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使人勵志的文章

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  有很多使人勵志的文章都是非常值得我們花時(shí)間去看看的,那么使人勵志的文章都有哪些呢?一起來看看吧。

  使人勵志的文章:人,應(yīng)該有所為

  “淡泊以明志,寧靜而志遠(yuǎn)。”諸葛亮的這句名言連同他的忠貞被人們千古傳誦,然而這就對嗎?我所說的“對”是指是否適合當(dāng)今主流。

  在久思“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”這句話后,我在想人生要淡泊名利,去追求寧靜,還是要轟轟烈烈,有所作為。當(dāng)今時(shí)代兩大主題之一就是發(fā)展,發(fā)展是硬道理!“淡泊”和“名利”能推動時(shí)代的發(fā)展嗎?姑且勿論,淡泊是要求我們淡泊名利,寧靜則是要求我們與世無爭。但是任你選一位你所熟悉的成功人士吧:從福布斯到胡潤德排行榜,絕不會有一人淡泊名利,與世無爭。這倒不是批評,要不是功名利祿鞭策著他們,那么他們怎么會從一個(gè)小人物走向輝煌呢?就拿我來說吧,平常在工作中,我總是喜歡默默無聞地站在一旁聽著他們的高談闊論,在這個(gè)過程中,往往會有一些心得體會。這都是平常無法學(xué)到的,反而自己的觀點(diǎn)正確與否都顯得次要了。

  你們羨慕淡泊名利的人嗎?那就去躬耕于田園,看還有多少有愿意。你們說喜歡與世無爭,但又為何與周圍的人矛盾重重(包括你們內(nèi)心的矛盾)。想尋寧靜,去看看清王朝吧!清朝末年,正值黑暗,萬馬齊喑,是不是很“寧靜”,但它又給世人帶來了什么呢?暴風(fēng)雨的臨近會使環(huán)境顯得非常寧靜。你們也可以親自去體會一下啊,只怕到時(shí)候會后悔哦。

  就拿諸葛亮先生來說吧,假如他自始至終都恪守“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”這一信條,那么八陣圖將由誰去完成?一肚子雄才偉略去哪里施展?白帝城托孤將由誰去上演?前后出師的忠貞將體現(xiàn)在哪里?六出祁山的偉績又由誰來戈畫?所以他需要有所為。寫到這里,不由得我又想起了另一位大手筆的人物:他,漢武大帝,從小長于宮廷婦人之手的他,在宮中各種勢力的爭斗中,由膠東王一躍成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下來的無為而治的黃老之道,而采用儒家有所為的主張治理天下。自此,衛(wèi)青一萬鐵騎遠(yuǎn)襲龍城,相當(dāng)于刨了伊稚斜的祖墳,霍去病五千余騎奇取匈奴王廷,迫使眾王之王的大單于伊稚敘逃過大漠,他就追過大漠直到實(shí)現(xiàn)漢匈民族大融合,同時(shí)也開創(chuàng)了聞名中外的絲綢之路,而漢也成了民族永恒的名字,并在那時(shí)奠定了中國天朝上國的地位。然而這一切來自于三個(gè)字“有所為。”

  是的,淡泊名利不會有助于世界的發(fā)展,與世無爭也不會讓你的學(xué)歷,工作,地位增加多少。當(dāng)然,萬事都不能說的太絕對。黑格爾老先生不就說:“存在就是合理的。”因此,我所說的也不是讓大家去追逐利益,而是讓大家憑著青年人的方剛血?dú)馊幷?,去成長,去拼搏。也就說:“人,應(yīng)該有所為。”

  使人勵志的文章:把忍耐作有明天成功的基石

  猶太人是十分善于應(yīng)用儒家的“忍”的思想的,他們在2000多年的受迫害中所積累的忍耐精神,應(yīng)用到今天猶太人的商務(wù)活動乃至處世哲學(xué)中,獲得最終的成功。

