那時(shí)他還是年輕的住院醫(yī)生,夜急診,一個(gè)嚴(yán)重外傷的病人來了,20多歲,手術(shù)做到凌晨兩三點(diǎn),術(shù)后看看病人,沒問題,筋疲力盡的他睡覺去了。第二天,觀察病人,皮瓣發(fā)白了,血液循環(huán)上不去,病人出現(xiàn)出血性休克。采取了很多急救措施,沒救回來。

“病人死掉,我輸?shù)?。”這個(gè)教授說起當(dāng)時(shí)的感受??赡苁中g(shù)細(xì)節(jié)處理得更好些,可能手術(shù)后觀察得再密切一點(diǎn),也可能病人本來就會(huì)發(fā)生這樣那樣的變化……年輕的住院醫(yī)生就此一蹶不振。

后來,一位老醫(yī)生的話讓他走了出來,“鬧革命是有犧牲的,年輕時(shí)代價(jià)小,做不了大手術(shù),長大了代價(jià)更深。”這以后,凌晨做完手術(shù)不論多晚,這個(gè)年輕醫(yī)生都守在病人身邊,觀察情況。這是體力與意志力的考驗(yàn),但他就是絕不離開,他不允許在自己的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)任何差池。

《人間世》里有句話說得特別好:“醫(yī)生最困難的不是面對(duì)失敗,最困難的是,面對(duì)這些失敗帶來的種種挫折,卻不丟失最初的那份熱情?!?/p>

瑞金醫(yī)院心外科主任趙強(qiáng)是這句話的實(shí)例。第一集里,他先接診了27歲的王斌,馬凡綜合征患者,一種先天性疾病,被稱為“死神代名詞”,患者的主動(dòng)脈隨時(shí)會(huì)撕裂,因大出血死亡,患者大多活不過30歲。

要救他,就得把全身的主動(dòng)脈都換成人工血管,這樣做等于“半個(gè)人要剖開”,屬于特大手術(shù)。趙強(qiáng)接下了這臺(tái)手術(shù)。趙強(qiáng)準(zhǔn)備給馬凡綜合征患者做手術(shù),這是心臟外科的特大手術(shù),要把患者全身的主動(dòng)脈都換成人工血管。可惜,術(shù)后第二天,王斌出現(xiàn)急性腎衰竭,沒挺過來。

不久,瑞金醫(yī)院又來了一個(gè)馬凡綜合征患者,劉靖。剛經(jīng)歷一次失敗的趙強(qiáng)沒拒絕這家人,對(duì)于二次失敗的打擊、對(duì)聲望的影響,他都不太在意?!斑@個(gè)女孩的爸爸、哥哥都因?yàn)轳R凡綜合征猝死了,我不給他手術(shù),她的生命也可能隨時(shí)中止?!薄度碎g世》播出后的第二天,記者見到趙強(qiáng),回憶這個(gè)病例時(shí)他說了兩句話:“生死關(guān)頭,你不會(huì)考慮自己的名利,病人是第一位的?!薄懊恳粋€(gè)案例都是不一樣的,沒有一模一樣的病例”。 32個(gè)小時(shí)的手術(shù)、9名醫(yī)生合作,這次,劉靖活著出院了。

趙強(qiáng)說,希望通過這部紀(jì)錄片讓大家知道,每個(gè)病人,醫(yī)生都會(huì)傾盡全力去救治,但也要理解,總有一些醫(yī)學(xué)尚無法達(dá)到的地方。

雖然有失敗,但更多的人活了下來。熟悉趙強(qiáng)的人會(huì)發(fā)現(xiàn),這類醫(yī)生有個(gè)特點(diǎn):性格比較單純,說到底腦海中的頭等大事就是那兩個(gè)字:救命。

