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勵(lì)志文章讀書(shū)交流心得

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  我們市場(chǎng)都會(huì)看一些勵(lì)志文章,也會(huì)有自己的讀書(shū)心得,那么勵(lì)志文章讀書(shū)交流心得都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

  勵(lì)志文章讀書(shū)交流心得:讀《秋天的懷戀》有感

  很小的時(shí)候,當(dāng)我第一次捧起秋葉,驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片,清晰而蒼老的脈絡(luò),褐黃而沉重的葉色,確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地。初次感受到生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。

  史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家,然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知。不經(jīng)意間,眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭:史狠命地捶打自己兩條失去知覺(jué)的腿,對(duì)他的母親吼:“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)去抓住史的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,包含了做母親的對(duì)兒子多少深情,沉淀了多少對(duì)生命的無(wú)奈,又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)!

  可就是這樣一位偉大的母親,在一個(gè)落寞的秋天永遠(yuǎn)離開(kāi)了史鐵生,彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”

  隱隱地,有一種痛感自心底浮起。我想那個(gè)傷感而復(fù)雜的秋,已是長(zhǎng)久存活在史鐵生心中,植根于成長(zhǎng)的足跡里了。

  看過(guò)報(bào)上的一幅畫(huà):一條鱔魚(yú)在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子。畫(huà)的配文大意是說(shuō),下油鍋的鱔魚(yú)極力弓著身子,廚師不解,取出刀具剖之,才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚(yú),它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體。

  我常常在陰郁漫長(zhǎng)的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚(yú),一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念,它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條,讓我憶起母愛(ài)曾是那樣飽滿、豐潤(rùn)和絢麗多彩。

  秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛(ài)者,它讓整個(gè)世界變得敏感而易傷的同時(shí),也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng),母愛(ài)展現(xiàn)在人們面前。

  母愛(ài)的感覺(jué)就好比喝茶,一口一口地品嘗,夏天涼爽,冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散,那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用。

  當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時(shí),母親,該會(huì)有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里,那,是我對(duì)您的敬愛(ài)。

  勵(lì)志文章讀書(shū)交流心得:《陶行知》讀后感

  讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺(jué)獲益匪淺。

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

  在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候,他到處奔波,籌措資金,以維持學(xué)校的日常生活,當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,學(xué)校如同重石,很可能將拖入水底,還是棄石為好。陶行知不予理會(huì),他堅(jiān)定而樂(lè)觀地回答:“我不是抱石頭游泳,而是抱著愛(ài)人在游泳,越游越起勁,要游過(guò)急流險(xiǎn)灘,達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”,他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”,正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛(ài),竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”,辦學(xué)者及教師都充滿著愛(ài),愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生,方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。

  教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。

  沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生,有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì),把孩子扔在一邊,他們得不到父母的關(guān)愛(ài),學(xué)習(xí)跟不上,有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè),再想想他們,我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們呢?教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌,心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng)。

  勵(lì)志文章讀書(shū)交流心得:讀《忠經(jīng)》有感

  暑假期間,我讀了一部對(duì)我教育意義非常大的書(shū)——《忠經(jīng)》。

  《忠經(jīng)》主要講了什么是忠道。忠道是宇宙及人類(lèi)社會(huì)第一要道。君主要以忠道來(lái)治理國(guó)家,國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛;而臣子為國(guó)君做事,理應(yīng)堅(jiān)守忠道原則,深思籌劃,默默實(shí)施,匡正國(guó)家失誤,安撫國(guó)民不滿。如果國(guó)君賢明,大臣忠良,萬(wàn)事就會(huì)大吉大利。

  在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,有許多忠于國(guó)家,忠于人民的英雄人物,他們精忠報(bào)國(guó)、不怕?tīng)奚?,為?guó)家和人民的利益著想,為民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

  南宋初年,抗金名將岳飛,從小就喜歡習(xí)武、射箭,參軍時(shí),母親在他的背上刻了四個(gè)字:精忠報(bào)國(guó),從此岳飛立誓報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)金兵南下侵略南宋時(shí),岳飛帶著一顆忠心率軍奮戰(zhàn),從金軍手中收復(fù)建康,在郾城大敗金軍,收復(fù)了許多失地。你們認(rèn)為岳飛算不算是一位忠臣呢?

  我想大家都看過(guò)《楊門(mén)虎將》這部電視劇吧,楊業(yè)一家為抵御遼國(guó)侵略,英勇殺敵,屢戰(zhàn)屢勝。但在一次戰(zhàn)役中,朝中大臣潘仁美,卻為了一己之心,暗算楊家,楊家戰(zhàn)敗。大郎、二郎不幸戰(zhàn)死;楊業(yè)被遼軍圍困,撞碑而死。你們說(shuō)楊家將和潘仁美哪一個(gè)是忠臣呢?

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)民族英雄:甘將熱血沃中華的趙一曼,用犧牲精神喚起民眾的抗日將領(lǐng)李兆麟,為抗日戰(zhàn)斗到生命最后一息的魏拯民,馳騁抗日戰(zhàn)場(chǎng)寧死不屈的名將趙尚志……他們哪一個(gè)不是為了國(guó)家的安危、民族的存亡,用滿腔熱血譜寫(xiě)一首首可歌可泣的抗日英雄曲?

  現(xiàn)代社會(huì)中,原呼和浩特市的市委書(shū)記牛玉儒勤政為民、鞠躬盡瘁;原登封市公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞打擊犯罪分子,為群眾撐起了一把保衛(wèi)傘;還有為了祖國(guó)的榮譽(yù)不怕?tīng)奚暮教煊⑿蹢罾麄?、費(fèi)俊龍、聶海勝。他們一心為國(guó)家,一心為人民的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  同學(xué)們,讓我們以他們?yōu)榘駱?,為中華崛起而讀書(shū),為國(guó)家的繁榮、民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!


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