深度勵(lì)志正能量文章
如果我們能夠時(shí)常找一些深度勵(lì)志正能量文章來看看還是很不錯(cuò)的，那么深度勵(lì)志正能量文章都有哪些呢?一起來看看吧。
深度勵(lì)志正能量文章：人生的跑道
在這個(gè)世界上，可以說大多數(shù)人是平平靜靜的來到這個(gè)世界，最后又平平凡凡的離開了這個(gè)世界.來到這個(gè)世界上的人，大多數(shù)都會(huì)想做一個(gè)不平凡的人有所作為的人，到了人生的盡頭，卻只有少數(shù)人在這個(gè)世界上度過了不平凡的人生.
人生為什么會(huì)這樣?大多數(shù)人的起點(diǎn)是不一樣的，人生的起點(diǎn)不一樣，并不會(huì)輸.輸在人生的起點(diǎn)上并不可怕，可怕的是輸在人生的跑道上.漫漫人生就如一條很長很長的跑道，人生很漫長，人生的跑道也漫長，人生只要沒有到盡頭，人生的跑道就沒有到終點(diǎn).不管你現(xiàn)在是十八歲還是四十歲或是六十歲，當(dāng)你覺悟到自已輸在人生的起跑線上，千萬不要怨天尤人，更不要放棄自已年少時(shí)的夢(mèng)想，在人生的跑道上還有很多的機(jī)會(huì)，有心有志就會(huì)有道.我們沒有把握好自已的起點(diǎn)，那我們就要努力的在跑道上加油!相信自已!
歲月不饒人，在有限的今生，我們也不要饒過這個(gè)有限的歲月，努力吧!加油吧!人走到哪，哪就是起點(diǎn)，無關(guān)歲月!相信自已.
深度勵(lì)志正能量文章：與己爭(zhēng)出新自我
人生在世，莫不有名利之心，權(quán)利之份，尊嚴(yán)之格。遂致與人爭(zhēng)，與世爭(zhēng)。爭(zhēng)所難免，斗乃世事。人皆不能免此俗，爭(zhēng)也是人之常情。細(xì)數(shù)人之爭(zhēng)，自生至逝，言、行、思、情，名、利、財(cái)、物，無時(shí)不爭(zhēng)，無所不爭(zhēng)。極盡細(xì)瑣紛繁之幽微。爭(zhēng)玩具爭(zhēng)美食，爭(zhēng)成績爭(zhēng)名次，爭(zhēng)就業(yè)爭(zhēng)肥缺，爭(zhēng)提拔爭(zhēng)身份，爭(zhēng)臉面爭(zhēng)名份，爭(zhēng)座位爭(zhēng)順序，爭(zhēng)購票爭(zhēng)簽名，爭(zhēng)指標(biāo)爭(zhēng)獎(jiǎng)金，爭(zhēng)房爭(zhēng)地爭(zhēng)財(cái)爭(zhēng)物，爭(zhēng)理爭(zhēng)話爭(zhēng)氣爭(zhēng)情。為那一個(gè)“爭(zhēng)”字，費(fèi)了多少心血，付了多少代價(jià)，又爭(zhēng)回了幾多快樂，幾多辛酸?
人爭(zhēng)于世，必有對(duì)手。對(duì)手博弈，各爭(zhēng)所需。爭(zhēng)則生亂，亂則生規(guī)。然繁華深處，真假混雜。秩序背后，漏洞門列。規(guī)則之上，特權(quán)橫穿。冤情枉行，時(shí)有鋪陳。誤解錯(cuò)會(huì)，側(cè)目可及。勾心斗角玩術(shù)用權(quán)者，不乏陰行暗走。挾私曲解斷章取義者，自會(huì)譖陷詆毀。偷梁換柱添油加醋者，竊為煽風(fēng)點(diǎn)火。爭(zhēng)之疲頓煩累，不在正爭(zhēng)，在于不擇道之爭(zhēng)!