“一息尚存,我當(dāng)竭盡全力?!睂?duì)醫(yī)生,我們要有這樣的信任與信念。

一個(gè)德高望重的醫(yī)學(xué)界的老院士曾這樣說,如果什么病都能救回來,那人就不會(huì)死了,可人不會(huì)死么?所以,生命就是有不可承受之痛,不管你是否承認(rèn)。

成功搶救過羊水栓塞產(chǎn)婦的上海第一婦嬰保健院院長段濤說過這樣一句話:“能搶救回來的羊水栓塞,很可能就不是羊水栓塞了”。這話,一來說的是羊水栓塞的兇險(xiǎn),二說的是,醫(yī)學(xué)還有太多無法逾越的山峰,太多的變化與未知。

那我們?yōu)槭裁催€要談失敗?難道就是要為失敗所折服、打倒?不是。當(dāng)我們談失敗的病例,我們?cè)谡f的其實(shí)是經(jīng)歷悲痛、重拾希望。

醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇二:關(guān)于醫(yī)德

——遵義醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院血液科及輸血科主任關(guān)于醫(yī)德的演講

經(jīng)常有學(xué)生問我人文醫(yī)學(xué)有什么用處?我想從兩個(gè)層面來說,第一個(gè)層面是價(jià)值觀,第二個(gè)層面是人文智慧。價(jià)值觀是道,人文智慧是術(shù)。

價(jià)值觀里的尊嚴(yán)

首先,我想說一下“道”的問題。現(xiàn)在又到年底了,很多醫(yī)院都會(huì)在這個(gè)月開醫(yī)院總結(jié)大會(huì),我聽過一些院長開總結(jié)大會(huì)時(shí)說:過去的一年,經(jīng)過全院職工的不懈努力,我們醫(yī)院的住院患者增加了20%,我們的門診患者增加了30%,我們的收入增加了10%。那么這句話是不是有什么問題?可能在座的主任和醫(yī)生們都會(huì)覺得這是一件很自然的事情。其實(shí)我告訴大家,這不應(yīng)該是院長說的話,這應(yīng)該是企業(yè)家說的話,我們?cè)洪L該怎么說?我們應(yīng)該說的是“我們治愈了多少人,我們幫助了多少人?!?/p>

我們已經(jīng)忘了什么叫醫(yī)院,這是價(jià)值觀出了問題。也有醫(yī)生告訴我說,自己當(dāng)醫(yī)生就是為了賺錢。這本身沒錯(cuò),但我想告訴你,只想賺錢,千萬別當(dāng)醫(yī)生。這個(gè)社會(huì)上比當(dāng)醫(yī)生賺錢的工作還有很多,賣房子、開礦、做金融、做IT……但是,只有兩個(gè)行業(yè)又有錢又有尊嚴(yán),一個(gè)是醫(yī)生、一個(gè)是教師。在日本,只有兩個(gè)職業(yè)能被稱為“先生”,同樣是醫(yī)生和教師。

我有一個(gè)朋友,是北京協(xié)和醫(yī)院的科研處長,他是維吾爾族人。他曾經(jīng)給我講過一個(gè)事情,在維吾爾族人認(rèn)為人去世了可以升天,但是不是所有人都有機(jī)會(huì)升天,要經(jīng)過集體討論,貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄,但只有兩個(gè)職業(yè)可以不經(jīng)過討論集體升天,那就是醫(yī)生和教師。

什么叫尊嚴(yán)?我也是一名醫(yī)生,我非常有體會(huì)。一個(gè)人找你看病,把所有隱私告訴你,把衣服脫光了讓你檢查,把所有痛苦告訴你,把生命都交給你,這種人是僅次于神的人,而不是一般人。如果醫(yī)生不好好看病而是看患者的口袋,患者會(huì)恨死你。

__兩個(gè)東西很重要,一是神圣觀念,再者是博愛精神。神圣觀念告訴我們醫(yī)生是一群優(yōu)秀的人。中華中國醫(yī)師協(xié)會(huì)的張雁靈會(huì)長跟我講,他九十年代去日本,日本當(dāng)時(shí)有人專門來拜訪這幫醫(yī)生,這讓中國去的醫(yī)生們很奇怪,“我們不是政治代表團(tuán),我們又不是經(jīng)濟(jì)代表團(tuán),也不是外交代表團(tuán),只是醫(yī)生代表?!弊詈竽俏话菰L者說了一句“我一輩子想當(dāng)醫(yī)生,可是考不上,我尊敬醫(yī)生!”