  中國人認(rèn)為:“忍一點(diǎn)晴空萬里,退一步海闊天空。”猶太人也這樣講:“人的細(xì)胞每時(shí)每刻都在變化,每天都會更新。昨天生氣的細(xì)胞,已為今天新的細(xì)胞所代替。酒足飯飽后所思考的內(nèi)容,與饑腸轆轆時(shí)所考慮的也不一樣。我僅僅在等你的細(xì)胞的更替。”

  “世上無難事,只怕有心人。”忍耐是成功的信心表現(xiàn)。成功之路是崎嶇曲折的,它不可能是暢通無阻的康莊大道。成功者的特長之一,是善于處理前進(jìn)中不障礙,有堅(jiān)忍不拔的忍耐性。“成功者是路著失敗而前進(jìn)的”,“失敗是成功之母”的哲理是意味深長的。

  在人生的游戲中,不盡人意的事時(shí)常會發(fā)生,每個(gè)人都沒有悲觀的必要,失敗乃是成功必經(jīng)的過程,關(guān)鍵要有決心和忍耐。昨天或今日的失敗,并不意味著最后的結(jié)局?;钣檬∨c錯(cuò)誤,是自我教育和提高的有效途徑。最怕的是那些發(fā)生了錯(cuò)誤或失敗的人一蹶不振的過錯(cuò),因?yàn)槿绻麤]有了忍耐性,是真正的失敗者。某成功猶太人曾說過,“人生是試行錯(cuò)誤的過程,不犯任何錯(cuò)誤的人,是一無所成的人。”

  猶太人面對失敗、挫折,確立忍耐致勝的法則是:

  1。對“失敗”持正確健康的態(tài)度,不要恐懼失敗,要懂得失敗乃是成功必經(jīng)的過程。

  2。焦點(diǎn)不要對著過錯(cuò)與失敗!應(yīng)以準(zhǔn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),活用自己的過錯(cuò)或失敗。

  3。遇到失敗時(shí),千萬不能氣餒,要堅(jiān)忍不拔,矢志不移。

  4。發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí),要設(shè)法另謀出路,使自己順應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)潮流。

  5。要善于伺機(jī),巧于乘勢,等待機(jī)遇。

  猶太人經(jīng)常這樣告誡自己:

  第一:不必事事苛求公平。人的心理常常受到傷害的原因之一,就是要每件事都應(yīng)當(dāng)公平。其實(shí),世界上根本就沒有絕對的公平,不必事事都拿著一把公平尺子去衡量,否則就是自己和自己過不去。

  第二:設(shè)法通過自己的奮發(fā)努力來求得公平。有些看似不公平的事正是自己不成熟的觀念與言行造成的。

  第三:改變衡量公平的標(biāo)準(zhǔn)。不公平是一種進(jìn)行比較后的主觀感覺,因而只要我們改變一下這種比較的標(biāo)準(zhǔn),也能夠在心理上消除不公平感。

  使人勵志的文章:超越,從此開始,從此開始,超越

  歷史已經(jīng)定格,不需要我們再去揮筆;現(xiàn)在就在眼前,正是我們大顯身手之時(shí);將來,還在迷霧中,對其,我們只有思考與想象。打開歷史的卷軸,幾千年人類歷史文明呈現(xiàn)于眼前,作為這個(gè)時(shí)代的人,我們應(yīng)該為能縱覽幾千年的歷史風(fēng)云而慶幸。中國文化,亦是其中獨(dú)特風(fēng)景,縱觀,令人思考良多。

  春秋戰(zhàn)國,成就了許許多多的佼佼者。孔子,萬世師表,但他高深的學(xué)問是從一點(diǎn)一滴累積而成的,因而超越了一個(gè)時(shí)代,名成千古;老子,世外高人,從茫然到頓悟,超乎世俗,一本《道德經(jīng)》與其名傳萬世?;蚩鬃樱蚶献?,我從他們感悟到超越可以從點(diǎn)滴中開始,功到錘成,破繭化蝶。