放眼凡塵冥冥，深入萬象之里，一花一世界，一葉一菩提。大抵人無善惡之分明涇渭，心有神魔之消長較量。惡念起時(shí)，善念尚存。善念厚處，惡念伺伏。人痛皆有相同之處，人喜也有共鳴之聲。善惡本在內(nèi)省，公道自在人心。爭(zhēng)者，非爭(zhēng)外物，實(shí)爭(zhēng)己之內(nèi)心。
于是物到手中情有自慚，利入囊中心有自愧，天地間暗存內(nèi)疚之心終不得安。更有名至實(shí)來而理遠(yuǎn)人去，氣盛音高而聽者漸稀，貌似爭(zhēng)勝者心內(nèi)惴惴夜不寐實(shí)。人傷物我傷情，人恨名我恨理，未得者戚戚有怨，爭(zhēng)得者寥寥無趣。爭(zhēng)名何益?爭(zhēng)利何往?爭(zhēng)氣何存?爭(zhēng)情何在?枉自與人爭(zhēng)累一副臭皮囊。
與人爭(zhēng)，爭(zhēng)來苦累。與己爭(zhēng)，爭(zhēng)出幸福。
成功，不爭(zhēng)在別人的嘴上;名利，不爭(zhēng)在別人的眼里;幸福快樂與否，爭(zhēng)在自己心中;道理善惡正邪，爭(zhēng)在自己的腦內(nèi)。以己之恬淡，爭(zhēng)出通澈的心靈;以己之克制，爭(zhēng)出和諧的環(huán)境。在尊重差異中爭(zhēng)出自己的認(rèn)同，在包容多樣中爭(zhēng)出共存的天地。
智慧不與外物爭(zhēng)，不計(jì)較一城一地之得失;實(shí)力不與不平爭(zhēng)，不憤懣一垢一辱之不平。尊嚴(yán)不與輕慢爭(zhēng)，不俯就一跳一丑之自賤。是金子，就不怕不能在一刻中閃光，終會(huì)被捧上高堂深府。居下不出者，未必就終被湮沒，潛心與己之內(nèi)垢爭(zhēng)斗，雖則無聲，終將脫穎。走自己的路，做好自己的事情，快樂自己的心情，爭(zhēng)內(nèi)心之安定，爭(zhēng)做事之貫注，爭(zhēng)素質(zhì)之提升。名利不必棄，自修不可止。
是為與己之爭(zhēng)，是為大音無聲大象無形之爭(zhēng)。
如此與己之爭(zhēng)，豈不能爭(zhēng)出一個(gè)新自我?
深度勵(lì)志正能量文章：三省吾身
值班時(shí)間虛空甚多，故而思緒飛舞生活，靜坐感悟人生之道。雖道悟淺而滑稽，確是無聊之際心生實(shí)感。爾等不愚，權(quán)當(dāng)笑語便罷……古之人多以“三”為大，大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我?guī)?rdquo;的謙虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎……古人如此，今人又何嘗不是呢?在物欲橫飛的今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗?處世不會(huì)退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人。
可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。
自立，需要自身的信心和智慧去尋找;
自強(qiáng)需要我們的毅力和反思。
處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢緣的奉承，而是我們自省的過程，自省的高尚精神。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居;人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。
既然這樣，那么你不防問問自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎?
當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般潔白無暇嗎?
否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁……
再省吾身，知孤云出岫，去留無一相系，郎鏡懸空，靜噪兩不相干。
自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存折心底再觀世界。
表面的光輝與浮華太過刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí);
夸張的色彩與線條太過喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠?，隱藏了致命的暗傷。
那么我們?nèi)绾纬^塵世的眼睛來重新審度?
寧靜而后“至遠(yuǎn)”，淡泊而后“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省法眼，從一顆淡泊寧靜的心出發(fā)來觀察我們的生活，來享受我們的人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足;美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。
自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng);
自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑和淚水;
自省，讓我們打點(diǎn)生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬，靈魂的彼岸。
三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。但愿自省之后，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外風(fēng)卷云舒。
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