北京和睦家醫(yī)院的董事長李碧菁是個(gè)猶太人,她曾告訴我猶太人為什么比其他人好像多那么多聰明、成功的人,其實(shí)就是因?yàn)楠q太人有神圣觀念。猶太人認(rèn)為他們是上帝的子民,所以他們比其他人更努力、更勤奮,也就更易成功。

醫(yī)生應(yīng)該有神圣觀念,都是最優(yōu)秀的一群人,不管在哪個(gè)層面,即使村醫(yī)也是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的人。前兩天臺(tái)灣有個(gè)醫(yī)生很優(yōu)秀,柯文哲現(xiàn)在成了臺(tái)北市市長。醫(yī)生在當(dāng)?shù)夭粌H是醫(yī)生,他是領(lǐng)袖,一個(gè)好醫(yī)生不僅是技術(shù)而且他的人品也要得到大家的認(rèn)可。

但是大家也很清楚,這些年我們社會(huì)出了很多問題。上海復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生投毒殺死自己的同宿舍同學(xué),他說過一句話“我是個(gè)‘空人’,沒有價(jià)值觀?!?/p>

我不知道大家想過沒有,他為什么是個(gè)“空人”?想一想這些年還有幾個(gè)大學(xué)生殺人的,比如馬加爵、藥家鑫。我們這些年創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,但我們創(chuàng)造了精神財(cái)富嗎?大家可以捫心自問。我們國家有很多傳統(tǒng)美德,愛國家、愛家庭、愛故鄉(xiāng)、講孝盡、講勤儉、講以德服人,講天下為公,講克己復(fù)禮,講溫良恭儉讓、講禮義仁智信,好像現(xiàn)在這些都沒有怎么講。

人文精神的救贖

主持人孟飛說過,這些年來《非誠勿擾》相親最成功的不是大陸,而是臺(tái)灣和香港的男士。香港很多青年可能參與了占中,但一些美德可能并不比我們大陸差。為什么港臺(tái)男士現(xiàn)在比我們大陸男士更受中國女孩的喜歡?我們說看一下馬英九、連戰(zhàn),再看一下徐才厚、__和周永康。誰更有中華美德,誰沒有中華美德。

前不久中華書局剛剛出版了臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)教材兩本。我所有的臺(tái)灣朋友都告訴我,他們從小都讀《論語》,而我們?cè)诟墒裁?我們的思想品德課在集體掩耳盜鈴。有北大教授說我們這幾年培養(yǎng)了很多的“精致的利己主義者”,什么叫精致的利己主義者?“精致”是聰明,“利己”就是所有都是以自我為中心。

我們真的應(yīng)該好好反省,有一次我和撒貝寧在武漢對(duì)話,他問我“醫(yī)療行業(yè)怎么樣?”,我則回應(yīng)“先別說醫(yī)療行業(yè)怎么樣,當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲夏草含著吃”“我生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候,就說明整條河流都已經(jīng)被污染,沒有哪個(gè)魚能擺脫被污染,治理污染的辦法就是治理上游。黨中央習(xí)現(xiàn)在正在治理上游,河流也許很快就能干凈。

這其實(shí)就是價(jià)值觀。各位都是掌握了各種先進(jìn)技術(shù)的大專家,有了滿身功夫可以干兩件事情,一是見義勇為,二是攔路搶劫。干好干壞,人內(nèi)心的文化決定你最終會(huì)做出什么樣的選擇。