  唐宋興榮,這是一個(gè)繁榮的時(shí)代,也是一個(gè)充滿傲氣的時(shí)代。李白高傲,經(jīng)過世事的洗禮,他保持了高傲,但更得到了一份灑脫;蘇軾才高八斗,從狀元變?yōu)槟闲U小吏,誰也受不了,但他經(jīng)受住了,多年的仕途,他超越了自我,把心中的不平化成了樂觀。李白、蘇軾的不平凡人生,都印證了超越也可以從質(zhì)變起始。

  近代風(fēng)云,是中華民族的超越書寫的歷史章節(jié)。幾十年,把舊日換成新天,不能不說不是一種奇跡;幾代人,把巨龍從沉睡中喚醒,也不能不說不是一種超越。民族、國家興衰,向世人昭示著超越可以質(zhì)變、量變的道理。

  歷史如椽之筆已揮過,歷史已成。但其中點(diǎn)滴告訴我們,量變?yōu)槌|(zhì)變?yōu)樵?,點(diǎn)滴與拼搏成就超越。

  未來是超越的催化劑,目標(biāo)在未來才能成真,因而他指引著方向。而我們要做的是腳踏著現(xiàn)在在未來的指引下去超越。

  超越,從此開始。

  超越,從努力開始。努力是超越所必需的。頭懸梁,錐刺股是對超越的一種執(zhí)著,執(zhí)著于學(xué)識上的成功?;貧w現(xiàn)實(shí),思考一下我們自己,如果想要在現(xiàn)在的高度上實(shí)現(xiàn)一個(gè)大幅度的跨越,汗水的付出肯定與其成正比。

  超越,從堅(jiān)持開始。堅(jiān)持可以創(chuàng)造奇跡,大自然、先人都有告訴我們這個(gè)道理。千百年沉積而成的石鐘乳是一種奇跡,由大自然的堅(jiān)持而成就。王羲之在書法上的至高成就,亦是堅(jiān)持不懈而結(jié)的金果。堅(jiān)持后,超越就會在其中而成。當(dāng)你驀然回首,會驚奇發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)從雀鳥變成大鵬。

  從此開始,超越。

  從起點(diǎn)開始,超越。生命的起點(diǎn)是無暇與純潔;自然的起點(diǎn)是虛無。從起點(diǎn)出發(fā)后,我們的每一步前進(jìn),都是一點(diǎn)超越,或許不太多,但會發(fā)現(xiàn)我們離起點(diǎn)會越來越遠(yuǎn),也許終點(diǎn)就在眼前。有句話說:“好的開始是成功的一半。”在生活中,任何一個(gè)時(shí)刻都可以作為一個(gè)新的起點(diǎn),在每個(gè)起點(diǎn)做好,相信巨大的超越已經(jīng)發(fā)生。

  從自我開始,超越。有人說,我們的生活中最大的對手是我們自己,的確。也許自我永遠(yuǎn)不能被真正的超越,猶如在追著自己尾巴在走的狗,他,永遠(yuǎn)都在原地。其實(shí)不然,超越自我,真正超越的事“過去的我”。九層寶塔,是一層超越一層而成的,自我也一樣,是有一個(gè)一個(gè)自我累積而成。眾多有成就的人比如林肯、居里夫人等,他們都用他們輝煌的一生詮釋了超越自我的重要。

  正在處于人生一個(gè)路口的我們,超越對于每一個(gè)人都十分重要。每一天的拼搏是為了超越。其實(shí)我們都在為超越而追求,為追求而追求。在人生的這個(gè)路口,相信我們都不會猶豫,都能創(chuàng)造不同的超越奇跡。

  超越,從此開始;從此開始,超越。是生命對抗命運(yùn)的利劍。拿起它,沖刺未來。


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