有位醫(yī)生告訴我,他在消化科上班的第一天,他們科室要完成的一個(gè)指標(biāo)還沒完成,快要下班的時(shí)候來了一個(gè)患心血管病的農(nóng)民因?yàn)閽戾e(cuò)號(hào)找到了他,但是他當(dāng)天一個(gè)病人都沒有,因此當(dāng)時(shí)就違背良心給這位農(nóng)民看病給開了藥,病人抓藥再回來問他時(shí),他覺得內(nèi)心實(shí)在過意不去。他就告訴這位農(nóng)民再去掛一個(gè)心血管的號(hào),那個(gè)農(nóng)民突然哭道“我錢都用光了”。這位醫(yī)生后來說道,他當(dāng)時(shí)有一種坐臺(tái)的感覺,從此告別了醫(yī)院,不再做醫(yī)生。

我們?cè)诋?dāng)醫(yī)生、院長、干部在制定政策的時(shí)候,千萬不能讓我們的醫(yī)生去犧牲善良才能獲得正當(dāng)權(quán)益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只他發(fā)兩千,另外八千塊錢讓他自己去賺,這是邪惡的。

什么叫醫(yī)療?醫(yī)療起源一個(gè)同情心,人貴在有同情心。最初人們因?yàn)榭吹绞芸嗍茈y,有人難受就去幫他,這才叫做醫(yī)療。什么叫醫(yī)院?中世紀(jì)的時(shí)候,__派的社會(huì)有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此,他們?cè)O(shè)了一個(gè)場所讓他們緩解苦難,最后慢慢形成了醫(yī)院。因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院,如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療,那叫交易,它不可能有尊嚴(yán)。

我們幾乎把醫(yī)院當(dāng)成一個(gè)企業(yè),我們的領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谝粔K開會(huì)最喜歡說的是“我們醫(yī)院5個(gè)億,我們醫(yī)院8個(gè)億,我們醫(yī)院9個(gè)億,我們醫(yī)院12個(gè)億,我們醫(yī)院20個(gè)億?!蔽蚁脒@醫(yī)學(xué)人文就是干這個(gè)的,塑造醫(yī)生的價(jià)值觀。為什么協(xié)和的婦產(chǎn)科主任郎景和院士告訴他們科室醫(yī)務(wù)人員每周必須讀一本本專業(yè)以外的書,就是為了擴(kuò)大知識(shí)面。我們的醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)和人打交道,我們不能只會(huì)和疾病打交道。

“有時(shí)去治愈,經(jīng)常去幫助,卻總是撫慰”,總是撫慰,但我們有撫慰能力嗎?這恰恰是醫(yī)學(xué)人文要彌補(bǔ)的。中國醫(yī)生和美國醫(yī)生的區(qū)別在哪?中國醫(yī)生現(xiàn)在臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富,我們做了那么多手術(shù)。但是中美醫(yī)生比較下來,我們的差別在于愛。美國醫(yī)生讓病人感到有愛,中國醫(yī)生感覺不到。

不夠相信科技,這是我們民族的傳統(tǒng)文化的這種很重要的一部分。全世界大多數(shù)民族都認(rèn)為人死了可以升天輪回有下輩子。但我們這個(gè)民族想追求長生不死,所以我們發(fā)明了很多長生不老的辦法。我們絕對(duì)是一個(gè)沒有死亡準(zhǔn)備的民族,中國人什么都能忍受,家庭矛盾、工作矛盾、社會(huì)矛盾能都忍,但是在死亡面前卻忍受不了我們沒有準(zhǔn)備,面對(duì)死亡的第一個(gè)心理反映就是憤怒和震驚。因此,我們的傳統(tǒng)文化太需要醫(yī)學(xué)人文精神。

我講最后一個(gè)問題,也就是怎么當(dāng)好醫(yī)生的問題。

第一,我不想講讓大家如何去學(xué)雷鋒,學(xué)白求恩,我只需要給老專家和當(dāng)老師的講,你們一定要想到自己老了會(huì)落到什么樣的醫(yī)生手里。你先做好醫(yī)生,你的學(xué)生才能是好醫(yī)生,等你老的時(shí)候,這個(gè)老醫(yī)生就會(huì)照顧你,你現(xiàn)在不好好做醫(yī)生,等你老了你的學(xué)生就會(huì)按你的方法收拾你。我們不能讓學(xué)生學(xué)雷鋒而自己在學(xué)和紳。

第二,為孩子做個(gè)好人。很多事情,中國人只有為了孩子才會(huì)做,才會(huì)改變。我經(jīng)常講戒煙的問題,如果我們學(xué)老外在煙盒上印上骷髏和黑肺,但很多人根本不會(huì)戒煙。我們什么情況下才會(huì)戒煙?只要在香煙包裝上寫下“抽煙會(huì)讓你的孫子變?yōu)榛巍?,我想他一定戒煙?/p>

第三,人這一輩子干嘛來了?如果有機(jī)會(huì)去新疆的沙漠里面看看,如果有一攤水,就一定要草,有草就有牛羊,有牛羊就有人,人背后就沒有東西吃我們了。草的價(jià)值

就是讓牛羊活的好,牛羊的價(jià)值就是讓人活的好,人的價(jià)值就是讓其他生物活的好,這個(gè)社會(huì)有了你多一份美好,千萬不要讓這個(gè)社會(huì)因?yàn)橛辛宋叶嗔艘环萃纯嗷蛘卟缓谩?/p>

醫(yī)學(xué)勵(lì)志文章篇三:不要努力停止任何想法,去歡迎它們

作者:迪帕克·杜德曼德(印度醫(yī)學(xué)博士)

翻譯:汪永紅

迪帕克·杜德曼德簡介:從事身心靈生命整體健康、心理咨詢、阿育韋達(dá)醫(yī)學(xué)有著長達(dá)26年臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的著名專家,阿育韋達(dá)與中醫(yī)結(jié)合的先驅(qū)人物。他也是極富革新精神的藥物研發(fā)能手,在糖尿病、癌癥、高血壓、男女不孕不育等疾病治療領(lǐng)域皆有獨(dú)創(chuàng)性的產(chǎn)品研發(fā)及重大突破。

空是我們存在的最大組成部分,不僅我們的身體,甚至整個(gè)宇宙98%為空,2%為實(shí)體。我們的身體是整體宇宙進(jìn)程的微縮版,意味著身體是一個(gè)微縮的宇宙。占據(jù)外部空間的是身體,占據(jù)內(nèi)部空間的是心靈。心靈沒有實(shí)體,因?yàn)樗⒉皇俏镔|(zhì),我們常誤解大腦是心靈,實(shí)際上大腦是被心靈用作思考的工具,大腦控制著整個(gè)身體。

身心的關(guān)系如此復(fù)雜,因此我們不能將它們視為分離的,而要將其結(jié)合為一個(gè)整體,任何健康問題將影響我們的思維(心靈的功能),任何不必要的思想將影響靈性及身體健康。

在此,我們需要了解:80%的健康問題源于心理,它們是我們思維模式或思想的結(jié)果。憤怒、恐懼、厭惡、嫉妒、貪婪、憎恨及報(bào)復(fù)感是一些對(duì)心靈產(chǎn)生不良影響的強(qiáng)烈情緒,因?yàn)檫@些情緒不是自然的,不利于身體的平靜存在和功能,所以導(dǎo)致了嚴(yán)重的健康問題。同理,我們所患的任何疾病也會(huì)導(dǎo)致不必要的思想及情緒,把“問題”進(jìn)一步升級(jí)。我們需要的是帶來康復(fù)及幸福的思想。

空性療愈是一種更為靈性的方式,它通過身心的相互作用帶給我們良好的健康。我們所采取的任何行動(dòng)皆由對(duì)應(yīng)的思想支持,即便舉起一根手指,或?yàn)榱税踩龀龅亩汩W反應(yīng)也是由我們的心念所支持,我們一生都是在思考及實(shí)現(xiàn)這些思想。思想及行動(dòng)與局限性(存在條件)結(jié)合,形成對(duì)特定情況的反應(yīng),導(dǎo)致特定情緒的形成。

這些情緒反應(yīng)的結(jié)果,影響體內(nèi)腺體分泌特定激素。舉例,激動(dòng)時(shí)血液里的腎上腺素將增加;非常高興時(shí),大腦里的血清素將增多;有強(qiáng)烈食欲或饑餓感時(shí),在吃東西前消化液將變得活躍;當(dāng)憤怒時(shí),特定激素將使體液略酸,升高血壓,等等。

因此,情緒作為一種心理狀態(tài)引起體內(nèi)特定激素或化學(xué)反應(yīng),直接影響身體功能,導(dǎo)致良好健康或不健康(取決于情緒類型,或心里隱藏的思想)。因此,在當(dāng)今全世界范圍內(nèi),壓力成為導(dǎo)致疾病的主要原因。

這些思想及情緒占據(jù)心里很大空間,我們發(fā)現(xiàn)難以放下一些情緒,這些情緒將心靈困于特定狀態(tài),我們?cè)谛睦锍掷m(xù)重溫該狀態(tài)。

空性療愈的理念是為新的思想的形成創(chuàng)造更多空間,放下導(dǎo)致壓力及不健康的思想或情緒,代之以放松的、快樂的及創(chuàng)造性的思想。這將使身體產(chǎn)生利于健康的激素,降低不必要激素的有害水平。

我們要了解每個(gè)思想都需要得到表現(xiàn),它們會(huì)來到心里尋求一個(gè)表達(dá)。甚至最普通的思想會(huì)導(dǎo)致相反的情緒反應(yīng),比如快樂(或悲傷,或憤怒)尋求表達(dá),一旦它們得到表達(dá),其強(qiáng)度或相對(duì)重要性就會(huì)降低。這種表達(dá)不意味著行動(dòng),通過傷害他人來表達(dá)憤怒情緒不是表達(dá),而是增強(qiáng)憤怒,從傷害得到滿足將導(dǎo)致別的情緒,導(dǎo)致身心進(jìn)一步惡化。

我們也能找到一種創(chuàng)造性的表達(dá),比如繪畫、音樂、唱歌、跳舞等等?;蛘呦騼?nèi)尋找積極的表達(dá)方式,這種內(nèi)在的表達(dá)即“冥想”。我們此處所談的冥想不是傳統(tǒng)的冥想,而是非常自然的、簡單的、容易的方式。通常意義的冥想會(huì)要求盤腿閉眼,盡量驅(qū)除心里的所有思想,以獲得無念的狀態(tài)。

與思想斗爭產(chǎn)生沖突及二元對(duì)立,它也灌輸給人一種愧疚感,因?yàn)椴徽撃阆胧裁炊煎e(cuò),你不得不與之斗爭。但與思想斗爭,你無法阻止它們,你最多只能設(shè)法壓抑它們一段時(shí)間。你的心被壓抑的思想填滿,而它們準(zhǔn)備伺機(jī)反彈,壓抑反而增添了負(fù)疚感。在這個(gè)過程中,我們心里的最大空間被這些思想占據(jù),它們并非我們所需,正因?yàn)槲覀冊(cè)噲D壓抑它們,所以反而沒有足夠的空間來接納新奇的、美麗健康的思想。當(dāng)我們壓抑它們時(shí),心也在疲于處理一切不必要的思想。

現(xiàn)在如何解決這種狀況呢?

這是一個(gè)非常簡單的方法,使用“空冥想”(自然冥想)的方式。在這種冥想中,你可以盤腿坐在特定地方,如果喜歡,你也可以選擇焚香或者其他什么,但并非必須的。

空冥想可以隨時(shí)隨地練習(xí)。我們只需要做下面一些準(zhǔn)備:

不論你采取何種姿勢(shì),背部應(yīng)該挺直,因此呼吸更舒服容易,呼吸是冥想一個(gè)重要方面。

在練習(xí)空冥想時(shí),嘴巴微微張開,通過鼻子和嘴巴一起正常地呼吸,有節(jié)奏地充分吸入與呼出,呼吸的節(jié)奏可因人而異,以個(gè)人感覺舒適為宜。通過微張嘴巴,有利于身體攝入更多氧氣,為大腦積極表達(dá)思想提供更多能量。

空冥想的最重要方面不是停止任何思想,而是歡迎它們。不要設(shè)置任何障礙,消除所有障礙,讓你的心自由地呈現(xiàn)任何思想,不要區(qū)別好壞,也讓區(qū)別的障礙落下,消除一切界限與限制。自由想任何事情,讓任何(或每個(gè))隱藏在心里的思想在你心里自我表達(dá)。

這是一種積極的表達(dá),由于你不采取任何行動(dòng),僅容許思想浮現(xiàn)至表面,藏在心里的思想不過在尋求表達(dá)而已。一旦你容許它表達(dá),不采取任何行動(dòng)干預(yù)它,你讓心明白那些思想的無益,那個(gè)思想將離開心里,為新思想的到來創(chuàng)造空間;通過該冥想,你能選擇有益于身心平衡及和諧的思想,那是獲得各方面健康的關(guān)鍵。

老子提到的“無為”,意味著每件事通過無行為或正確行為而為。在空冥想中,我們所做的是以正確的行為開始無為。通過不卷入某種情緒或念頭,讓思想表達(dá)而不采取任何行動(dòng),我們變成自己思想的一個(gè)冷靜觀察者,隨后,表達(dá)的思想被化解,容許另一種思想占據(jù)空間。這整個(gè)冥想過程是一種無為、正確行為彼此呼應(yīng)的現(xiàn)象。

這種空冥想有助于化解幾乎所有心理原因?qū)е碌慕】祮栴}。正如我們所看到的,超過80%的疾病是心理反應(yīng)及演繹的結(jié)果,是那些可被引導(dǎo)至正確的觀點(diǎn)。

冥想意味著敞開所有的門,讓事物自然到來,我們?cè)试S所有事物到來。我們總是在思考,思緒不能停下來。甚至我們睡覺的時(shí)候,也在思考。我們想要放空自己,為什么要這樣做?為什么想要把我們的思緒丟掉?這些傾向、思緒,有什么不對(duì)呢?比如我有情緒,我很生氣,或者我很害怕,這有什么不對(duì)嗎?是的,這些情緒對(duì)我們的身體,甚至我們的存在都會(huì)有害。

假如我是一個(gè)易怒的人,我就會(huì)沒有朋友。如果我比較膽小,別人就會(huì)取笑我。這些所有的情緒、傾向、念頭,會(huì)造成一種不平衡。既然這些都有負(fù)面的作用,那么我們?yōu)楹螘?huì)有這些情緒呢?其實(shí),這里面有一點(diǎn)很重要:所有的情緒、念頭、傾向,它們都是在尋求一種表達(dá),都是在利用我的身體來尋求一種表達(dá)。

欲望、憤怒,都是透過這個(gè)身體在進(jìn)行自我表達(dá)。而這些傾向都是來自我們的心靈,所有的這些傾向性、念頭、情緒,都是在用“我”這個(gè)工具來表達(dá)自己。如果我們?cè)试S這些情緒得到表達(dá),我們就能夠得到一種平衡。


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